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在早春的一个细雨霏霏的日子,我初次踏访夏李村。
村子地处兰溪西郊,距市区二十多公里。进村的路口,矗立着一座青石牌坊,高高的横梁上刻着“李渔故里”四个大字。这里,曾经生活过一位流芳数百年的了不起的人物——李渔。他的名字对家乡人来说如雷贯耳,老少皆知。
李渔(1611-1680),原名仙侣,字谪凡,号笠翁、天徒,中年时更名为李渔,系明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。他出生在浙江兰溪夏李村。父亲李如松和伯父李如椿早年离开家乡,长期在如皋经营中药生意,李渔少时随父在如皋生活了相当长的一段时间。十九岁时父亲去世,迫于生计,李渔扶柩返乡。崇祯八年(1635年)李渔参加金华府童子试,一举夺魁,成为名噪一时的“五经童子”,但在乡试科举中却名落孙山。李渔心灰意冷,从此不再追逐仕途。
清顺治三年(1646),李渔为避战乱隐居夏李村,做“识字农”。因其文采卓著、见多识广,被推举为“祠堂总理”,其实类似于现在的村官。在担任“祠堂总理”几年间,李渔体察民情,一有空闲就去请教村里的尊长和农民兄弟,或登门拜访,或邀请到家中做客,请他们谈谈对祠堂工作的看法,对发展农业生产的建议。他通过兴修水利,倡建石坪坝等四处堰坝,解决了困扰村民多年的“水患”,让村民能安心从事农业生产;兴建公益设施,如“且停亭”,为过往行人提供避雨遮阳的凉亭;建制立规,加强祠事管理,主持制订了《祠约十三则》,这是我国古代村级管理史上划时代的创举。
如若没有和邻村的一场官司,李渔或许就不会举家迁徙杭城,依靠满腹经纶来养家糊口,历史上就少了一位艺术大师。和当时的正统文人不同,李渔独辟蹊径,一心钻研戏剧理论。他把惩恶扬善、谴责道学的犀利藏匿于温润圆滑;他善解人意,投人所好,所写作品唯求浅显易懂,雅俗共赏,老少咸宜。“北里南曲之中,无不知李十郎者。”康熙五年(1666)与次年,李渔先后获得乔、王二姬,组建了以二姬为台柱的家庭戏班,到各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”。李渔一生著作丰富,著有《笠翁十种曲》、《无声戏》、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等500多万字。是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。
当我站在“李渔故里”的牌坊下,回望公路对面,“且停亭”就在那儿静静地伫立着。这座凉亭在构造上并没啥特别之处,却被列为中国古代十大著名凉亭之一。或许,是因为其倡建者的影响力吧。亭子上不仅有李渔亲自题写的碑名,里面还有他所题的一副对联:“名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。”这些文字让我玩味良久。人生路漫漫,多么需要适时的停下脚步,为心灵寻觅栖息之地。
经过牌坊,穿过百米通村林荫大道,便进入了村庄。首先印入眼帘的是李渔雕像。雕像高达两米,加上底座一米,整个塑像高达三米有余。底座上刻有“李渔(1611-1680)”字样。雕像后面有一堵长十余米、高三米的照壁,照壁上是“李渔故里—夏李村故迹遗存简介”。雕像翠柏环绕,李渔深情地注视着脚下这块熟悉的土地,默默庇佑着夏李村世世代代风调雨顺,子民安康。
漫步行走在村子的角角落落,发现路面、墙面上不时出现脸谱、戏服、乐谱等戏剧元素。这是近年为配合文旅融合而人为搞上去的,但看着也很养眼,和村子的白墙黛瓦甚是搭调。李渔祖居的对面有一座大型戏台。在这里,曾经演绎过一场场精彩纷呈的大戏,几百年的李渔文化在家乡的舞台上越来越显示出其无穷魅力。戏台正上方,挂着一块匾额,上面写着“粉墨长生”四个大字。这不正是对李渔戏剧生涯的最佳写照么?
村里迄今保留完好的古建筑主要有两处。首先是村祠堂,现在的村文化礼堂和老年活动室。据说当年李渔担任“祠堂总理”时曾在这里议事。它外观马头墙,硬山顶,气势壮观,建筑坐东朝西,三进两明堂。头进是戏台,中进是“永公堂”,后进是“思廉堂”。在“思廉堂”的匾额下,是李渔的“归故乡赋”。这是一篇辞藻精美、意境深远的赋文,值得一读再读。三进之间有两处天井。此时雨突然下猛了。如注的水珠从天井的屋檐倾泻而下,形成了一道雨帘。
待雨势稍弱出了祠堂,去了村子另一头的李渔祖居。这是一座干净别致优雅的庭院。据称李渔并未在此居住。他于1646年归隐期间,父母都已不在,村中的祖屋久无人住。为了营建自己的一方天地,他干脆把祖屋卖了,在村西的伊山脚下另购一块地,建起了一座伊园。这或许是他晚年在南京建造“芥子园”的一次小试牛刀吧。伊园一度成了他的世外桃源,他在此写下了《伊园十便》、《伊园十二首》等脍炙人口的诗篇。而今,伊园昔日的光景只能在想象当中一遍又一遍的描摹了。
雨中徜徉夏李村,寻访李渔足迹,让时光变慢,让我停留得更久。
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附:李渔《归故乡赋》全文:
归故乡赋
李渔
昔江淹作《去故乡赋》,鲍照作《游思赋》,皆浪游之针砭也。予少年作客,老大言归;深阅行迈之艰,始识归休之逸;爰作《归故乡赋》。赋曰:
逸莫逸兮故园栖,欢莫欢兮游子归;怅独怅夫岁月迈,嗟复嗟此时事非。
于时山川蜿蜒,跋涉流连;辛贫毕谙,足茧鞋穿。寒飙锥骨,承霭翳天;马头霜辣,仆背雨酸。岁云徂兮客缘尽,资告竭兮游兴阑;归期迫兮心转亟,家山见兮到转难。
至乃鸡犬欢迎,山川相识。农辍锄以来欢,渔投竿而相揖。骚朋韵执,索佳句于奚囊;逸叟闲夫,访新闻于异国。家无主而常扉,草齐腰而没膝。燕迁旧垒之巢,鹊喜新归之客。虫网厚兮如茧,蜗迹纷兮如织。书破蠹肥,花稀棘密。妻颜减红,亲发增白。幸犹归之及今,悔长征之自昔。若之何去家族兮如仇,以秦越兮为邮。恃丁年而役役,岂长夏而不秋?
已焉哉!男子生兮,弧矢四方。世莫予宗兮,盍归父母之邦。采兰纫佩兮,观瀔引觞。与鼎食而为萍为梗兮,宁啜菽而为梓为桑者也。
(选稿:灿烂阳光 审核:晓舟)
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评论列表(36条)
舒舒服服坐个沙发。
且停亭下说且停停,这种感觉如沐浴在古风朴朴中,悟彻人生之步履。随你入李渔之乡一行,顿感处在儒雅书香氛围里。
@四格格:有种参悟,需要设身处地。到了且停亭,便会且停停。谢谢格格阅读与共鸣。[花][花][花]
相思行云流水,娓娓道来,深邃精彩地彰显了夏李村的丰厚文脉与古建筑,让人倍感这样的古村落了得,堪为风水宝地,人杰地灵。
@锦瑟黎燕:大概到了一定岁数就会喜欢上这种有人文的地方,时常奔波于这村那镇,乐此不疲。[咧嘴笑]
李渔对戏剧事业的贡献,在历史的长河里星光闪烁。
李渔故里,人杰地灵,人文底蕴深厚,心仰慕之。
@祁俊清:谢谢祁老师来访美评!李渔故乡寻足迹,夏李伊园且停亭。
剧作家李渔李渔,有说生于如皋,后居南京,把居所命名为芥子园,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《无声戏》、《连城壁》等戏剧小说与《闲情偶寄》等书。被后人称之为东方的莎士比亚。
有文言:呼唤李园——让李渔园林回归如皋(中共如皋市委新闻网.刘聪泉)。李渔出生和长成于如皋,以水绘园、水竹园、露香园、万花园、指树园等为代表的如皋的园林对李渔影响甚钜。终其一生,李渔对园林居室文化可谓情有独钟,他不仅将如皋的园林艺术传播到了江南、浙东,甚至南、北二京,并且竭其所能,闳扬光大,终成如皋园林艺术乃至中国园林艺术的一代宗师。说李渔是如皋园林艺术的大成者和光大者毫不为过。
@阳光笙箫支剑笙:兰溪与如皋,一直就李渔出生于何地争论不休,但不管怎样,李渔的籍贯在浙江兰溪,这个毋庸置疑。
欣赏学习历史,长知识,开眼界!
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@风雨:谢谢风雨!大概人到了一定岁数就会喜欢上这种有人文的地方。[咧嘴笑]
雨中徜徉夏李村,李渔足迹细留痕。
戏剧大师名四海,五经童子确也真。
避乱隐居夏李村,见多识广管祠人。
兴修水利谋福祉,古代村管好名声。
国学戏剧理论祖,艺术天才无比伦。
道路奔波休碌碌,溪山清静且停停。
红尘滚滚路漫漫,心灵栖息去求真。
风调雨顺黑土地,子民安康万事成。
粉墨长生名千古,戏剧生涯好写真。
辞藻精美故乡赋,意境深远美赋文。
图文并茂旅游记,学习欣赏才是真。
@阳光笙箫支剑笙:支老师真乃才子也,不管什么题材的文章,您都能从中抓住重点,即兴成诗。[赞][赞][赞]
细雨幽思,步履频频,怀古论今,层层铺陈,且停则停,李渔有知!
这么好的地方,这么好的文思,相思亦才女啊!分享!
@柳絮晗烟:才女岂敢当。能在旅游中增加知识,拓宽视野,整理成文,就算小有成就了。[微笑]
浙江出才子呀! “名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。” 这对联写得好啊! 能做座右铭啦!
@轻品慢尝:是呀,真的让人回味无穷。浮躁时读上两遍,心就会沉静下来。
跟着难诉相思又逛了一个景点。这样的生活很充实耶!
@漫言华语:大姐改了网名了!以后叫您华姐吧![花][花][花]
@难诉相思:好的。
这样的游记带有浓浓的文化意味,耐读!李渔是文化戏曲大家,在我国文学史上是享有盛誉的!
@鸣虫:谢谢鸣虫老师!写这篇游记也是做了一番功课,伤了好多脑细胞呢。[偷笑]
归隐匿迹,粉墨长生。大师所为,流芳百世[赞]!
@一池烟雨:烟雨老师点评之精准让我钦佩。
名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。悟彻人生,好联!儒雅书香,好文!
@雪花漫舞:的确,李渔的这句对联让我玩味再三。
李渔的《笠翁对韵》,李渔的对联,是我们这些学联人的圭臬。羡慕老师与李老先生近距离接触。
@霁月:您对此一定有较深的研究,我是临时抱佛脚找的资料。[偷笑]
名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。好联,令人品味再三!
@皓月蓝空:谢谢皓月老师!这副对联我也非常喜欢!
古村落古祠堂祖居且停亭,见证了戏曲史上的名人李渔曾经的足迹。李渔可说是休闲文化的鼻祖,随蒋院感悟!
@诚厚:谢谢诚厚老师!现在我对这些老村老宅越来越感兴趣,大概是上岁数的标志吧。[偷笑]
读文章,学历史,长知识。“名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停”,非常受启发。
@陌上梦落:谢谢梦落老师!看来这副对联感兴趣者颇多。[大笑]