那时我们戏说爱情（二）

职业，我们有时还难自由选择。它要受外界的压缩。所以，我们是奴隶，职业的奴隶，事不如愿的事情是很多的。对于职业，有条件选择的我们要选择，没有条件的我们也只有无可奈何了。

何况，我们现在都是有了职业的人们，再多谈它干什么呢？

“生命诚可贵，爱情价更高。欲为自由故，请君细推敲（二者皆可拋）！”

我高声朗诵着，波涛给我打拍，朋友都叫好，并希望我再多讲讲吧。

我心在跳，脸也有点红。我能讲些什么呢？我没有实践经验，也没有多深体会，更没有看过, 《爱情三部曲》之类的参考资料。但是，朋友的盛意难以推却。我讲了，不成熟的讲述着。对朋友，不过是抛砖引玉;对自己，也是－个自我陶醉。

寻找终生伴侣，谈恋爱，这对年轻人来说，一个正派的劳动青年来说，无疑的是一件人生大事！

我们热爱新生活，就像海鸥喜爱这奔腾的万倾海洋。

恋爱怎么谈法？爱情怎么倾吐？侣伴怎么寻找？爱情生活怎么按排？一连串人生的思考题要我们正确地解答，这样，我们的青春才会更火红，我们的生活才会更圆美。

什么清心寡欲，独善其身，这是伪君子骗人的鬼话，这是反动透顶的愚弄劳动人民，反历史反自然反科学的胡说。我们才不理踩这无耻的谰言，才不领会这荒谬的论调。我们是激进的革命浪漫主义与现实主义者！

恋爱我们是要谈的，她是倾吐爱情，寻找终身伴侣的不可缺少的生活桥梁。谈恋爱，要有一个相当长的过程。所谓恋爱恋者，留恋不舍也，爱者，热烈之爱也。

谈恋爱，一定要彼此有深刻的了解，思想感情融合，有得谈，爱得深，恋得起来。谈恋爱就是在吟诗作曲，那－封封深情厚意的情书，不就是真实的记录吗？谈恋爱就是在白纸上画画，不信，请看那深夜人静时树林中的漫步，阳光明媚的花园里的遊玩，灯火辉煌的舞台前的观赏，不就是一幅幅新生活的美画吧！

爱情我们是要狂热地倾吐的！没有爱情，哪来的称心如意的伴侣。我们还没有完全树立无产阶级恋爱观。在某种程度上讲，我们仍然是一个爱情至上的书生。

爱情就是深厚的强烈的爱的感情吧！她绝不是要父母包办代替，更不是命中注定。她完全属于我们自己。她是我们年轻人的第二生命！

爱情应该根深蒂固，永不破裂。她不是场草率的谈成与轻佻的人生买卖。

真正的人类文明的爱情，她应该象出水清莲那样纯洁，不带絲毫的斑点与污迹;她应该象苍天浩海那样永存，与日月争光，与雷电共鸣，后飙吹不散，绝不是一朝一夕;她应该象出炉钢光那样火热，冰雪寒霜在其面前化为沸腾直上的蒸气;她应该象鸿鹄之间那样真挚，比鸳鸯更和睦，不带任何的虚伪与欺骗;她应该象牡丹芙蓉一样鲜艳，而不带任何隐匿与含蓄;她应该象诗篇丶象彩霞丶象长虹那样美好。爱情要让人类的文明与幸福完全地笼罩！

伴侣我们是要迫不及待地热心寻找的。他（她）绝不是资产阶级般的异性玩偶，也不是无缘无故的莫名其妙的可笑配偶。她应该是朋友，是同志，是战友，是白发到老的独一无二的伴侣。

什么是我们寻找伴侣的标准呢？我觉得只有这样才确切的。

一.是高尚的共产主义理想。他她应该胸怀宽广，目标远大，有人类解放我解放，笑洒满腔青春血，喜迎全球红烂漫的崇高理想。虽然不一定是布尔什维克，但必须真正的而不是骗人的具有这种共产主义的崇高理想。

二.是适合我们自己性格的可爱性格。终身伴侣不是一朝－夕的相处，而是白发到老。只有情投意合，性格格格相入，和睦紧凑，毫无间隙，才能有滿意的－切，才能创造幸福的家庭。谁说女性该做贤妻良母，男性当是出人头地？当然女性是温存和煦的，男性也应如此，放荡粗狂是不行的。性格的选择有如爱花拾野－样，有人爱值千金的富丽堂皇的牡丹，有人爱娇艳的带刺的蔷薇，有人爱出污泥而不染的清洁的莲花，有人爱傲冰雪寒的腊梅，有人爱烘托浓浓春意的桃杏之花，真是举不胜举。我们几个朋友的所喜所爱就不一样。

三.是朴实的劳动夲质。劳动创造了人类世界。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？我们劳动青年，当然喜爱心灵手巧的伴侣。我们不喜爱手不能提篮，肩不能挑重担的文弱书生，不喜爱一尘不沾的细肤嫰体的娇小姐。因为幸福的生活与美满的家庭靠劳动的双手营造开创！

四.是－定相仿的文化水准。我们的领袖教导我们要劳动人民知识化，知识分子劳动化，人人要劳动，人人要有文化。列宁说，要古一个愚昧充盈的国家里建成共产主义是完全不可能的。只有相应的而不是十分悬殊的文化水准，才会真正话能投机，意能相合。从某种意义上来说，特别是对有一定文学涵养的年轻人来说，包括我们自己在内，文学是爱情的桥粱，是寻找侣伴的红灯丶金钩。不信，对着目不识丁的人吟诗诵词，真是不如对牛弹琴。

五.是理想的大方幽美的面容。各个阶级有不同的审美观。爱美从某种意义上说是人之常情的共性。我们应该让幽美而不是丑陋充满世界。当然我们不能把美当作首选的唯一标准，本木倒置起来，那就错了。思想的美比面容的美更显得重要。 [未完待续]