孔子和他的弟子们(6)原宪篇

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原宪

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孔子喜欢原宪。他当政时,让原宪给他做总管。

原宪要回家了,孔子给原宪谷子九百。原宪不要,孔子说:“拿着吧。吃不了就给你的邻居一些。”《论语6-5》

2

原宪和老师的关系不一般,常去老师那儿坐坐。

老师老了,对时局不满,不免就带出点九斤老太的情态来:“天下有道,制礼作乐、出兵打仗,那应该是天子做的事。天下无道,那礼乐征伐才出自诸侯呢。现在倒好,大夫管起礼乐征伐来了。天下有道,国家政权能落到大夫手里吗?你看吧,这国家完了。大夫执政,经过五代,很少有不垮台的。”《论语16-2 》

孔子继续絮叨:“国君失去禄位已经五代了,政权落在大夫手中也已经四代,三桓的子孙也蹦跶不了几天了。”《论语16-3 》

原宪问老师什么是“耻”,孔子就想起冉求来了。死心塌地的为老季家卖力,自己的话是一点都不听。于是就说:“国家有道,当官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,那就叫可耻!”

原宪知道老师这是说冉求。

不过,冉求不是个张扬的人,原宪对冉求的印象还是很好的。就问老师:“好胜、自夸、怨恨、贪欲,这些毛病都没有,可以算做仁了吧?”

老师说:“这可以说是很难做到,是不是仁,我就不知道了。”《论语14-1》

3

原宪和冉求都给孔子做过总管,应该是有从政能力的。

现在,冉求是季康子的助手,原宪若去政府求职,想来也不是件难事。只是听了老师的一通牢骚,他就把老师的话当圣人言,不打算出仕了。

原宪躲到荒野中过隐居生活,他住在一个逼仄的小巷子里,通往小巷的小路容不下车马,他穷得连糟糠都吃不饱。《史记.货殖列传》

有一回,子贡乘坐着四匹马拉的马车去看原宪,就见原宪的家破烂不堪。破败的茅屋顶上覆盖着茅草,枯黄的旧草上长出了新草。门是茅草编的,且破破烂烂,露出了用桑树枝条做成的门轴。没底的破瓮做了窗户。

进的屋来,墙面的裂缝用粗布旧衣塞着。顶上漏雨,地下滑湿。

原宪戴着一顶用桦树皮做的帽子,趿拉着没有后跟的鞋子,拄着一根用一种叫灰菜的野菜的老茎做的手仗。子贡都以为他生病了。《庄子·杂篇·让王》

4

原宪的能力不比樊迟差。他缺乏的是樊迟那种较真的求学态度。

一个“仁” ,樊迟能问三次,直到听懂为止。原宪问仁,老师说不知道他说的那算不算仁。要是樊迟,会跟口问问什么是仁,原宪他就不问。

再说,孔子已经是一个70多岁的老人,原宪就不想想老师的话是否真有道理。

老师说现在是“邦无道”,做官挣谷子吃是可耻的。可是,老师也是做过官的,那时就是“邦有道”吗?

鲁定公曾经三次率军攻打别的诸侯国,一次侵袭郑国,两次攻打齐国,也都不是天子给他下的命令。那不也是“征伐自诸侯出”吗?《左传.鲁定公6年. 8年》

按老师的理论,他自己不就是“邦无道谷”吗?

5

再说,邦无道,需要人去宣传,去斗争,去改变这种状况。如果都像原宪那样躲清白,这邦不是就会永远无道下去了吗?这样做谁高兴?当然是那些无道的人了。

每每读到原宪的故事,看到那么多人赞颂原宪的“守贫”是一种美德,心底就升起一种无名的悲哀。为原宪,也为赞颂原宪的人。

我就想问问他们:你自己愿意过原宪那样的日子吗?你愿意让自己的孩子过原宪那样的日子吗?

如果说“安贫”是一种美德,这“安贫” 也一定得是有意义、有价值的。

 2025年9月27日星期六

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评论列表(18条)

  • 鸣虫的头像
    鸣虫 2025年9月27日 上午11:28

    说得很有道理,原宪是个有争议的人。读这样的文章能给人以启发!

  • 2272 张英辅的头像
    2272 张英辅 2025年9月27日 下午1:51

    一个大系列,让人读得难以释卷。

  • 王志学四连笔记的头像
    王志学四连笔记 2025年9月27日 下午3:03

    安贫乐道就是大贤的表现。谷子九百不知多少斤,似乎孔老师小日子还不错。一个民办教师家用总管,工钱还九百,吃不完还能送人,可见宽裕,甚至可能富足。

    • 梦菊的头像
      梦菊 2025年9月27日 下午4:20

      @王志学四连笔记孔子喜欢原宪。他当政时,让原宪给他做总管。原宪要回家了,孔子给原宪谷子九百。

  • 锦瑟黎燕的头像
    锦瑟黎燕 2025年9月27日 下午3:32

    梦菊将孔子与原宪师生情极具个性化见地予以深邃诠释,传递文明薪火,直入人心,令人佩服佩服。

  • 阳光笙箫支剑笙的头像
    阳光笙箫支剑笙 2025年9月27日 下午3:36

    环堵陋居原,蓬门简巷痕。
    褐塞寒处士,弦暖雪朝昏。
    子贡车尘远,黔娄枕梦存。
    高风昭世范,千载仰清樽。

    • 梦菊的头像
      梦菊 2025年9月27日 下午4:35

      @阳光笙箫支剑笙原宪可以不做官,他不能靠自己的劳动改变自己的生存状态吗?一个大男人连自己都养活不了,他活着不就是个废物点心吗?躺平了装清高,有什么可赞颂的?

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    轻品慢尝 2025年9月27日 下午4:46

    十分认同您的观点,不是应该天下兴亡,匹夫有责吗?邦无道就躲清静,只等邦有道再出来,那谁能让邦有道呢?说孔子迂腐,还真不假。

    • 梦菊的头像
      梦菊 2025年9月27日 下午7:29

      @轻品慢尝孔子也不是迂腐,他其实是自己想做官的。只是他老了,没给他安排职位,让他做个顾问,他不高兴,发发牢骚。如果给他个官做,他立马就去了。
      原宪就是太迷信老师。以前孔子教育他读书是为了做官的,种地是小人做的事,原宪就不去种地。现在孔子又说做官是可耻的,原宪就不去做官,所以他的日子就过得很苦。
      在原宪看来,他不做官,不种地就是在践行老师的道。
      他不会想,如果一个“道”就是让人抱着贫穷不放,这“道”的存在还有何意义?

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    诃痴快乐 2025年9月27日 下午10:24

    读者孔子论文,令人深思反复思考,那是的思想就好像显示的珍宝,令人手捧书卷堵你千遍也不厌倦。

  • 诃痴快乐的头像
    诃痴快乐 2025年9月27日 下午10:26

    但是孔子的思想流传千古,也不得不佩服他的理论走遍天下,喜欢他的一个劲儿去钻研,这就是控制思想的光环照耀到现在。

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    难诉相思 2025年9月28日 下午3:12

    孔夫子的絮絮叨叨的确像极了九斤老太。

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