镇江有一个宝岛，岛上有一座山，叫焦山，宝岛也就叫焦山岛。
青翠葱笼的焦山，伏浮在波烟浩渺的长江中，宛如天降的一块碧玉，故得名为“江中浮玉”。焦山西侧有延绵峭壁，壁上宝藏着六朝以来帝王将相、文豪名贤们留下的摩崖石刻，其中有誉称为“大字之祖” 的《瘗鹤铭》、有唐朝的《金刚经偈句》、有宋朝的《米芾题名 . 题刻》、有《陆游踏雪观瘗鹤铭》、有乾隆的御碑等等；这些摩刻都是名流大家的上乘杰作珍品，且崖刻一展八十多方，延绵150米，嶙峋突兀，甚为壮观，故焦山又得名为“书法之山”。
我走进了碑林，走进了由焦山崖刻与碑林组合成的“镇江焦山碑博物馆”。
焦山碑林博物馆规模很大，内藏的碑刻不仅数量多、级别还特别高 ，它与西安碑林雄踞一南一北，西安碑林展现的是黄河流域的浑雄文化，焦山碑林展现的则是长江流域的清奇文化；焦山碑林里都是古代碑刻的最高艺术、最稀珍品，故焦山碑林得名“江南第一碑林”。
焦山碑林的前身是北宋庆历八年（公元1048）钱彥远太守为保存《瘗鹤铭》残片，在焦山岛上修建的“宝墨亭”；明代时该亭被扩大了规模，改称”宝墨轩”。历经几朝几代战乱兵毁，宝墨轩由盛至衰，颓废萧条，轩中所藏的石刻零乱散落。1962年，镇江人民政府着力于抢救民族文化文物，大力收集散落在民间的古代石刻，并在宝墨轩遗址上重建了焦山碑林。
展现在我眼前的焦山碑林雄姿勃发，已经是占地7000多平方米的园林式博物馆了。我走在庭院错落、回廊曲径、荫浓生香的碑林里，这里收藏的碑刻达500余方，真正向外展示的碑刻有400多方。我从六朝刻《瘗鹤铭》、唐刻《魏法师碑》、明刻宋人米芾临摩的《兰亭褉帖》、清刻《澄鉴堂石刻》、清刻陶澍的 《印心石屋》、清刻乾隆御碑刻、等等碑刻前一 一走过，我一边细细的观看，一边细细的咏读，这都是鼎级的著名碑刻，都可列入国之重物、国之珍宝的行列；它们既给予了我文化艺术上的最高享受，也给予我对历史文化价值厚重的领受。
碑林展现的不仅是石书法艺术，更是展现了石刻书法艺术的悠远历史。
碑刻源于中华民族对自身发展中一系列人文主题的强烈眷恋，人们这种眷恋需要用具体的符号来记载，于是就催生了“碑刻” 这种独特的文化形式载体，因为石头比较坚固永恒。碑刻作为一种文化内涵载体，它是我国历史文明的见证；碑刻文化，它永远属于自己的民族、自己的国家。
石刻文字究竟始于何年何月，目前仍不明确。但最早发现的远古石文字中最为著名的是先秦时期的《石鼓文》，那时的字体是籀文，它是由西周金文发展而来的，它与秦始皇统一文字时推行的小篆已经十分相似了。
于碑刻文字来说，东汉是一个重要时期，汉篆和汉隶书法都已趋于成熟，朝廷、民间刻石立碑蔚然成风，特别是刻字隶书成为了后世的典范。隋朝执政时期仅30年多年，但在碑刻书法艺术中起到了承前启后的作用，上承魏晋南北朝遗韵，下开唐朝楷书登峰造极之新局，出现了许多著名的碑刻：如《龙藏寺碑》《曹子建庙碑》等等。初唐有书法四大家：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。中唐时，大书法家颜真卿横空出世，以颜真卿为代表的书法字体以丰腴著称，他们一扫初唐时书法的沉闷，无数著名的碑刻都采用圆润厚实的颜体；而出自于颜真卿之手的作品：如《多宝塔感应篇》《东方朔画赞碑》《颜家庙碑》《李元靖碑》等等，质量之优、数量之多、无以计数。唐朝的中华书法艺术空前强盛，碑刻书法空前活跃，在遵循规范化中又力求形式多样，刻工尤其精湛，不仅体现出中华文学文化的优秀，更能体现中国书法艺术的高超和创新。到晚唐时，书法之风又有了大的变化，以柳公权为代表、去颜体丰腴的瘦健柳体成了主流，如柳公权的《李晟碑》《羲阳郡王苻璘碑》《玄秘塔碑》；柳公绰的《武侯祠堂碑碣》等等。
唐代优秀的石刻书法作品，虽字体不同，有肥瘦之分，但多是后世练习书法的范本，成为了中国书法鼎盛时期的光辉篇章。
到宋、元时，碑刻艺术进入了一个式微期，虽然有苏轼的《司马温公碑》《阿育王寺宸奎阁碑》；黄庭坚的《狄梁公碑》《伯夷叔齐庙碑》；米芾的《芜湖县学记》《方圆庵记》；蔡襄的《万安桥记》《昼锦堂记》；他们合称宋四家，但体制、字体、形式都没有大的突破。值得一提的是，宋朝张井和钱泳的《澄鉴堂石刻》开启了帖学、帖画形式，后来帖学、帖画成为了元、明、清的刻石书法主流。
碑林是我国书法艺术的宝库，它内容丰富，形式多样；有帝王将相的记功刻碑，有名门望族的家训庙碑，有文人墨客的翰墨石刻，有市井草民的贞节牌坊、墓葬祭刻等等，它们表达的是中华民族对自身发展国一系列人文主题的眷恋和热情，这些原刻遗物都是中华历史优秀文明文化中的明珠。
走出焦山碑林，我心中无限感慨，感慨我们中华古代文化、文明的优厚和先进，感慨我们中华祖先的优秀和智慧，感慨中华民族对自身发展的一系列人文主题的热情和热爱。看看先贤们留给我们焦山碑林的这些藏品，不管它是《瘗鹤铭》还是《澄鉴堂石刻》，不管它是属崖刻还是帖画石刻，都是中华民族永恒的文明瑰宝，都在中华书法历史长河中永恒闪光、永放神采。
（选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志）
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评论列表（55条）
焦山浮玉锁江流，宝墨轩中万象收。
瘗鹤铭残藏古韵，摩崖石老记春秋。
千碑篆隶凝云气，一叶扁舟入画幽。
欲问书魂何处是？松风拂处墨香浮。
@阳光笙箫支剑笙：好有韵味的诗文，谢谢诗人的美作。
看书法，领悟大家心得，人生幸事！焦山岛上有瑰宝！
@王志学四连笔记：书法艺术，渊源流长。
焦山碑林，文明瑰宝！跟着您的文章，领略了“江中浮玉”焦山这个有着丰厚文化文明的明珠！
@鸣虫：江中有宝岛，岛上有珍宝。
江中浮玉，这个词好，真有才！
@王志学四连笔记：满山葱笼，就像翠玉。
焦山碑林蔚为大观，那些石刻、碑刻都是文化艺术的瑰宝。从您的介绍和书写中，能感受到您的感悟和敬仰，焦山碑林有这样的知己幸哉！幸哉！
@轻品慢尝：中国两大碑林，西安与镇江一南一北，我去过西安碑林，也有幸到了镇江碑林。
格格对石文字和书法如数家珍，能看出你心中充满了热爱。受教，随游镇江焦山岛碑林，中华文化的瑰宝。
@惑矣：一般遇到碑林我都会动看看，各地碑林大小不同，但质是相同的。
格格将焦山的碑林以文图竞秀，精美拍摄，灵动抒写，予以浓墨重彩呈现，让人感受到中华书法艺术与石刻艺术的博大精深，穿越时空，光照人心。
@锦瑟黎燕：古代受条件限制，许多纸上文字无法永久保存，古人便用石头将它们刻下来可比较久的保存，于是就有了碑林文化。
看看人家的字也行啊！自己写不好你说咋办！
@王志学四连笔记：哈哈，人人都爱美食，但不是人人都是厨师。
佩服格格的书法造诣，因为如果我去看这些碑林，一定只能看个寂寞。
@难诉相思：我也是关夫子面前耍大刀。
青翠葱笼的焦山，伏浮在波烟浩渺的长江中，宛如天降的一块碧玉，故得名为“江中浮玉”。焦山西侧有延绵峭壁，壁上宝藏着六朝以来帝王将相、文豪名贤们留下的摩崖石刻，其中有誉称为“大字之祖” 的《瘗鹤铭》、有唐朝的《金刚经偈句》、有宋朝的《米芾题名 . 题刻》、有《陆游踏雪观瘗鹤铭》、有乾隆的御碑等等；这些摩刻都是名流大家的上乘杰作珍品，且崖刻一展八十多方，延绵150米，嶙峋突兀，甚为壮观，故焦山又得名为“书法之山”——这样的摩刻，熠熠生辉，令人叹为观止。
@锦瑟黎燕：“书法之山”就是这样得名的。
格格博闻强记，对书法艺术颇有个性化的审美素养。
@锦瑟黎燕：这两天网络不太正常。
很有眼福，又一次随博友的游记赏焦山碑林。读格格美文，不仅欣赏到精妙的碑刻，其中一幅见有范仲淹字，还接受了一次碑刻史的教学。碑刻的内涵是书法和绘画，刻也是一门艺术，碑刻是两门艺术的融合。
@诚厚：你说得对，写字是书法家，刻字是金石家，是不同类别的艺术。
字字句句都是写下了历史最运维资格，那是对他的向往和留在现在最美好的回忆。
@诃痴快乐：谢谢诃痴到访。
羡慕格格不仅文笔好，诗词更上一层楼，还有那行云流水般的书法，真是赞不绝口，向你学习才是。
@诃痴快乐：哈哈，不是我的书法，是书法大家的书法。
文笔好审美观强，思路也是最美的令人去追在，你的身后，留下的诗歌东和学习你的真本领，才是赞不绝口的颂歌。
@诃痴快乐：谢谢你的鼓励，这就是动力。
站在你的面前才发现自己那么卑微，堵着你身后的文字，才感觉自己才疏学浅，有点儿汗颜如图。
@诃痴快乐：你让我汗颜了，每位博友，都有自己的特色，只是不同类型而已。
焦山碑林雄姿勃发，已经是占地7000多平方米的园林式博物馆了。我走在庭院错落、回廊曲径、荫浓生香的碑林里，这里收藏的碑刻达500余方，真正向外展示的碑刻有400多方——这碑林集中华书法与石刻艺术之大成，文脉丰厚，穿越时空，给人以精神盛宴的陶冶，弥足珍贵。
@锦瑟黎燕：这座碑林的规模非常大，是园林式的，看碑刻的同时，还可游园林。
格格将石刻的历史精细诠释，让我大开眼界。
@锦瑟黎燕：说不上诠释，只是自我见解。
碑为林，文为海，人如花！
@王志学四连笔记：赞。
用碑刻的形式留书法，这是古代最聪明的方法，也才能让千年后的我们能欣赏到名家之作。碑刻家也一定懂书法，懂书法才能刻出书法的韵味。我们不但能欣赏书法艺术，也能欣赏碑刻艺术。
@诚厚：金石与书法不分家，一般懂书法的艺术家，也精通金石艺术。
格格的视野开阔，积淀丰厚，颇有审美素养，将审美的长度与厚度拓展。
@锦瑟黎燕：借古人的功绩，来说说自己的情趣。
每次走进你家门，左右看看都是深切好像在重温过去没有读过的书籍，感觉是那么的几秒钟[调皮]
@诃痴快乐：进门就是客，欢迎你左看右看。
读者你的精彩，感觉是那段时光的约束，给我邮政填了最基本的写作功底，真实不虚此行[可爱][嘿嘿]
@诃痴快乐：愿你越来越精彩。
读者你的精彩，让我的视野开阔，漫漫地积淀丰厚如云，拥有颇有美观和增加最深厚的修养，真是令我感觉有增加了几分见识。
@诃痴快乐：我们相互补充。
不敢站在你家门大声喧哗，因为这里的高手如云，害怕自己乱涂鸦，恐惊天上人的消化。
@诃痴快乐：没关系，你想怎么喧哗都可以。
中国的书法艺术与石刻艺术，将中华文脉与智慧，穿越时空，神骏呈现；一代代人薪火传承，让中华瑰宝熠熠生辉。
@锦瑟黎燕：老祖宗们真不简单，可也真不容易。
@锦瑟黎燕：老祖宗真不简单，也真不容易。
石鼓文早于小篆，是秦还没统一六国时的文字，与钟鼎文时兴时间相近，小篆是秦统一以后，李斯尊始皇之命的一次文字改革。
@淡墨：还是老师见多识 广。