孔子和他的弟子们(17)仲弓篇

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孔子喜欢仲弓,说“雍也可使南面”。 《论语6-1》

“雍也可使南面”,是说仲弓天生就是做官的料。

天下衙门朝南开,官老爷坐在大堂上,脸是向着南面的。

 

有人说,仲弓仁德,只是口才不行。

孔子听见了,立马怼回去:“用得着能说会道吗?与人口舌,伶牙利齿的逞一时之快,常常惹人讨厌。他是不是仁,我不知道。”《论语5-5》

 

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老师不肯定仲弓是不是仁,仲弓就想知道自己该向那方面努力,就能达到仁。

仲弓问仁。

孔子说:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

“出门如见大宾,使民如承大祭”,《左传》上也有类似的说法。

晋国的胥臣出使经过冀国,看见郤(Xì)缺在田间除草,他的妻子给他送饭,夫妻俩彼此相敬如宾。

胥臣将郤缺带回晋国,推荐给君主。理由是 “出门如宾,承事如祭,仁之则也”。《左传.僖公三十三年》

孔子说的“出门如见大宾,使民如承大祭”显然是这句话的翻版。

意思是:出门在外与人相处,要像接待重要的贵宾。做事呢,就像是承办重大的祭祀活动一样严肃慎重,一丝不苟。

“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨”是说,自己不想要的,不要强加于人。无论是在天子的朝堂,还是在卿大夫的家里,都不要抱怨。

 

仲弓对老师的话,理解的还不是那么透彻。

他像颜回一样对老师说:“我虽然不够聪敏,您教导我的,我一定照办。”《论语12-2》

 

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虽说仲弓反应不是那么敏捷,但他对事还是有自己的看法的。

 

那时有个叫子桑伯子的人。这个人不注重仪表,常常是衣冠不整。据说孔子去见子桑伯子,这人就那么不讲究,袒胸露腹,大大咧咧。

孔子的学生觉得子桑伯子不懂礼,问老师何必要见这种人。

孔子说:“这人内在品质不错,就是不在意自己的形象。我就是想让他注意一下自己的外在形象。”

孔子走了之后,子桑伯子的学生不高兴了。问老师干嘛要见孔子,假惺惺的。

子桑伯子说:“这人内在品质不错,就是太在意自己的外表。我就是想让他去掉多余的纹饰。”《说苑.修文》

 

孔子和子桑伯子,一个不喜欢对方的放浪,一个不喜欢对方的酸文假醋,两个人都想改造对方却不能成功。

萝卜韭菜,各人所爱。

只是,做老师的,他的好恶是会影响学生的。

仲弓问老师:“子桑伯子这人怎么样?”

孔子说:“还行。做事简要。”

仲弓说:“心存把事办好的愿望,而做事的时候又能抓住重点,这样面对百姓,不是也可以吗?想着就是应付差事,而做事时又是敷衍了草,不是太简了吗?”

孔子说:“雍啊,你说得对。《论语6-2》

 

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仲弓谈了自己对“简”的看法,孔子觉得仲弓不简单,考虑事情全面。不禁对人夸赞仲弓:“雍也可使南面”。

 

听的人就说了:“可惜仲弓是个犁牛之子。”

孔子立马反驳:“耕地的牛产下的仔怎么了?它的毛色是那样的鲜红,它的角是那样的端正,虽然人们不想把它贡献给神灵,难道神灵会舍弃它吗?”《论语6-6》

春秋时期,祭祀是件大事。

如果用牛做祭品,不用耕田的牛,要选毛色纯正的。那时的人认为献祭的牛高贵。

仲弓出身低贱,所以人把他比作“犁牛之子”。

 

5

当孔子在鲁国走上仕途时,自然不会忘记自己的爱徒,仲弓这个出类拔萃的“犁牛之子”。

 

孔子推荐仲弓做季桓子的家臣,仲弓趁便向老师讨教理政的方法。

孔子说:“先有司,赦小过,举贤才。”

有司,指主管某个部门的官吏。

孔子告诉仲弓:主子想不到的事,你要先一步想到;属下有点小毛病,不要揪住不放;发现得用的人才就推荐给主子。

仲弓问:“怎么能知道谁是贤才而举荐他呢?”

这就问到点子上了。举荐得用的人,这是谁都知道的。怎样识人才是关键。

孔子说:“举荐你所知道的。你不知道的,别人难道还会埋没他吗?”《论语13-2》

 

孔子这是不耐烦了。

仲弓刚上任,他对属下不熟悉。不知道谁个好,谁个劣,这才问老师。

这个问题,老师等于没回答。

 

怎样识人,孔子是有过精彩论述的。

孔子说:“要考察一个人,看他在做什么,观察他怎样做,体察他为什么这样做。这个人还怎么能隐藏得了呢?”《论语2-10》

 

2025年12月4日星期四

 

 

 

 

 

 

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评论列表(14条)

  • 锦瑟黎燕的头像
    锦瑟黎燕 2025年12月4日 上午11:13

    梦菊对孔子与弟子仲弓的解读与诠释,针脚细密,细节详实,颇有见地。

  • 王志学四连笔记的头像
    王志学四连笔记 2025年12月4日 上午11:14

    老师爱学生,教导还帮忙,千古佳话!

  • 鸣虫的头像
    鸣虫 2025年12月4日 下午1:58

    至圣先师的话,都是经典,流传了几千年,还在流传!这位仲弓也不是庸人,虽然出身低贱,但老师不小觑!

  • 难诉相思的头像
    难诉相思 2025年12月4日 下午3:08

    梦菊老师对孔子的研究真的是透彻啊,让我获益匪浅。

  • 轻品慢尝的头像
    轻品慢尝 2025年12月4日 下午8:01

    孔子的学生很多,但我们熟悉和知晓的还真不多,读此文之前,这个仲弓我是一点都不知晓。

    • 梦菊的头像
      梦菊 2025年12月5日 上午9:54

      @轻品慢尝孔子号称弟子三千,贤者七十二,在《论语》中提及多的也就十几个。
      新中国成立之后,我们的教材几乎 没有儒学的内容。直到改开后的2001年,江主席在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”,并把它提高到治国方略上加以强调,国学才再次在国内流行。但国学已经断档了几十年,那些古文又不是一朝一夕可以弄的清楚的,渐入教材的也就是《论语》中的几条语录,教学也只限于对语录的理解,不熟悉孔子的学生是正常的。

  • 锦瑟黎燕的头像
    锦瑟黎燕 2025年12月6日 上午6:02

    梦菊的文字,极具个性化异彩,静水流深。

  • 李宗宾19481957的头像
    李宗宾19481957 2025年12月11日 下午7:14

    己所不欲不施于人,这句话真是做人的座右铭!很好理解,做起来很难啊!

    • 梦菊的头像
      梦菊 2025年12月12日 上午8:56

      @李宗宾19481957仔细想想,当一个人说“己所不欲勿施于人”时,多半是别人给予自己的自己不想要,是说给对方听的。而自己对待别人时,这话多半想不起。可见”修己“是多么不容易。
      孔子的许多话都很好,就是起不到作用。
      比如”三人行必有我师“,谁看到这句话都觉得很有道理。但人遇到比自己强的人,没有嫉妒心的很少。比如:”见贤思齐,见不贤自省“,谁看到这句话能说不对呢?要让自己做就难了。常人总是看见比自己好的就嫉妒,就排斥,见到不如自己的则鄙视。
      所以,儒学流行了几千年,世界依然如故。

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