在台北故宫国立博物院里有两棵半白菜，两棵是小白菜，半棵是大白菜。这可不是普通的白菜，它们是用翡翠雕琢成的玉白菜。
这半棵白菜有璧有瑕，半绿半白，绿中还有点点黄，形象逼真，菜心上面还有一只蝗虫和一只螽斯。
据说这半棵玉白菜原是摆设在清朝紫禁城的“永和宫”里，“永和宫”是光绪皇帝瑾妃的居所，半棵玉白菜是瑾妃的陪嫁器物，白菜代表洁白清新，寓意新娘的清白纯洁； 蝗虫和螽斯都是繁殖力强盛的昆虫，寓意多子多孙，后代兴旺，所以做嫁妆是对新人最美好的祝福。没有更多的文字记载，所以无从考证这半棵玉白菜究竟是出自哪位能工巧匠之手，只知道他用有璧有瑕的玉材，用半绿半白、绿中还带点黄的玉材，本着玉不琢，不成器的意念，充分巧妙利用玉材的自然色彩，充分运用自己的艺术想象力，材尽其用，璧瑕互补，材质中的白绿黄各就其位，精雕细琢出这半棵誉满世界的玉白菜。
台北故宫博物院里玉器在所有的展品中占的比重较大，除了玉白菜，还有玉屏风、玉册、玉算盘、玉玺、玉龙等等，这些宝玉们都是从远古走来，它们从原始诞生日起，到发展成熟有一段悠久的历史。展馆里对玉的历史发展过程作了说明，以我对它们的理解，浓缩为三个字：德、华、巧。
一、德：
何谓玉之德？远古的先人们，相信是上天派谴了神灵动物赐给人类生命，认为将动物的“法力”与美玉的“精气”相结合，更能彰显人类承袭的神灵秉赋（所以古代玉的雕刻多以动物为主），这就是德，说明德性最初的含义是指“天生秉赋”。但是随着社会的发展进步和儒学的兴起，玉单纯的灵性和德单纯的秉赋，都逐渐被儒学理论化，并引伸出道德规范来。儒学家们以理性的态度和言词，解释美玉具有的各种特性，正是象征、也符合儒学中“君子”具有的义、智、勇、洁、仁等美德。“君子”之称，原本是狭义的，专指居高位的上层统治君主，后来在儒学理论体系的大力颂扬传播中，“君子”渐渐转化为广义，泛指“品德高尚的知识分子”。
用美玉之特性譬喻品德高尚的知识分子，谓玉之德。
二、华：
何谓玉之华？玉器在中土诞生得早，但在魏、晋、南北朝，直到隋、唐、明初时期，发展的速度十分缓慢，反到是中亚一带邻国的玉石工艺发展迅速，并呈朝气蓬勃之势，他们以送国礼、朝贡、贸易等等方式，把大量先进的玉器输入中土广袤大地。当时汉人与契丹、女真、蒙古等少数民族在政权上长期处于对峙阶段，但各民族之间的文化、民俗、民生却往来频繁，相互冲击、相互影响、相互借鉴、相互融合。汉人接受并广纳了少数民族玉器制作的精湛细腻、灵活多变的技艺，这种来自民间工艺的自然融合成为中土玉器发展的新契机，使得隋、唐、五代至宋、辽、金、元短短的800年间，中土玉器制作业有了重大转机，得到飞速发展。中土本来含苞待放的玉文化，在这重大转机的催促下突飞猛进，绽放出艳丽缤纷、璀灿夺目的光华。
中土玉文化蜕变迅速，业绩光华，谓玉之华。
三、巧：
何为玉之巧？公元1760年，乾隆率清军征服了回疆，从此回疆蕴藏量极为丰富的和田玉，大量而且稳定的进入中土，这使中土玉器业的质材来源有了最可靠的保障；加之，在历代皇帝中，乾隆是最喜爱、也最倡导美玉的。于是上层帝王的主观意识，和社会已具备的客观条件，达成圆满配合，这成为中国玉器得到空前发展的重要前提。
曾经玉器是贵重宝物，一般只能皇室专用，玉器制品的要求也是绝对只能体现皇室意志，但从乾隆年间起，市面上大量涌现出与皇室品位不同、与皇室要求不同的市井式玉器制品。于是这些雅与俗、时尚与复古、御用与民用、风格完全不同的各类玉制品，形成了中国玉文化百花齐放、百鸟争鸣的繁荣景象，也宣告中国玉文化进入了一个鼎盛期。
同时，翡翠开始被纳入贵重玉质，并得到了人们的普遍认可，这是中国七千多年来对玉质认可的一次历史性大转折。翡翠以其光艳四射、有别于闪玉温润内敛的美感，它迅速取代了闪玉的地位。翡翠质材有璧有瑕，有绿有白，这让玉器制作巧匠们有了更多的艺术想象空间，可产生了更多的奇妙构思，设计和技艺上也有了更多可发挥的余地。巧匠们思维解放，不再受皇室条条框框的束缚，他们创作出无数风格各异、丰富有趣、多姿多彩、样式新颖又贴近现实生活的翡翠玉品。从此，中国玉文化的发展从鼎盛向更高质量跨越飞跃。
质材之巧，技艺之巧、式样之巧，谓玉之巧。
古代帝王们以白菜自省，文人们以白菜明志，宋朝开始大量将白菜入画，都是取其清清爽爽、清清白白之意。而这位无名氏巧匠则以一块有璧有瑕、半绿半白的翡翠，为出嫁的新娘构思出一棵历经风霜却青翠欲滴、生命旺盛的大白菜，为新娘的清白纯洁、多子多孙祝福。翡翠中的白便成了白菜的菜帮，菜帮上一条条生命似的纤维组织清晰可辩； 翡翠中的绿便是白菜的菜叶，深绿的菜叶被风霜雨雪洗礼过的经纬纹波清晰可辩；绿叶中那点点鹅黄恰好成了鲜嫩的菜心，菜心裹在一张张菜叶里，似勃勃萌动的生机清晰可辩。一只振翅欲飞的蝗虫，一只栩栩如生的螽斯，蛰伏在绿色菜叶上，就连它们似乎蠕动着的细细触须都清晰可辩。这位无名氏巧匠就是这样意巧、这样思妙； 这样精心、这样细雕； 以超人的智慧、以超人的技艺，完成了世上这件最珍贵的翡翠玉制罕宝。
博物馆里，走过一代又一代，络绎不绝的人们，如潮水般涌向这半棵玉白菜，看着白菜与昆虫在自然生态中那种相依相存，朴素和谐的灵与美，无人不动容，无人不赞叹，无人不震憾。我想，站在这半棵玉白菜前的人们一定和我一样，已经不再只是单纯的去欣赏它的艺术性，而是更深的用心去感受它的内涵，那是对大自然赋予生命和谐的礼赞。
因质材的限制，无名氏巧匠只能将它雕琢成半棵白菜，但就是这半棵白菜，却价值连城。
在莫斯科红场上有一座“无名烈士纪念碑”，它是为苏联卫国战争中2700万英勇牺牲的无名烈士耸立的，上面有这样一段铭文：“你的名字无人知晓，你的功勋永世长存”。
我想把这段铭文写给我们祖祖辈辈的无名氏巧匠们。
（选稿：飞花如雪 审核：晓舟）
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评论列表（42条）
半棵白菜价连城
中华大地多能人
翡翠雕琢成大器
心旷神怡赏美文
@阳光笙箫支剑笙：谢谢，半棵白菜引人瞩目，价值连城。
能工巧匠，无名铭刻。佳作！点赞！
@ch雪梅：我们从古走来，有多少无名氏能工巧匠。
洋洋洒洒，言谈精道，好文一篇。
@2272 张英辅：东扯西扯，不觉就成了这么个篇幅。
学习了。我对玉还真是一无所知，只是喜欢。台湾的玉白菜我也看过，但没有什么感觉。听你这么一说，让我对玉有了一种敬畏之心，也更加喜欢那棵玉白菜。
@地质之花：围观这半棵白菜的人水泄不通，因人太多，还得每次限制进入的人数。
还真的像白菜，大饱眼福
长知识！[喝彩][喝彩][喝彩][喝彩][喝彩]
@风雨：像吧，可以以假乱真。
精彩故事在你家，真诚实意我来夸，文笔流利到天涯，历史文物在你家。
@诃痴快乐：谢谢，我也真想拥有这半棵玉白菜呢。
敬佩你的才华，每篇博文都写得如此美丽优雅，好似春风一阵吹，千树万树梨花开，真彩可贵，点赞支持可喜可获。
@诃痴快乐：谢谢，你的文字跳跃活泼，就像你的昵称一样快乐。
格格细心，观察力强，好文采，我去台湾，也看过这白菜，却写不岀这么精彩的文章，把玉的德，华，巧，总结得中肯到位，点赞！
@豫莲芳草：谢谢，我对历史文物有特别的兴趣，所以观察得比较仔细。周日快乐。
这是中国玉器里最具名气的一件了。玉雕和文物集一身，玉器瑰宝。
@惑矣：是的，独一无二的稀世罕宝。
台北故宫里的半棵裴翠白菜价值连城啊，格格娓娓道来，将玉之风采与内涵，白菜的寓意与美质尽致呈现，让我从中受益匪浅，大有收获。感谢有你，在卯酉河频频发表精美佳作，不断让我眼前一亮。
@锦瑟黎燕：半棵白菜，却能价值连城； 而且是从古至今，独一无二的贵重珍品。
质材之巧，技艺之巧、式样之巧，谓玉之巧。——能工巧匠是社会的一笔巨大财富。现在成为能够巧匠的人太少了，我们的教育是在走一座独木桥，有些不善于读书的人，却是心灵手巧的很，培养得好就是能工巧匠。
@难诉相思：你说得对，现在国家最需要的是大工匠，但对年轻一代似乎没有吸引力，家长也决不愿意自己的孩子去上技校、去做工匠，所以这个问题要解决不是那么容易的事。
台湾故宫博物院的镇馆之宝，中华民族的艺术瑰宝。
@清河君：台北故宫的毛公鼎和玉白菜都是镇馆之宝。谢谢阅读。
感觉格格的每篇博文，在文题上，都用心打磨，不仅画龙点睛，畏怯极具内在张力，十分传神。此篇佳作的文图给读者带来了悬念，引人注目。
@锦瑟黎燕：谢谢，这个题目比较合适，真是只有半棵白菜，却真是价值连城。
“我想，站在这半棵玉白菜前的人们一定和我一样，已经不再只是单纯的去欣赏它的艺术性，而是更深的用心去感受它的内涵，那是对大自然赋予生命和谐的礼赞。”格格的感念，升华了此篇佳作的高远意境，给人以陶冶与启迪，好有格调。
@锦瑟黎燕：每一件艺术品，都是作者的呕心之作，也必会寄托作者想表达的函义，所以有它的艺术观赏价值，也有它的人文思想价值。
我对玉情有独钟，感觉玉是石头里的林黛玉，婉约灵秀，一片冰心。格格低吟浅唱的半棵玉白菜，将玉的超凡脱俗，如梦如幻，如诗如画精美呈现，好有视角与风采。
@锦瑟黎燕：古来以玉的美德来象征君子之风，喜爱玉的人，也必怀君子之气节。
中国的大部分宝物，都被台北故宫博物院收藏。文中叙述的这半颗玉白菜承载着匠人的精雕细刻的工艺水准，令人叹为观止。[赞][赞][赞]
@悠扬琴声68：台北故宫的收藏可能是精华中的精华，毕竟是经过选择的，但也有许多大型的贵物文物不宜长途迁徒，比如司母戊鼎、大编钟等等。
老师知识真丰富。
@霁月：价值连城的白菜，得多说几句。
分享精彩，问候，新周愉快！
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@风雨：谢谢分享。[喝彩][喝彩][喝彩][花][花][花]
格格独具一格，洋洋洒洒，将玉之德，玉之华，玉之巧娓娓道来，内涵丰厚，文心飞鸿，令人耳目一新。
@锦瑟黎燕：爱玉，就说玉； 赏玉，就学玉； 如玉者，便是君子也。
半棵白菜引玉而说玉，不愧是格格，对玉颇有研究。古代能工巧匠，留下名的少，他们留下的是不朽的作品，让世世代代人欣赏和惊叹。
@诚厚：无名氏巧匠们留下的瑰宝，许多都是无价之宝，我们理应记住他们。
无名者，以自己的传世之作抑或不朽功勋，让自己的生命穿越时空，永远光照人心。这就是精神抑或艺术的生命力量。
@锦瑟黎燕：艺术的渗透力，没有国界、没有时空的限制，所以它最具有生命力。