读“紫罗囊”典故有感

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近来为了积累“鸿鹄组”代餐的素材，开始在清晨诵读张孝祥张于湖的词作，轮到《水调歌头.闻采石战胜》这篇时，顺带着就去查了“香囊未解”一句背后的典故，然后意外发现了一些很有趣的事儿，算是提前给未来的儿童心理教育打下些微薄基础吧。

典故出自《晋书·谢玄传》，原文如下：“玄少好佩紫罗香囊，安患之，而不欲伤其意，因戏赌取, 即焚之，于此遂止。”白话意思是，谢玄年少时喜欢佩戴紫罗香囊，他的叔父谢安为此很是忧患，又不想伤了孩子自尊心，于是便和他以该香囊为赌注来做游戏，赢了便把香囊烧掉，于是谢玄的这点小爱好也就到此为止了。

莫看就这么短短一句话，真要研究起来，里头可是大有乾坤道场。

首先我们知道，魏晋时期男子打扮似阴柔女儿、行为举止娘娘腔那是常态，身处时代中的谢玄也概莫能外，而且青少年追随潮流打扮下自个儿也是挺正常一事。若是生在寻常人家、资质平庸倒也罢了，但他偏偏生在顶尖豪门之中，偏偏天赋异禀，还偏偏摊上个想把他往正道上匡扶的好叔父。

谢安虽身为封建大家长、贵为一国宰相，却也很难得地没有染上老子最大、说一不二的专制蛮横通病。他清楚地明白青少年成长发育的心理特点；明白心病一旦烙下便再难消去，且大概率造成日后人格不健全，甚至祸及他人；更明白谢家要想可持续性发展，在朝野中继续全方位占据顶梁柱地位，就一定要及时把面前这块璞玉打磨出来。这娃娃将来可是要做大事成大器的人，堪任国之栋梁的男儿就该有豪杰雄风、撑起一片天地江山才是，怎能同俗世中这些涂脂抹粉、扭捏作态之辈同流合污呢！

于是，他没有进行口舌上的冗长念叨，也没有施以拳脚上的粗暴殴打，而是选择了青少年普遍喜爱的方式：游戏。具体方式与经过，不重要，重要的是他按照自己的心愿成功地赢了，当然这里也可以视作是一种半作弊式的降维打击：中年人跟青少年隔着一二十年的积累功夫来对垒，那可不是手到擒来的赢么！于是愿赌服输，谢玄交出了佩在腰间的紫罗囊，看着叔父亲手把它化作了庭院中那一堆灰烬一缕青烟。然而事后，他那聪明脑瓜立刻也就明白了叔父的一番苦心，于是又是一个感天动地的典型励志故事了。

当然，我猜想着，以谢玄那堪称“芝兰玉树”的聪颖敏悟程度，他很可能不是在事后，而是在叔父笑眯眯和他说“赌注是你腰间香囊”那一句时，就已经反应过来对方的真实意图与良苦用心了。然而既做戏便要做全套，既然对方想给我个体面台阶下，那就干脆奉陪到底好了。所以，他也就配合着利索输掉了游戏，于是双方的心愿都完美达成了，台阶都下得特别体面优雅有品位，甚至能在史书上传为一段美谈。怎么说，这就是传说中能以八千精兵破百万大军、死后还能入选“武庙六十四将”、配享万世香火祭祀的所谓主角光环吗，青少年时期就已经见出这等不凡苗头，简直恐怖如斯啊。

这两位不愧是能在史书上留下浓墨重彩一笔的人物，不愧是肩负当时国运走向的顶尖精英。短短一句话背后，首先长者需要克制住自己在明面上的纠偏欲，改用对方喜爱且不伤自尊心的方式，这就要求设身处地、换位思考、灵活变通的能力；其次，长者成功赢了游戏，这就要求有足够的能力手腕来达成自己的心愿；最后，幼者没有愚钝到烧完这个再佩下一个，乃至转投其他声色犬马的爱好中去，这就要求有高度的清醒自持、一点就透的灵敏与“传信尽在不言中”的聪慧头脑——都是体面人，把话说尽说直，那可多没劲啊。想想叔父的良苦用心，他老人家既然给了这个小机会，那就得赶紧把握住，之后也千万不可再犯了。

换用到我自己的层面，这当然也可以作为珍贵的教育经验：当孩子出现跑偏苗头时，就算自个儿看不顺眼，也万不可直接加以粗暴毁坏或唐僧式唠叨——那会在幼小心灵里印下终身级伤痕——而是首先要以对方也喜闻乐见的方式，委婉传达出“这样做是不好的，希望你能改掉”。人家要有谢玄那号一点就透的天赋那自然皆大欢喜，若实在不能理解，不妨就把话挑开直说，毕竟有效沟通是很重要的。成天念经万万要不得也，至于武力，那是山穷水尽后没有办法的办法。

所以培根说得好：“读史使人明智”。 虽然目前还是八字没一撇的状态，然而可以想见大概也就是几年内的事。有此典故在前作当头棒喝，或许在未来的儿童心理教育乃至更广层面上，我就可以充分汲取人家这点智慧，更加明智地对人对事，不给自己乃至旁人添堵造业了。

（选稿：灿烂阳光    审核：晓舟同志）