宓子贱
1
鲁定公执政期间，孔子曾在中央主政，携带着他的许多弟子都走上仕途。宓（fú）子贱就是其中之一。
鲁定公派子贱到单父去当县太爷。
成行之前，宓子贱来向老师辞行。
孔子对子贱说：“做官的人，不能轻易表明自己的态度，更不能人家说什么，你立马就同意。这样会显得你没有自己的立场。你也不要轻易否定人家的观点，否则人家就不愿意向你透露自己的想法，许多实情你都不能了解。你要像高山深渊，抬头不见顶，俯首不见底。”《说苑.理政》
子贱牢记老师的教诲，当他的县太爷去了。
2
宓子贱的聪明不是一般人能比得了的。
他走马上任，特请求国君的二心腹做他的书吏。
到了单父，宓子贱立即召见大小官吏，给他们立规矩，并让同来的书吏做记录。
书吏提笔书写，宓子贱在一旁扯人家的袖子，让书吏把字写的一塌糊涂。
之后举着书吏的杰作给大家看，当着众人的面把书吏好一顿羞辱。
子贱这是杀鸡给猴看：我宓子贱可不是个好糊弄的主。
子贱这样做，还有更深的用意。
果然，书吏平白受辱，摔下鼓棒不干了，向子贱交了辞呈。
子贱也不挽留，还对他们冷嘲热讽。
书吏装了一肚子气，去向鲁定公告状。
鲁定公虽然对子贱有气，但事涉孔子的学生，就请教孔子处理的方法。
孔子主张“亲亲尊尊”。
“ 亲亲”，就是遇事要与自己亲近的人保持立场一致。比如儿子偷了人家的羊，父亲要为儿子隐瞒。
子贱是孔子得意的门生，孔子自然要护着他。
孔子对国君说：“子贱真是个君子啊！凭他的才能，辅佐贤王霸主都绰绰有余。他能放下身段到单父做个小县官，不过是想试试自己的才学。也许他是以这种方式向你进谏的吧？”
孔子厉害。
既然自己的学生都是可以侍奉天子的贤能，孔子愿意帮鲁定公打理政务，那不更是屈才了吗？
听孔子这样说，鲁定公晚上就睡不着了。
想来想去就明白了。
子贱这是故意做给我看的。
意思是：“别事事管着我。你要用我，就得放权。你要掣我的肘，就别怪我给你把事办糟了。”
鲁定公本来就被三家压着，他还指望孔子师徒帮他翻身呢。
再见到孔子，鲁定公长长的叹口气说：“这是寡人无能啊！是我扰乱了宓子的政务，反而要求他把事情办好，这太不应该了。如果没有那两位书史，寡人就无法知道自己的过错；如果没有您的提点，寡人至今也不会醒悟。”
鲁定公也够可怜的。
作为一国之君，毫无来由就来一番罪己。
鲁定公特批单父为特区，允许子贱实行自治。事前不用向中央请示，事后也不必向中央汇报。
从此，单父就成了子贱的一亩三分地。《孔子家语. 屈节解》
3、
单父的地界与齐国接壤。
那年，齐国放出风来，要途经单父去攻打鲁国。
恰缝麦收时节，单父的父老对子贱说：“麦子已经成熟，如今齐寇要来，种地的人们来不及收割。不如把城内的百姓放出去，把城根地的麦子收了。这样，既可以增加咱们的粮食储备，又不会让这些麦子落入齐寇之手，白白资助了敌人。”
父老多次请求，子贱只是不置可否。麦子就被齐人抢走了。
事发之后，季桓子很生气，派人责问子贱：“百姓种那些麦子容易吗？他们寒耕热耘，就要到口的麦子竟然吃不到，你就不觉得痛心吗？这事你不知道也就算了。人家告你了你还不听，这不是一个父母官对待百姓的态度吧？”
子贱对来人说：“今年的麦子没了，明年还可以再种。麦子又不是城里百姓种的。让他们不耕而获，我怕惯坏他们。再说，就是得到单父那一季麦，也不能使鲁国更强大，失去了也不会让鲁国更弱小。要是让百姓生出贪婪之心，那就难办了。”
季桓子听了回报，羞愧得满脸通红。说道：“我恨不能有道地缝钻下去，我哪还有颜面再见宓子哉。”《孔子家语.屈节解》
4
孔子听说子贱治理单父很受欢迎，就让他谈谈经验。
子贱说：“当初你教我的知识我都用到实践中了，所以，当官的道理我更加明白。我的工资虽然不高，但我可以安排亲戚们做事。让他们都有饭吃，亲戚们就更加亲近我。公务虽然都很急迫，我也有办法处置。吊孝探病我也没耽误，朋友也更加亲近我。”
孔子让子贱谈谈经验，子贱总结出三条：
第一条、体恤百姓，把别人的父亲当父亲，把别人的儿子当儿子。体恤没人管的孤儿、老人。
第二条、有三个人，我待他们就象是自己的亲爹；有五个人，我待他们就象是自己的亲兄弟；有十一个人，我待他们象朋友。
第三条、当地百姓中有五个能人,我侍候奉养着他们,向他们学习理政的方法。《孔子家语.辨政》
孔子夸赞子贱：“这个人可真是个君子啊。如果说鲁国没有君子，那他是跟谁学的呢？”《论语5-3》
跟谁学的？
跟老师学的呗。
同样是做官，孔蔑和子贱相比，那可就差远了。
孔蔑是孔子哥哥的儿子。
孔子去看孔蔑，一见叔叔的面孔蔑便发牢骚：“这做官也没什么好处。公务太繁重，学问也没时间研习，以前学到的知识也丢了。工资太低，连嘴都护不住。亲戚们以为我做了官，可以照顾他们一些，我却做不到，亲戚们也跟我疏远了。公事多半都很急迫，忙起来连吊孝、探病的时间都没有，朋友对我也疏远了。”
见自己的侄子这样，孔子很不高兴。《说苑. 政理》
5
关于宓子贱拒绝收麦子这件事，我总觉得不大对劲儿。
我是在农村长大的，知道一季麦子对百姓的重要性。
在青黄不接的时候，人们是需要把野菜当粮吃的。丢掉一季麦子，那是会出人命的。
子贱可能是富家子弟，家里囤积着几年都吃不完的粮食吧。他这是饱汉不知饿汉饥。
看来，宓子贱说自己“体恤百姓，把别人的父亲当父亲，把别人的儿子当儿子”，这话是掺了水分的。
6
关于宓子贱治单父，还有一种说法。
说的是巫马期和宓子贱都治理单父，两人都治理得不赖。但两人的情状却截然不同。
巫马期治理单父，披星而出，戴月而归，事必躬亲。连个坐下来喘口气的工夫都没有。
宓子贱呢？足不出县衙的大堂，每天就是弹琴取乐。人家是悠闲自得，十分安逸。
他们给宓子贱这种理政的方式取了个高雅的名称，叫作“琴治”。
那么，宓子贱理政的诀窍在哪里呢？
巫马期去向子贱取经，子贱说：“我是让别人替我做事，你是亲自操劳。自己亲力亲为，自然就很辛苦。我用别人做事，当然就很安逸了。”《吕氏春秋·察贤》
不能否认，一个好的领导，会用人是基本功。
只是，人也不是可以白用的。
宓子贱用的那些人，显然都不在编制内，他拿什么给人家开工资？
孔蔑不是说，他们的工资很低，连糊口都难吗？
7
《孔子家语》、《吕氏春秋》、《说苑》都在赞颂子贱。
他们认可子贱的是哪一点呢？
琴治。
为了凸显宓子贱的消闲，他们拿日夜操劳、事必躬亲的孔蔑、巫马期做对比。
子贱所以清闲，是用别人替他干。
有出就有入。
如果不是子贱自己掏腰包维持和这些人的关系，那就只能是允许他们胡作非为盘剥百姓了。
那么，赞颂宓子贱“琴治”的，难道不是借宓子贱之名，为自己的腐败和懒政作伪装吗？
晴天一身土，雨天一身泥，看起来是有点笨。
但是，这种事必躬亲，认真工作，不畏劳苦的官，无论如何也不应该作为被贬低的对象吧？
2025年7月2日星期三
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评论列表（21条）
研究怎样做个好官，是孔子一生的追求。这也是他的儒学在中国主导思想潮流千余年而不朽的道理所在。值得我们深思。
@王志学四连笔记：儒家的著作 ，只有《论语》是最可靠的。关于孔子对做官的论述，也可能是后人总结的。只是借孔子的大名。
梦菊行云流水，娓娓道来子贱与孔子的师生情谊，一幅幅情景交融的画面，让细节生动鲜活，将人间烟火气与如何执政融合，极具内在张力。
@锦瑟黎燕：谢谢姐姐赏读！
如何做官，这水太深了，深不可测。孔子教学生教的许多也是权术，他教的那些为官之道，不是人人都能学会的，放到我，就学不会。
@轻品慢尝：是的。我也学不会。
宓子贱的思想核心——德化育人、任贤放权、重义轻利——深刻融入中国传统政治文化：
其“无为而治”为道家与儒家治理哲学搭建桥梁；
“民不忍欺”成为官吏考核的道德标尺；
抵制干预、坚守原则的勇气，至今仍为执政者镜鉴。
正如孔子所言：“惜乎！不齐（宓子贱）之所为者小”，若获更大舞台，“其才任霸王之佐”。
为官之道，既复杂又简单。知人善任，善于谋划，勤于观察，赏罚分明，就可事半功倍。很明显，宓子贱属于会当官的人！这恐怕与孔子也没有几毛钱关系吧！
@鸣虫：是的。会当官的都是跟宓子贱学的。
孔子其实不会当官。他要有宓子贱那两下，不至于做官三年就被赶下台，之后也再没人用他。
喜欢这样的视角与文字，灵动，自如，极具个性化异彩。
@锦瑟黎燕：谢谢姐姐！
勤于政务，工作认真，不畏劳苦，是大大的优点。
@王志学四连笔记：说到点子上了。
宓子贱管理还是有两把刷子的，只是，那个麦子之事，我也不敢苟同。
@难诉相思：宓子贱的能力不能否认。就是觉得他那三个爹，五个兄弟，十一个朋友不正常。那些人都是社会人，不在编制内。宓子贱对他们没有利益输送，谁肯无利大早起。真是这样，他们就是吹喇叭的、抬轿子的、当打手的。宓子贱不会自己花钱养这些人。羊毛出在羊身上，百姓的日子要难过了。
从收麦子这件事也可看出，宓子贱只是说得好听。他不会真正关心百姓。
您还真能写，太棒了！
@2272 张英辅：大哥，要说能写，我比你差远了。
一路踏浪来这里，听你讲那遥远的故事，感受丰富多彩，令人在张力去学习他们的风范。
@诃痴快乐：谢谢诃痴快乐！
能说会道令人敬佩不已在平台，自理诉说着历史的竞猜，值得我们去学习它的身上那最闪光的东西。
@诃痴快乐：祝你天天快乐！