游历史文化名镇告一段落，陪老伴散步得继续进行。受逛十全街启发，与老伴商定继续走走古城区的街巷，延续每周一次走街串巷品姑苏“工程”。走是必须，写视价值取舍。
一条人民路，把古城区分为东西。一条干将路，又把古城区分为南北。我们决定先走干将路北、人民路西区域。新阶段的第一次出行，适逢老伴同事来访，喝了杯茶，欣然随行。我的包中，多放了本厚重的潘君明先生所著《苏州街巷文化》。
相邻三园二园不能入
避开了“你们”上班的时段，“我们”坐地铁到人民路的乐桥站，从西北出口出站往北行。嘉余坊已走过，金太史巷口在修缮放过，走进宜多宾巷。200多米长的宜多宾巷原名糜都兵巷，是宋代武将糜登的故里，都兵为其职衔，糜登后任朝议大夫，封吴县开国男。虽然宜多宾巷已难觅糜登故居，但讹传的现巷名毫无原意。
巷西口庆元坊有江苏省文保单位吴云宅园，为清同治年间苏州知府吴云所建，因园内古枫婆娑，名听枫园。苏州国画院驻此，早年我在市委宣传部分管文化时到过。国画院我熟悉的画家都已退休，保安是不让闲人进去的，我只能向女士们表示歉意。
往西走叫韩家巷，巷西头4号修缮好的鹤园依然大门紧闭。占地4.66亩的鹤园，为清光绪三十三年（1907）道员洪鹭汀始建，因曲园主人俞樾书有“携鹤草堂”匾而取名鹤园，据介绍，园中池水似鉴，修廊如虹，风亭月馆掩映于山石之间，表现了古代中国园林建筑独特风格和高超造园艺术，1963年便被列为苏州市文保单位。心里痒痒的，一定得补看。
紧邻三园二园不得入，只有曲园是对外开放的。好在老伴同事没看过曲园，陪同的我们再赏全国重点文保单位俞樾故居曲园。
景德路东段讲城隍庙
从马医科巷西头的曲园出来，我们往北走，一条宽阔的街道展现在我们眼前，到了景德路。景德路东起人民路，西至金门城门，长1515米，宽20米。苏州的古街巷都不长，这条街原由东往西分郡庙前、朱明寺前、景得寺前、申衙前、黄鹂坊桥弄，1929年苏州城市道路改造，将这几条街巷统一拓宽整修，取原景德寺前，命名景德路。
东段有苏州城隍庙，老伴同事不想进去，勉强不得。2003年城隍庙重修后我去过，在往西行走的路上，我给她们讲。此处三国时为周瑜宅，后改建成苏州府城隍庙，规模很大。明洪武三年（1370）重建。现重修后的城隍庙，有正门、仪门、城隍殿、娘娘殿以及西廊偏殿等。城隍殿正中供苏州城隍春申君黄歇，两边立牌供奉苏州10位名人（城隍），分别是韦应物（唐贞元五年任苏州刺史，号称“韦苏州”）；白居易（唐宝历元年任苏州刺史）；刘禹锡（唐大和六年任苏州刺史）；范仲淹（宋大中祥符八年任苏州知州）；文天祥（宋德祐元年任平江府知府）；周忱（明宣德五年巡抚江南诸府）；况钟（明宣德五年任苏州知府，有“况青天”之誉）；任环（明嘉靖年间历任苏州同知，抗倭寇保卫苏州城立下战功）；张国维（明崇祯七年江南巡抚）；汤斌（清康熙二十三年任江苏巡抚，衙门设苏州）
城隍庙与佛教无关，与道教有联。苏州城隍庙供奉的11位名人，都对苏州作出过贡献。
景德路中段一门三景
景德路精华在中段，进一大门，观连在一起的环秀山庄、中国苏州刺绣研究所、王鏊祠。我去的次数多了，理所当然为两位女士做导游。
别小看占地仅3亩的环秀山庄，1997年苏州古典园林列入世界文化遗产名录，环秀山庄就是4个例证园林之一。山庄的主体是占地半亩的湖石假山，虽由人作，宛如天开，尽得造化之妙，堪称假山之珍，环秀山庄以假山而驰名。
这是个有历史的地块。东晋王珣、王珉在此建宅，五代为吴越钱氏“金谷园”，南宋时为景德寺，明代曾为学道书院、兵巡道署、后归宰相申时行所有，清初申氏后裔申继揆改筑“蘧园”，清乾隆年间先后归蒋辑、尚书毕沅、相国孙士毅。清嘉靖十二年（1807），由孙士毅孙孙均，请叠山大师戈裕良堆叠假山，建成杰作，由此著名。假山主峰高7.2米，涧谷长12米，山径长60余米，望之若天然浑成，在园林假山中独树一帜。大宝小时候去玩，还可爬山钻洞。为保护假山，游客现在已只能观而不能入了。
中国苏州刺绣研究所就在环秀山庄的宅院内。苏绣相传有2千多年历史，由于受吴地经济、文化、习俗、艺术的熏陶和孕育，形成了图案秀丽、色彩典雅、针法丰富、绣工精细等艺术风格，与湘绣、蜀绣、粤绣并誉为中国四大名绣。中国苏州刺绣研究所成立于1957年，因坐落在环秀山庄内，刺绣艺术与园林艺术交相辉映，注册“环秀山庄”为商标。刺绣研究所不但至1987年有近百幅作品成为国礼，还为国家培养了数以百计的刺绣艺术大师，全国最早的12位工艺美术行业国家级大师，8位来自苏州刺绣研究所。研究所至今仍保持一支全流程专业团队。我带大宝玩环绣山庄时，既可以看楼下的介绍，还可以上楼看绣娘的刺绣。现在，普通游客已不能上楼了。虽然苏绣传承的中心已在高新区镇湖的8千绣娘，刺绣研究所的历史贡献是不能忘记的。
刺绣研究所南便是王鏊祠，原名王文恪公祠。王鏊（1450—1524），苏州洞庭东山人，明代中叶著名政治家、文学家。乡试解元，会试会元，殿试探花。在朝为官30余年，明正德间官至少傅、户部尚书、武英殿大学士，还曾为廷试读卷官 。后归居苏州，终日读书著述，纂有《姑苏志》、《震泽编》等。祠堂为其子中书舍人王延哲于嘉靖十一年（1532年）奏建，其地本景德寺废基。历经清康熙、乾隆、嘉庆、同治、光绪年间多次修缮。王鏊祠分头门、过厅、享堂三进，是保存较完整的一座祠堂建筑，头门虽已改为清式，过厅和享堂仍为明代遗构。1995年列为江苏省文保单位。王鏊祠曾是苏绣艺术博物馆址，现似乎由环绣山庄管理，厅内介绍以环绣山庄假山为主，王鏊的人物介绍也标有王鏊与园林。
考虑两位女士腿脚不便，游完中段后没再往西走，在养育巷用好午餐坐地铁返回。
（选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志）
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评论列表（28条）
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@解世权：兄弟好！敬茶！
诚厚与夫人继续走街串巷品姑苏，将挚爱苏州的一往情深，在行云流水，如数家珍地描摹景德路中段一门三景的字里行间寄情，让我对其前世今生的历史、文脉、苏绣、名人有所认知，大开眼界。
@锦瑟黎燕：苏州有2500多年建城史，历史上没有遭受毁城兵灾，保存下来的历史遗存就比较多。谢谢黎燕老师美评鼓励！
水巷乌篷摇橹声，青石巷陌隐蝉鸣。
老茶肆里评弹起，绣坊窗前锦线萦。
走街串巷寻吴语，拾翠探幽访古亭。
千年姑苏藏市井，一诗一画总关情。
@阳光笙箫支剑笙：谢谢支教授赐玉！
读诚厚老师的文是一个很好的学习过程。
“我的包中，多放了本厚重的潘君明先生所著《苏州街巷文化》。”——你做学问的严谨由此窥见一斑。
我以前一直不明白，为啥每个地方都有个城隍庙，现在知道了，原来城隍庙供奉的，都是当地的名人志士，老百姓希望这些名人的强大气场能够镇住妖魔保一方平安。
您的解说让两位女士近水楼台听了一场高水准的演讲，真是快慰之事。[赞][赞][赞]
@难诉相思：古代每个府、县都有城隍庙，知府、知县管阳间，城隍是管阴间的。谢谢相思老师美评鼓励！
只有保留古时的风貌，才有古街古巷可走。苏州挺幸运的，古街巷不受新区改变，仍可信由走街穿巷，好多城市已没有小街小巷可寻了。一个城市的历史，一个城市的文明就在这小街小巷里，看一旧宅、看一幅苏绣、看一个园林、听一段侃古，千年风情，万载乡音，就如一股清泉水汩汩而来，带着远古的芬芳，带着昔时的风韵。
@四格格：苏州古城是国务院批复全城保护的城市，市区发展经济就在城西建设开发区，也就是现在的高新区，后来又在城东建设中新合作工业园区。苏州也是全国第一家设立历史文化名城保护区的，把古城的三个区合并为姑苏区，一体化保护。
毕竟是文化古城，风物都不一样！
@王志学四连笔记：2500年的积淀，还是很丰厚的。
“走街串巷品姑苏”！新颖有趣！[赞]
@柳絮晗烟：谢谢晗烟老师鼓励！
苏州城隍庙两边立牌供奉的十位名人，都是国宝级穿越时空的鼎级人物啊。他们的辉煌人生，让苏州越发星光璀璨，光彩夺目。
@锦瑟黎燕：古代在苏州当“市长”的，都非泛泛之辈，唐代有“苏州刺史例能诗”，几位都是大诗人，为苏州留下了千古传唱。
您真是苏州通, 是苏州文化的活字典。跟着您走街串巷真好, 长知识、长见识。我们读您的文也长知识、长见识了。多谢!多谢!
@轻品慢尝：学者妹子缪赞。我也是在补课，苏州这本书是读不完的。谢谢美评鼓励！
诚厚老师真是一位尽心的好导游，两位女士一定夸奖您了吧！我们也随着您的笔触，深度认识苏州和苏州风物，眼界渐开。
@惑矣：哈哈，至少让老伴同事知道了城隍庙供奉的不是佛，是管这座城市阴间的城隍。谢谢惑矣老师美评鼓励！
喜欢小街小巷，应该是很多文化人的所好。因为小巷的俗，也就是接地气，在这俗中才流淌着真正的文化和文明，而且是值得一个民族永久传承的文明，所以保护好姑苏区的风貌，是非常有历史意义的。
@四格格：苏州人，尤其老苏州，对传统文化的保护有着高度的自觉性。由于需要挖掘、保护的东西太多，有的只能先控制，全面开放还需要一个很长给过程。
《走街串巷品姑苏》城厚老师的又一力作开篇：生动、严谨、写实、接地气儿。让读者更加深刻的了解苏州这座历史文化名城的风土人情，方方面面。相信在不久的将来，某国立图书馆的书架上会摆上K29标识的《城厚文集》，读者们拭目以待哟。[赞][赞][赞][咧嘴笑][咧嘴笑]
@红芭蕾情结：谢谢红芭蕾老师美评鼓励！不过，我这辈子不会出书，让有图书馆情结的妹子失望了。[咧嘴笑][咧嘴笑][咧嘴笑]
学习进步来你家，聆听文字如花开，美丽生活多美妙，笑容飞过满山刚。
@诃痴快乐：谢谢小诃来寒舍做客！
走进姑苏有点陌生，但是随着镜头也变得很熟悉，生活点滴如花絮，信心描画在天涯。
@诃痴快乐：苏州是全国第一批24个历史文化名城之一，吴文化的中心，古典园林享誉世界。谢谢小诃喜欢！