刘春在家里做着居士，我就喜欢他这样随意的好，凡事都不必拘役于形式，用出世的心做入世的事，自己不累，别人也轻松。随意地做事，往往还能有出人意料的效果，比如说东坡的文字，我总觉得他的那些小品文字，行所当行，止所当止，生命力一定会比他的一些宏文巨制要旺盛得多。因而我就说刘春活得很自在，他不象我这样还要受职业的限制，还要循规蹈矩地过日子，他没有职业就是什么职业都有了…
董桥说知堂，老人当年落水是一大憾事，连中国现代文学史也抱憾了。后来在《四九年后的周作人》中又说到这件事，说起晚节不终，宦事敌伪，身陷缧绁，他也总是辩说“那是不得已的事”，“我和一些朋友也需要生活”。董桥似乎并不这样认为，他借用梁实秋反驳南宫搏的话说，“不过周作人先生无论如何不是‘做做小事而谋生’”，他的落水，我们“只有惋惜，无法辩解”。 说是无法辩解，其实一…
知堂老人一生写下的小品文章大致在三千篇左右，四十多个本子，真正使他在中国现代文学史上拥有坐席的文字，是从和兄长鲁迅断交的一九二三年七月开始出现的，也许是历史的巧合，实在让人感到有些意思。这些文字，和一九二四年十一月他与钱玄同、孙伏园等人创办的《语丝》杂志有很大的关系。一九二八年他发表《闭户读书论》后，过了十年的隐逸生活，而后作品风格更加成熟，成了真正的知堂文…
《知堂回想录》“县考”一节说到做八股文章的“破题”，举例子说，题目是《三十而立》，有秀才破题写到：“圣人两当十五之年，虽有板凳椅子而不敢坐也。”我看了就想喷饭，古秀才原来也是十分可爱的，真有如而今小孩子在做脑筋急转弯，看来古人今人都是十分有趣的。 余生也晚，没有赶上做八股文章的年代。自北宋王安石创立“制义”，亦即时文，于熙宁四年，公元一零七一年，“以经义取士…
