内弟猝死已经过去了十天，他和我同龄，我看着他在我面前脉博从有到无，从一个鲜活的生命到失去生命体征。经历了紧张的抢救，焦急的等待，以及三四天的丧事料理，感慨很多。
一个人去世是不是非要弄清楚死因？内弟是吃过晚饭后坐到我儿子汽车上，两分钟后突然感觉到不适，我们夫妇是第一时间赶到他身边施救的，儿子第一时间打120急救电话，救护车10分钟后就来到，然后上车往人民医院驶去，我跟随救护车一起走。在车上，医护人员就跟我交底：“人已经没有心跳和呼吸，我们为了争取一线希望，把他带到医院上更多的设备抢救，但你们要有足够思想准备。”车去医院的中途，医护人员的急救一刻也没停，并且医院方面接到电话，早已开辟了绿色通道，救护车一到医院，那边的担架已准备好，各项设备第一时间用上。但施救了半小时，没有任何生命迹象。医生跟我说，就是上ECMO也没有意义，因为人始终没有恢复一点生命体征。又坚持施救了半小时，终于还是放弃了。至此宣布内弟死亡。到底是什么原因死亡的？医护人员分析，只有几分钟时间脉博就消失，大概率是心肌梗塞。为什么会心梗？是吃晚饭？喝了一点酒？饭后坐汽车？吹了一点冷气？还是原来就有基础病？不好说，因为我们也没有解剖分析，所以最后内弟到底是什么原因导致的死亡，没有一个准确的结论。其实找出结论又如何？人已经死亡了，一个病名或一个死因其实已经没有意义，不管是什么原因，都不会对结果有任何影响。但现在的人总喜欢整出一个病因，哪怕活到八九十岁死亡，非要弄出一个具体的病因，比如肺癌、胃癌、白血病……何必？死亡是人生的一部分，具体如何死亡的，是意外死亡，病亡，其实没有必要顶真。因为做媒体的原因，我经历了太多的死亡，所以我对死亡并不恐惧，所有发生的都是应该发生的。我曾跟儿子讲，将来如果我遇到意外，不管是交通事故，医疗事故等，不准跟肇事方争执索赔。如果查出我患有绝症，不准跟我开刀化疗，我用传统文化的方法对治，如果没有效果，我也坦然接受命运的安排，不去纠结非要弄个水落石出明明白白。活着的每一天过得充实明白，胜过死亡时辗转周折寻找死因。
内弟去世后，为他料理丧事时，夫人出于对胞弟的不舍，坚持要为他买最好的衣服和最贵的玉石骨灰盒，让他走得更体面。我理解她的做法，没有反对，但事后我跟她叮嘱：未来有一天我生命终止的时候，不准跟我置办这些昂贵的东西。我对物质的东西看得很淡，尤其是生命终止后，这些物质上的奢华，对逝者的灵魂更是没有意义——再好的衣服一把火也化为灰烬，玉石的骨灰盒放到墓穴里只会给亡者的骨灰惹来不必要的麻烦。根据传统习俗，昂贵的物品只会让逝者的灵魂更留恋人间，从而难以超拔。我一生没有穿过昂贵的衣服和鞋子，2016年夫人为我去上海听课花100多元买了海澜之家衬衫，我一直穿到去年，领口磨破了还在穿，直到献血时，工作人员以为我按住针孔的时间够了，让我松开手，结果鲜血如注浸湿了衬衫，从此才将衬衫折叠收好。去年我从拼多多上买了19.9元一双的皮鞋，穿了一年，至今仍很舒服，下雨下雪也不受拘束，我从来没觉得丢人。我曾经设想的我们义工互助式养老的公益性老人院，里面的设施都是极其简单的，甚至没有电视机、电脑、网络，没有裘皮大衣、高档家具这些物品，为的是我们将来走的时候无牵无挂，可以随时随地潇洒地走。从修行的角度，身边没有割舍不下的物品，我们才能安详往生，走向一个更好的去处。如果有太多的东西割舍不下，全部背在身上，我们去哪里都不轻松。
永远不要把自己的认知一厢情愿地灌输给别人。在料理内弟丧事期间，内弟的一个亲戚跟我朝夕相处了三四天，我们彼此感受到对方的诚意，相处很融洽。亲戚条件比较优越，他的儿子儿媳马上就要结婚了，是众人羡慕的家庭。有一次听他和别人讲他的生活方式，按我接受的传统文化观念，我觉得他的方式一定程度上消耗了福报，对子孙后代不好。我好几次头脑冲动就想提醒他立即改变生活方式，但忍了又忍，我还是没有把我的认知灌输给别人。每个人都活在自己的认知里，当我们的建议超越别人的认知，别人是不会接受的，那时他有烦恼我也有烦恼。我们最容易犯的错误是好为人师，千万不要用高层次的认知启蒙低维度的迷茫，否则必遭反噬。认知不同，开口便错。因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能度，允许花成为花，允许树成为树，允许自己成为自己，允许别人成为别人。每个人都有自己的功课，每个人都有自己的因果，人们不要去做别人的功课。惜缘随缘不攀缘，便是最好的尊重。
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评论列表（25条）
死亡观就是人生观。活着为什么，死了又怎样？人生自古谁无死？留取丹心照汗青！死亡就是终极人生，回归自然。赤条条来赤条条去，无一絲牵挂。
有生必有死，说来也平常。
在死亡面前不择权势，不拘贫富，人人平等，真正的平等！
@阳光笙箫支剑笙：谢谢阳光老师共鸣！
周老师的丰厚佳作，是对生死的拷问，极具哲思禅意与思辨的力量，直入人心，我深有共鸣。周老师的生命理念与生活方式，也是我的人生物语，只是，我没有周老师这样的纯粹，这样的清宁，还需不断修持自己的心性。
@锦瑟黎燕：谢谢老师理解。我也只能做自己的主，别人，哪怕家人选择何种方式离去，我们还是要尊重的。
“认知不同，开口便错。”[赞][赞][赞]
读你的文章，受益匪浅。
谢谢分享。
@金方艺术摄影：金老师您过奖了。
英年早逝，太可惜了！愿逝者安息，亲人们节哀顺变。
@情满乌江：谢谢。
十分认同你文中表达的人生思考和人生态度, 通透!通透!
@轻品慢尝：谢谢共鸣！
周总和弟妹节哀！这些年类似的事太多，尤其是疫情后，很多40、50年纪的说走就走，令人痛惜。很赞同周总的生死观，真是通达、明白。对人死后大操大办，实在是荒唐至极。人与人在生活方式、生活态度、为人处世等等是有很大差别的，周总文章的最后表达堪为经典：因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能度，允许花成为花，允许树成为树，允许自己成为自己，允许别人成为别人。每个人都有自己的功课，每个人都有自己的因果，人们不要去做别人的功课。惜缘随缘不攀缘，便是最好的尊重。
@鸣虫：在殡葬服务中心，老总跟我说，他这两年接受到太多像我内弟这样猝死的人，有怀疑可能是注射疫苗引起的后遗症。但时隔两年了，我们普通百姓也没有证据，说不清。
@周旭才：关于新冠疫苗的传言，已经很长时间了，不信吧，现实在那摆着呢；信吧，又没有真凭实据。特别是相关部门一直沉默，更增加了人们的猜疑。唉，一声叹息！
英年早逝，太可惜了！愿逝者安息，亲人们节哀顺变。
@雪花漫舞：谢谢！
英年早逝，令人惋惜，愿逝者安息，亲人们节哀顺变。
@含羞荷：谢谢！
非常赞同旭才老师的生死观。人有生便有死。国人往往谈死色变，这很要不得，可能还是缺乏信仰的缘故吧。一个人只有坦然面对死亡，才会在死亡将要来临时不恐惧，不做“垂死挣扎”，而是平静接受。您说的“不要去做别人的功课”，不“好为人师”，我也非常赞同。我曾就这个问题和朋友探讨，当我提出我的观点时，对方说了一句话：你这是站着说话不腰疼。我立马噤声。
@难诉相思：谢谢蒋院长的共鸣。认知不同，开口便错，只能跟有缘的人深聊，无缘的就只能随缘了。
看淡生死，简朴人生，周总的理念值得钦佩。[赞][赞][赞]
@清河君：谢谢清河君！
非常赞同周老师的观点。前年我就觉得我人生之路走到头了，我就告诉我的孩子，我那一天走了，一，不买墓地。二，不设灵堂。三，不举行任何仪式。我只希望能有接受的，就捐献遗体。没有接受的，就把我的骨灰送回我老家烟台的大海里。
人能修的善终，是最大的福气。只要回首往事，没有什么遗憾，没有对不起的人，就行了。
@地质之花：我还有个想法，就是如果哪一天得知自己身患绝症，我要在我清醒且状态尚好的时候，把未来告别仪式会来的亲戚朋友提前邀请到身边，活着就告别谢幕，且把告别的活动做得开心一点。这样的谢幕应该算是不虚此行了。[微笑]
太可惜了，内弟突然去世，深感痛心。亲人节哀。弟妹的心情可以理解，您的认知我赞同。好文，受益匪浅。
@清心：谢谢清心老师！