这些天并没有写多少文章，天热意懒，实在不想动笔。实际上，是心里荒芜，觉得无话可说而已。书亦少读，亦无思考，便更是无话可说了。原本还是有些歉疚的，比如好些天不写，现在则要无谓得多了。倘以知堂的意思，写文章无非有两种用途，或言志，或载道，大致是两者都不想了，便无须写了罢。 但自己所能做的是什么呢？翻读知堂文字，见《秉烛后谈》中便有这样的题目，敢情昔时他亦是有过这…

这几天天气不好，有轻度沙尘，看着太阳好好地，但有风，空气中弥漫着土腥味。有天下午去雁南公园，南北走了走，感觉是春天到了，气温上来了，棉衣服亦是挂不上身了。不过写这篇书事的时候，听着外边像是下起了雨。确实是太需要一场雨了，入冬以来，似乎就没有下过雨雪。 年前到旧屋，查找一些资料，有关感业寺的。把《资治通鉴》摊开，看了一部分，理清了一些头绪。这套《资治通鉴新注》…

立春亦是过了好几天，天气暖和多了，厚毛衣已穿不上身。清晨的太阳很好，但照进窗户的只是一缕，它把窗台上的一盆花的影子正好投放在白墙上，淡淡地，疏影横斜。窗外传来几声鸟叫，是细碎的声响，间歇间亦能听到不远处的马路上传来的尖锐的汽车喇叭的鸣叫声。年是慢慢地走着近了。 窗外有几株高大的树，去年的枯叶还星星点点地挂在枝丫间，树干的老皮脱落了，却还挂在树上，听风。夜里总…

这座已然消亡的寺庙后来常常会被人们提起，甚至有很多的人，不辞辛劳也会来到它的旧址凭吊，以诉物去人非之幽情，其中一个重要的缘由，是因为一通碑石，《大秦景教流行中国碑》。 这是一通非常著名的石碑，它立于唐建中二年（七八一），由大秦寺寺僧波斯人景净撰文，碑文的主要内容是宣示景教的教义；绍介景教传入中国的过程以及在中土近一百五十年间的发展情形；歌颂伊斯，亦即长安片区…

前几天又去过八仙庵一回，感觉很好。已是有好些年，这一区域改造，把山门前的古玩城拆掉之后，就一直用围墙围着，道路亦是破败不堪，出入不便。现在好了，把这一片区做了个绿地广场，通透性也好，环境是整体提升了。站在山门前向南看，许是有百十米，隔过广场，一眼就能看到正对大门临街的砖构牌坊，上边“万古长青”四字亦清晰可辨。 一九四一年西北艺术文物考察团在西安考察期间，何正…

读郭预衡《历代散文丛谈》，其中有篇文章说到柳宗元的山水游记，说是唐代古文运动的实绩之一。不过研究它的人，以为这样的文风，推本溯源，还是得之于南北朝时期模山范水的文章，尤其是《水经注》。但作者以为，实际上几乎同时，元结的山水文章在精神气质上，已有了时代特征，如他的《右溪记》，柳氏《永州八记》亦颇类之，只不过关注他的人太少罢了。一代有一代之文学，看来任何作家都是…

初夏的时候，一盆长寿花，大致是病虫害，有些叶子变得白而薄，稍后即慢慢脱落了，看着都是要死的样子，索性死马当作活马医，给它换个环境，置于阴面阳台，只是偶尔地浇浇水，不想到了秋末，竟然脱胎换骨，却是很蓬勃地长了起来。这几天气温降低，把它移至案头，六、七头花蕊，其中的一头已是开花了，只一瓣，粉红色，很为可人。不会有多长时间，就能全开。这种花，花期长，可以超过半年时…

这篇书事本来可以写得早一些，但拖了拖，一直要拖到李峰新著《中国文人画史辨考》出版，与大家见面才觉得有意思，终于是见到了，虽然等待的十来天，感觉有如等着母鸡下蛋，但还是如愿以偿。此书二零二五年五月由陕西人民美术出版社出版，三十万字，可谓巨著，系统梳理了中国文人画史中的一些关节问题，重在考与辨，很多观点可见著者的识见与学养，既显考辨性，又显系统性，有人谓此书为中…

〇毛泽东与范阳堂 南岸私塾是毛泽东幼年求学的地方，这处宅子在主席故居西北方向，距离约百米左右。称它为“南岸”，是因为它处于韶河岸南面的缘故。 主席一九零二年满八岁时在此读书，学习内容主要为《三字经》、《百家姓》、《论语》、《诗经》、《孟子》等儒家启蒙经典。两年之后，主席就到别的私塾读书去了。 南岸私塾正堂上方悬挂一匾，上书“范阳堂”三字，书写者为长安书家吴三…

. 这是一只擅于表演的猫。 我在湖广会馆溜达的时候，从平台上要下台阶，忽然就看见了它。它站在石栏上，看着距离它最近的篓状绿植，向上扑跳，跳空，从绿丛中跌落到地面，就又迅速跳上石栏，再次扑跳。这样反复过多次，弄出声响，引得我在一旁观看了，它还不停。 我好奇绿丛中有它想要的什么东西，凑近了仔细看看，却并没有发现什么。我觉得它是在表演，是专场为我表演了。我拿起手机…