滚滚长江，滔滔万里；它一路奔泻，穿流江苏境内，将江苏划分为两个版块；以长江为界，江之南是江南，叫苏南；江之北是江北，叫苏北。 苏北有一片宝应湖，湖畔有座宝应城，它就是我的故乡。 说是我的故乡，那是我的祖辈、父辈在我的血脉中打下了宝应的烙印；而我，直到2025年，才第一次来到宝应，第一次见到了我的故乡。 至所以会第二次来宝应，那是因为我知道了宝应有一个“刘氏五…

世上任何事物都有它的正、反两个面，科举制也一样。取士举贤对封建社会的发展，有过积极的作用；但因历史的局限，它的试制和八股文又在一定程度上，限制了社会文明的发展进步。 历史的车轮滚滚向前，当时世已进入到了清朝末期时，洋务运动兴起，它为人们拓宽了视野，人们对文明、文化有了更科学、更进步的要求；千多年前建立的科举制就有了尤为明显的缺陷，光凭文章取士已远远满足不了社…

其实到秦淮，我不是乘舟踏波来的，而是坐地铁来的。 听说南京5号线地铁夫子庙站装饰得很漂亮，我想看看它到底有多漂亮，看看它能不能与俄罗斯地铁站的艺术媲美？结果看了后，感觉差距还是很大，毕竟俄罗斯地铁站的艺术设计那可是世界首屈一指的。出了地铁站就到了夫子庙，再一走就看到一路绿波的白粉墙上，黑泥瓦下，分外醒目的：秦淮人家。 远古南京有条河叫龙藏浦，到汉朝时龙藏浦称…

《解文》中说：“圜，天体也”。 《吕氏春秋.  圜道》中说：“圜，天道也”。 据此，是不是我可以把它们理解为：浑圆为圜，平圆则为圆。 祈年殿和圜丘坛是天坛的两个主体建筑，走近了祈年殿后，我又登上了圜丘坛。 明嘉靖九年（公元1530）二月，臣夏言向嘉靖皇帝朱厚熜上奏了《郊祀疏》：建议朝廷建南北郊坛，归阴阳之位。 当年永乐大帝朱棣继位时，将明朝皇城从南京迁往北京…

我已经来过好多次天坛了，但每一次来，我都是无比虔诚的仰望着它，其实除了虔诚，我还感觉稍微有点紧张。 虔诚是应该的，但为什么会紧张？也许是：抬头三尺有神灵，神灵有眼看得清的缘故吧。 天坛是祭天的地方，我认为这里有神灵的存在，那么在我仰望天坛时，神灵们的慧眼会不会也在审视着我？所以因敬畏、神秘，我才会感觉紧张。 天坛是“圜丘坛”和“祈谷坛”的总称，是我国现存最大…

从历史资料逐年统计的数字来看，《永乐大典》副本的流失是从清朝乾隆年间开始的。因为公元1407（明永乐五年）正式定名为《永乐大典》时，大典全书是22877卷，11095册，这是正本册数；公元1567（明隆庆元年）重录的《永乐大典》副本，全书也是22877卷，11095册；只是，在嘉靖朝后大典正本神秘消失，所以以后提到的《永乐大典》都是副本。 公元1653年（清…

令人无比惋惜的是，这样一部“序百王之传，总历代之典” 的旷世宏篇，这样一部“合古今而集大成 ” 极具历史考证价值的鸿浩巨典，却是历经沧桑，命运多舛。 据有关记载：《永乐大典》竣工成册后，永乐六年（公元1408）收藏在南京文渊阁东阁的下阁；永乐十九年（公元1421）明成祖朱棣迁都北京后，《永乐大典》随之藏于北京左顺门北廊；后来明正统六年（公元1441）藏于北京…

在“黑衣宰相” 姚广孝、翰林大学士解晋、“两脚书橱” 陈济等人的带领下，全体编纂人员齐心协力，在永乐六年冬时，大典顺利编纂竣工；全书共22877卷，11095册，约有3 . 7亿多字。 明成祖朱棣手捧巨典，爱不释手、喜之而泣，审阅后即赐名《永乐大典》。 《永乐大典》单册高50 . 3厘米，宽30厘米，每册约20 一 50叶，大多二卷一册，也有一卷一册或三卷一…

大典犹看永乐传，搜罗颇见费心坚。 兼及释道欠精核，久阅沧桑惜弗全。   这首诗是清 . 乾隆大帝在阅读明《永乐大典》时，对这部巨典的赞赏和评价，同时也为这部巨著历经沧桑，未能得以保全而十分惋惜和感叹。 在国家图书馆 . 国家典籍博物馆里，有一条走廊，很长、很深。这条长廊的光影很现代化，它像一条时光墜道；这条长廊上布满了历史古典纪事，它又像一条中华古籍长河；沿…

哈哈，别误会呀，一遛，遛进了鲜鱼口，不是说我们真的一脚遛进了鲜鱼的嘴里，被当成了鱼饵；而是闲逛中，一脚遛进了一个叫“鲜鱼口”的地方。 本来是在北京大前门闲逛的，突然见到前门大街边有一个牌楼，上面写着“鲜鱼口”三个大字。第一次知道了北京还有个叫鲜鱼口的地方，这个名字还挺能吸引人的，于是，我们拐个弯，就遛进了“鲜鱼口”。 平坦、宽敞的石板路面上，铺装着黄金麻荔枝…