《双频混响》（11）——沙尘暴

这是外孙女创作的一首诗，除加了两个顿号，全文实录。

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              沙尘暴

           朱子文扬/文

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沙尘暴

一滴泪水 、一滴血

裹着刃与刃挤压而碎裂的石子

乘着焚烧的兵书

随风升上空去

在气流中不断雕刻 、雕刻

落在即将铸造的模具里

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安逸的时代

有人纵着抓一把黄河底的沙

撒向过去、现在、未来

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风千年千年地翻涌

熟悉的面孔斑驳不堪

一锄头翻出来惊了世界

它被人捧起

尘埃被软毛刷扫去

又一阵风

携带者无数尘埃

再卷起

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当沙尘暴来临

每一滴雨

都相较于千年前

重上不少

浑浊不少

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它来得疾驰

于是世界变成老旧的模样

黄沙茫茫地

钻入每个人的七窍

有人大喊——末世来了

有人大喊——该回家了

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它用雄伟地到来

彰显岁月，彰显壮阔

它只是轻轻的一个翻涌

我成了新出土的文物

大家慌忙逃窜

好像原本金黄

被一阵风吹锈了的青铜器

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你好，后世的朋友

我望着你的方向

眼中进了一粒沙

它顺着泪流出来

干涸后

被风再次带走

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希望它再次落下

落在你的眼中

你依然能流下泪

于是

它顺着泪再次流出来

干涸

被风带走

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姥爷有话说：

这是我读到的外孙女的第三首诗，也是读到的第一首严格意义上的诗。如果要我以此为题，我不会这样写，也写不出她对沙尘暴的特有感受。作者碎片化的灵感，竟然能孵化出浩浩荡荡的语感和隐藏在它背后的物化、灵化的哲思。

《沙尘暴》是一个奇幻的隐喻空间。作者将沙尘暴这一自然现象通过意象的叠加转化为时间、记忆与人类文明的载体，通过既细腻又粗犷的笔触，探讨了文明的兴衰、历史的轮回以及人类在自然力量面前的渺小与觉醒。

诗的开篇很有画面感和冲击力：“一滴泪水， 一滴血/裹着刃与刃挤压而碎裂的石子/乘着焚烧的兵书”，将沙尘暴的形成与历史的创伤、战争的残酷相勾连。“焚烧的兵书”既是历史符号，又暗喻文明的焚毁与消弥。这些意象的叠加，赋予了沙尘暴厚重的历史纵深，使其成为承载血泪与破碎的时空容器。

诗中多次出现的“风”与“沙”形成了强烈的循环意象。“风千年千年地翻涌”推动着历史的车轮，而“抓一把黄河底的沙/撒向过去、现在、未来”则暗示了人类对历史的轻率与傲慢。当沙尘暴来临，“世界变成老旧的模样”，黄沙侵入“七窍”，人们在慌乱中呼喊“末世来了”或“该回家了”，这种对比深刻揭示了人类在自然力量前的迷茫与回归本能的渴望。

“我成了新出土的文物”这一隐喻颇具匠心，将个体生命置于历史长河中，暗示每个人都是文明的碎片。而结尾处“希望它再次落下/落在你的眼中/你依然能流下泪”则以诗意的方式，呼吁后世传承对历史的感知与敬畏，让文明的记忆在泪水中延续。

整首诗在语言上具有实验性，挑战性，如“在气流中不断雕刻 、雕刻”的重复，强化了沙尘暴对时空的塑造力；“被一阵风吹锈了的青铜器”则以新颖的灵感，将时间的侵蚀感具象化。也许作者还不知通感为何物，但关于“青铜器”的灵感就是通感，这种语言特征是诗性的文化胎记。

姥爷对这首诗的解读也许与作者的创作意旨不同频，甚至南辕北辙，但诗就是诗，作者独特的个性化创作，往往会给读者带来多纬度的个性化体验。这也是诗歌的曼妙之处，写有写的诗趣，读有读的窥孔。

            2025/03/27

（选稿：灿烂阳光    审核：晓舟同志）