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游走荡口古镇,品味孝义文化
诚 厚
与老伴的古镇每周一游,吸引了亲友们的踊跃参与。游震泽古镇两车9人,游荡口古镇6人同行。
单说荡口,或许大多数人没听说过。要说《三笑》和《唐伯虎点秋香》中的华太师,应该是大多数人都记得。明代真有一个华太师,辞官后居住故乡荡口,这就是电影里华太师的原型。
荡口古镇属无锡市锡山区,毗邻苏州相城区北桥街道。因为荡口离苏州近,电影里华夫人带丫环秋香到苏州进香,是在情理之中。荡口古名丁舍,相传是东汉孝子丁兰故里。因位于鹅肫荡口,后以荡口命名。
一条义盛河,南北两条街。荡口古镇的格局,与我们先前去过的黎里、震泽相似。已过上午10点,我们由东向西走了几百米,街道上冷静得如同为我们6人清了场。同行的朋友说,她10年前陪母亲来时,满街的人头。有看头,吃饭、购物很便宜,人气很旺。后来,政府开始收上百元一张门票,吃的、卖的价格也上去了, 一下子就没了人。现在,进古镇取消了门票,所有景点也不收门票,去年还拍了电影纪录片《荡口古镇》,意图重聚人气。去街上的饭店,打出了一百多、二百多一桌的广告,我们直呼便宜。
事先做了功课,此行的主要目的是品味荡口特有的孝义文化,最想看的景点是华氏义庄。
华氏义庄是江南地区保存最为完整、规模最大、存续时间最长的义庄之一,列入全国重点文物保护单位物有所值。苏州虽然是义庄的发源地和清代义庄最多之地,但保存下来的没有超过华氏义庄的。
华氏义庄清乾隆七年由华进思、华公弼父子创建,受到乾隆皇帝嘉奖。创建时,华进思捐田1340亩。至清末,义田达7000亩。义庄也由华氏子孙陆续扩建,现存4进。中路为门厅、轿厅、正厅(诒谷堂)、后厅。前有隔河照壁、码头、广场、八字照壁。西路有典当行、西花园、仓廒。
荡口不只有华氏义庄,清代全镇陆续有10余个义庄。
说荡口的孝义文化,必须讲华氏。鹅湖华氏始迁祖为明代华贞固(1341—1397),其父华幼武(1307—1375)晚年随次子迁居荡口。华幼武自幼丧父,由寡母抚养长大。为悉心服侍母亲,华幼武隐而不仕,筑春草轩(春晖堂)奉养,竭尽孝道。著有《黄杨集》、《杜诗评传》传世。华贞固熟读诸子百家,儒道佛融会贯通,形成独特的家教理论,对孝道深有研究,特别讲究“诚”和“礼”。明洪武年间朝廷诏征孝廉通经儒士,郡邑举荐华贞固,他坚辞不受。华幼武、华贞固父子均为江南名士,不仅研究还践行孝道文化。华贞固所著《虑得集》,被后人视为治家经典,荡口子孙世代相传,为华氏家族长远发展奠定了基础。
华氏家族名人辈出。
华燧(1439—1513),华贞固玄孙,明代藏书家、刻书家、中国古代铜活字印刷鼻祖。在家中设立印书作坊会通馆,用铜活字印刷的10多种书籍,均为国家图书馆珍藏。会通馆始建于明弘治年间,建筑面积1140平米。馆内分5个部分展示印刷历史,并展出了华燧生平事迹和印刷成果。由于时间和线路原因,我们未能去参观会通馆。
历史上的“华太师”名华察(1497—1574),出生在荡口,明嘉靖五年(1526)进士,累官侍讲学士、南京翰林院掌院学士。因不愿被严嵩拉拢,嘉靖二十四年辞官还乡。回荡口后,他将家中的万亩良田赠佃户一半,捐800亩周济族人。他信奉“五不欺”(天、君、亲、友、民),积善行德,出资修桥25座。当地人都叫他“华太师”。“华太师”与唐伯虎不是一个年代的人,“华太师”出生时,唐伯虎已病逝。因为这两部电影的影响力,荡口准备复建“华太师府”。
华允诚(1588—1648)明天启二年进士。明亡前辞官回乡,倡建华氏始迁祖祠。不肯从清,杀身成仁。
华秋苹(1784—1858),多才多艺的艺术大家。主持采编的《琵琶谱》三卷,是第一部正式出版的琵琶曲谱集。
荡口有个华蘅芳陈列馆。陈列馆设在由鹅湖华氏二十四世孙汾于清乾隆年间所建“惇惠堂”内。现占地3485平米,建筑面积1865平米。“惇惠堂”是华蘅芳的祖宅。
华蘅芳(1833—1902),出生在荡口,清末数学家、科学家、翻译家和教育家,中国近代科学的先驱。中国第一台蒸汽机、第一艘机动轮船都是他设计的。
华蘅芳毕生致力于研究、著述、译书、授徒,工作勤奋,敞衣粗食,淡泊名利,不涉宦仕,在科技方面作出了大量贡献。
陈列馆展陈了华蘅芳生平事迹、学术成果和历史贡献,并展示了部分家属的生平事迹。
现代著名漫画家、社会活动家华君武祖籍荡口。荡口有列入无锡市文保单位的华君武祖居,介绍中说出生在杭州的华君武,童年时曾在此住过。祖居5间2进,第一进为平房,第二进为楼房。一楼介绍华君武在上海、延安、东北和新中国各时期的经历,展陈华君武漫画一生的代表作品。进华君武祖居的弄堂,被打造成华君武国风漫画艺术街区。
荡口的名人,不止华氏家族。
王莘故居
人民音乐家、著名作曲家、《歌唱祖国》作者王莘(1918—2007),出生在荡口,自小酷爱音乐,父母想把他培养成作曲家,但家中贫寒供不起他读中学。14岁的王莘到上海当见习店员,结识了冼星海等左翼进步音乐家,参加了他们组织的抗日救亡歌咏运动。1938年奔赴延安,投身革命。解放后一直在天津工作。1951年9月15日,《人民日报》发表他创作的《《歌唱祖国》。这首歌得到毛主席赞扬。曾任天津市音协主席、文联副主席,是中国音协“金钟奖”终身成就奖获得者。
修缮的王莘故居是两间低矮的平房。1670平米的建筑,展示王莘生平事迹和《歌唱祖国》的动人旋律。
与荡口结下不解之缘的还有钱穆、钱伟长叔侄。
钱穆(1894—1990),中国著名历史学家、教育家、国学大师,无锡七房桥村人,其父母效仿“孟母择邻”,自幼到荡口读书。荡口把当年(1903—1906)租居的王家祖宅,修缮710平米,作为钱穆旧居,展陈钱穆生平和在荡口的童年生活读书、长大后在荡口教书的经历。
钱伟长(1912—2010),中科院院士、物理学、力学、应用数学家、教育家、社会活动家。上海大学原校长,第九届全国政协副主席。与钱学森、钱三强并称“三钱”。钱伟长还长期担任第一所县办大学沙洲职业工学院名誉校长,每年都要亲自去沙工作报告,为学生颁发毕业证书。
钱伟长4岁时,七房桥村老宅遭火灾,房屋几乎全毁,举家寓居荡口。钱伟长曾14次回荡口,并为母校荡口中心小学撰写校歌歌词,由王莘谱曲。
荡口把当年租居房作为钱伟长旧居,并列为无锡市文保单位。旧居用文字、图片和多媒体展示了钱伟长儿时的记忆、一生的成就和对中国科学、教育的贡献。
荡口有座关帝庙,是明万历年间举人华祖勤所建。上世纪80年代毁于火。现修复建筑面积900平米,设伽蓝殿和三圣殿。伽蓝殿供奉关公,三圣殿供奉药师佛和日光、月光菩萨。民间信奉关公,关公的忠孝节义是重要因素。
荡口,诗书礼仪之地。荡口的历代名人,血管里流着的都是忠孝节义。
(选稿:灿烂阳光 审核:晓舟同志)
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评论列表(28条)
坐上大哥的沙发了!
@解世权:请兄弟上座 ,敬碧螺春茶!
诚厚夫妇与亲友的荡口古镇之行,以文图荟萃,行云流水,如数家珍的文字予以深邃呈现古镇的历史、地理、文脉、名门、名人的华彩,让读者获得了比优秀导游还入木三分,出神入化的引领与陶冶。不期而至的是,目前大力助推旅游业兴旺发达,诚厚的家国情怀与人文情怀,光照人心。
@锦瑟黎燕:谢谢黎燕老师美评鼓励!
江南腹地藏荡口,太师传家有义名。秋香故事乃虚构,华府子孙皆称贤。
@晓舟同志:谢谢兄弟赐玉!
“荡口,诗书礼仪之地。荡口的历代名人,血管里流着的都是忠孝节义。”
孝义文化,源远流长,中华美德,万世留芳,和谐共处,振兴中华!
@阳光笙箫支剑笙:谢谢支医生美评!
文中详细介绍,这个古镇是大有看头的。当年我去过无锡,是因公去的,去了梅园和太湖,只在无锡城内游了一圈,不知有古镇。光凭《三笑》华太师之典故就可以吸引一大波游人,这么好的文化资源、旅游资源,被100元门票给葬送了,出这个收门票主意的人目光之短浅该打一百板、该撤职查办,人气没了,要再聚集是何等的难。
@四格格:从古镇的建筑格局看,荡口不如黎里。但荡口的孝义文化,成为一大特色,这是个大买点。“华太师”的广为人知和孝义文化的特色,荡口人气应该旺。谢谢格格美评!
荡口古镇名人荟萃,仅华氏一族就有这么多家喻户晓的人物,真该好好开发利用这些人文资源。
@难诉相思:这个古镇,是可以重聚人气的。谢谢蒋院美评!
诚厚老师的文章图文并茂,非常耐读!荡口古镇历史悠久,名人辈出。在我国流行几千年的孝义文化,在古镇荡口得到了较为完善的保留,在无疑成为了荡口的一大特色,再加上名人效应,值得一游!
@鸣虫:谢谢鸣虫老师美评鼓励!
作为北方人,我既钟情于北方粗犷豪放雄健的文化脉络,也喜欢南方温润婉约精微的文化脉络。比较而言,南方的华彩篇章多多,给人以陶冶与教诲。诚厚将荡口的孝义文化细致入微,精雕细刻具象呈现,让我对中华民族孝义文化集中地荡口越发崇敬有加。
@锦瑟黎燕:据说,现在全国的古镇有2800家,如果没有特点,大多会鲜有游人。谢谢黎燕老师美评鼓励!
江南古镇多,名气大的都要收门票,荡口收门票把游客都吓跑了。荡口这么好的文化资源,如何开发利用,是当地政府应该好好思考的大课题。
@清河君:现在,江南六大古镇,只有甪直不收门票。不收门票,游客多了,带动餐饮和零售业,这就是个大账。相信当地政府会有醒悟了。
今年夏天, 我也去了一趟荡口古镇,只是匆匆走过而已, 没像您这样仔细观赏。看您文中的图片, 很熟悉, 再读您的记录, 仿佛自己又走了一遍。多谢! 无锡惠山古镇也有一个华孝子祠, 那个华家的历史从晋代开始, 不知和荡口的这个华家有无干系。[赞][赞][赞]
@轻品慢尝:应该有关系,一支迁到了荡口。荡口古镇本身不如黎里,延续几百年的华家,已华家为主的孝义文化,这个特色很鲜明。谢谢刘老师美评鼓励!
我想起湖南湘西凤凰古城,因沈从文的《边城》的吸引,开初游人如鲫,可自由进出;后来也是有人出了个馊主意,入古城要买门票,结果门可罗雀,游人再也不去凤凰了。即使后来取消门票,但名声坏了,人气没了,边城萧条了。
@四格格:荡口与之一个情况,都是地方政府短视,只考虑政府的直接收入,没考虑游人给当地百姓带来的更多收入。
哇!荡口古镇出这么多名人,漫画家华君武比较有名。他有一副漫话给我留下深刻印象,题目“戒烟”,一烟鬼立志戒烟,咬牙跺脚握拳宣誓要戒烟,并把手里的烟斗顺着窗户扔出去了。反悔之快是立马顺着楼梯跑下去,并接住了那个烟斗。我佩服画家的创意,太神奇了。
@漫言华语:华君武是华氏一族的,出生在杭州。原来的漫画西洋风格,到延安后变成了民族风格。
兄长,不好意思,为制作一道吸睛头条,我在你文章前加了个博客题。原题在正文前仍列着。呵呵,就当为卯酉河做了一次广告,如不喜欢,通知兄弟改回。[咧嘴笑]
@晓舟同志:兄弟怎么加都行。[咧嘴笑]
传说故事不是历史,唐伯虎也根本没有点秋香的事情,这都是后人编的故事。就如同陈世美没有做过驸马一样。
我写的济南故事,有史记的是可以查到的,没有史记的就是民间传说。
老师通过实地考察,知道这只是一个故事。我倒是觉得,只要是老百姓喜欢的故事,就应该用另一种方式保存下来。
@地质之花:电影是艺术作品,用唐伯虎的”风流才子“称号编了个美好的故事。那个华太师是生活中的原型,至于有没有个秋香,就不知道了。