–
人人都说家乡好，风景、名胜、土特产，谁都能历数出一些亮点。我一向眼拙嘴笨，说不出这些，倒是常在人前念叨老家大丰洗澡有特色。
曾记得，早年的家乡县城只有一处“澡堂子”。一池热水，满堂雾气，人头攒动，酷似下汤圆的节奏。若是去晚了，那洗澡水粘乎得像粥汤，与其说是去净身，不如说是去泡污水。洗完澡，一个个澡客赤条条地或坐或躺在通铺式的木板上等晾干，活像一群刮去毛的肉猪。那时我年纪小，偶尔进县城洗一回澡也觉得挺好玩的，那一幕，印在我脑海里多年，至今挥之不去。
三十年前，小城里冒出好几个洗澡新去处，规模大设施新，个个号称浴城。这里不用锅炉烧水了，而由热电厂供水，浴池里安装了水循环设施，能及时除去水中污洉，池水变得碧波荡漾。在浴池里浸泡过后，旁边还有一排花洒注水可供净身，然后去小包厢休息，可躺在沙发上喝茶聊家常。包厢里还装有电视屏幕供人消谴，如觉疲劳，在那里睡上几小时也没问题。
如今这样的洗澡环境，其他城市也不鲜见，但大丰浴城有两个特色是别的城市比不上的。
擦背。大丰的擦背工不是光为顾客搓背脊，而是搓遍全身每个部位，乃至每根脚指头都搓到。擦背工是清一色身强力壮的农民工，他们用包裹着干毛巾的右手，使劲得屏气咬牙，会把你浑身上下的污洉擦得荡然无存。许多时候被擦身者看到自己身上那么多污洉一撮撮滾落下来，会感到不好意思。擦背的最后一道工序是捶背，内行人称“打点子”，擦背工双手半握拳，在顾客背脊上下敲打许多个回合，伴以很有节奏的响声，令人非常惬意。
修脚。大丰浴城修脚的概念是修刮揑一条龙。修，指用刀具修削脚指甲、除去脚底板老皮。刮，指用小锉刀在脚指丫间来回抽动不息，把痒兮兮的赘皮全刮净。揑，先将毛巾沾上开水，在每个脚指丫间抽拉着烫一遍，尔后擦干，修脚工用双手逐个揑你脚指间，揑到你感觉痛快为止，再后双掌握住你脚板使劲扳动搓揉。最后一招尤为厉害，必定令服务对象直呼舒服过瘾。
相比之下，外地城市浴场的擦背，显得太文雅，说难听点简直是走形式。擦背师傅是用刺戳戳的化纤擦澡巾套在自己右手上擦的，轻了，污洉除不了，重了，让顾客肤体刺得生疼，如要求他们也用毛巾绕在手上擦，人家说不会，硬要坚持，他叫你加钱。而且他们只擦背部，你若要求擦全身，擦背工的右手就敷衍地从你躯体上轻轻游走一遍，力度还不如抓痒。等他们声称擦完了，你自己再搓摸某个部位，发现身上的污洉根本没除净。
外地浴城的修脚，概念也不一样，质量倒江湖。修脚，他们称为扦脚，只用修脚刀削削脚指甲就完事。你说还没刮脚丫呢，他说那是另一项，得加钱。你说咋不揑脚指丫呢，他说那又是另一项，还得再加钱。且不说一个修脚项目变成三个项目加钱再加钱，问题是外地修脚师傅根本刮不好，揑脚也没力道，全然敷衍了事。往往“三个项目”做完，除脚指甲平滑了，脚痒的问题并未解决。
并非我少见多怪。三十年前大丰有位干部是我的澡友，那时我们经常在一起泡澡，后来他去邻县当县委书记，几年后升任副市长，但在此期间的星期假日仍能常在老家浴城碰到他。因为他也认为在其他地方洗澡没有老家舒服，他说，让大丰的老师傅刮脚揑脚，“简直比吃六大碗（家乡农村宴席）还快活”。
我爱家乡，最爱的是洗家乡澡。来苏州生活这些年，我每年回老家三四趟，每次去会有各种各样的事情要办，但于我而言，洗澡是必办的事。朋友们听说我回来了，无不将请我去浴城享受一番列为他们的招待项目。
忝为作家之列，我几乎没写过一篇像样的歌颂家乡文章。大丰洗澡服务绝对是一种很有特色的享受，“请你泡个澡，去浴室聊聊”已成为家乡人际交往方式和待客习俗，我觉得应该写一写。
好想回乡洗个澡，噢，文气的表述该叫沐浴。现在好多事情都能贴上文化标签呢，比如品茶文化、餐饮文化，其实洗澡也是很有讲究的，说不定哪天会扯出个沐浴文化来，大丰洗澡特色必在研究之列，那时大丰就出大名了。
本文来自投稿，不代表卯酉河立场，如若转载，请注明出处：https://www.maoyouhe.com/archives/80894
评论列表（13条）
晓舟将家乡的沐浴文化——大丰的洗澡，情深意浓，如数家珍地娓娓道来其通透与舒适，如此激情歌吟，让人感受到对家乡的浓情挚爱，感人至深。
洗澡是一种地方习俗，地方习俗也是地方人文风情，自然可列入地方通俗文化。以前好像有一个电影叫《搓背》，说的就是洗澡堂里的搓背工。现在可能绝大部分地区的澡堂都灭迹了。
没去过澡堂，也没有搓过背，晓舟老师把大丰的澡堂文化描述为拿得出手的沐浴文化。如果有机会去大丰，嗯，享受一次地方特色的沐浴文化。
自从家里又了淋浴设备, 已经三十年不进澡堂了。小时候,过年前是要去那种大众澡堂洗澡的, 后来单位也有职工浴室, 但那只是以清洁为目的, 没有什么好享受。杨绛有一篇长篇小说《洗澡》, 还被拍成了电影。那小说没看过, 电影看多。
在远古时代，人们就认识到皮肤清洁与身体健康之间的关系了。我国最早的澡堂在周代就已经出现。如＜＜礼记．内则＞＞记载”外内不共井，不共湢浴”，湢浴就是浴室之称。中国古代澡堂一般设在王宫，寺庙，驿馆之中，专供帝王富贵，僧侣大臣斋戒，香汤沐浴，是祭祀，问卜之前的必行手续，以示对上天，皇帝的敬畏和至诚，＜＜沦语－宪问＞＞记载”孔子沐浴而朝”。古罗马人就已经普遍地建造供群众沐浴的公共浴池。古罗马人特別喜欢洗澡，而且浴室布置优雅，还有乐队伴奏助兴，不仅把洗澡看作洁身之举，而且当作一种高尚的精神享受。
洗澡有益健康清洁，工作之余洗个澡，一扫疲劳，身心愉悦，是一种很好的享受。洗澡对人体皮肤甚至脏器产生机械，温度和化学刺激，影响人体全身多种系统，不仅能去垢，清洁体表，还能按摩肌肤，消除肌肉疲劳，改善周围组织和内部器官的血供情況，促进血液循环，提高肌体的代谢强度和适应能力。洗澡不仅能强身防病，还能护肤美容。大诗人白居易笔下的”春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的扬贵妃出浴图，就是一个沐浴美容护肤的实例。洗澡確实能使人体温暖，皮肤光滑，肌肤柔嫩，大有护肤美容之功。洗澡不仅浴去身垢，还能澡身浴德，砥砺志行。
东北的洗浴中心和大丰的澡堂有一拼。但晓舟老师写得好。[赞][赞][赞]
这应该是男性角度的沐浴文化，如果从女性角度，好像没有什么文化了。
把洗澡写的活灵活现，令人联想到八旗王爷们舒服受用的生活。那些赤条条等待被搓的“肉猪”，颇形象。[调皮]
弱弱的问一句：这样的澡堂，只是男人的专利吗？还是另有女澡堂的？
想起有的影视剧里某些情节，重要人物谈重要的事情选在澡堂子里，为的是坦诚相见不设防。
沐浴文化自古就有，混堂始于宋代，明代更兴盛。我没去过公共浴室，现在应该不多了吧？大丰还保留着这一文化并与时俱进，值得点赞！[赞][赞][赞]
@诚厚：有呢，很多，苏州也有不少，兄长你脱离群众了。[咧嘴笑]