木雅浅话

_DSC0042木雅寨子

在远古代时代,中华民族的祖先就在华夏大地繁衍、生息,在与大自然的博斗中,形成了一个个部落或部族联盟。古人逐水而居,有水的地方就有人类的足迹。黄河、长江、珠江流域,是孕育中华民族的摇篮。人类社会的发展过程中,同一个地域,同一种语言,同一种生活习俗,同一种图腾信仰,同一个血缘纽带,形成了一个个迥别于其他区域的族群,这就是民族的起源。

历史沧海桑田,中华民族走过了悠悠五千年。历史定格在新中国成立,确定了56个民族为中华民族的主体。中华民族犹如一朵巨大的花卉,由56朵民族之花,组成一幅美丽的民族花卉图。56个民族相互交往,相互融合,形成了你中有我,我中有你,如水乳交融般的社会结构,这就是我们常说的民族大团结。

虽然汉族在56个民族中的比例为92%,但其他民族也值得我们尊重。每个民族都有着灿烂的文化,辉煌的历史。他们的民族文化,语言文字,风俗习惯,民族信仰等,是少数民族独特且珍贵的文化遗产,是中华文化宝库的一部分,需要各民族相互尊重和保护。

藏族,在国人心目中是一个神秘的民族,他们的民族文化,风俗习惯,对宗教的虔诚,让初入藏区的人十分震撼。藏族的主体是古代吐蕃人,是青藏高原的原住民。藏族内部有很多分支,以居住不同区域进行区分。藏族的分布区域较广,本文简略对居住在康巴地区的木雅藏族进行介绍。

木雅,一个古老的名称,其历史可以追溯到比吐蕃更早的时期。藏族内部有一个地名叫木雅热岗地区,是指围绕贡嘎山居住的藏族人,他们的祖先是西夏党项羌族人。西夏王国灭亡后部分人向南迁徙到川西地区,与当地藏族人融合繁衍的后裔被称为木雅人。贡嘎山是木雅人的圣山,木雅人现在约有25000人左右,居住在雅江县、石棉县、九龙县相交的区域。

318国道川西段是川藏线的重要组成部分,是川西闻名遐迩的景观大道。从康定城翻越折多山以后,顺着山势往下走40多公里就到了新都桥。康定一带属于汉、羌、藏混合区域,被称为康巴藏区,一般认为还不属于真正的藏区。翻越海拔4298米的折多山,到达新都桥才算真正的进入藏区。

新都桥曾经是许多摄影爱好者和游客趋之若鹜的摄影天堂,3300米的海拔不算太高,一般人可以承受。高山草甸、湍急的溪流、民族特色藏寨,藏寨村前白塔上随风飘舞的经幡,让人感觉已经置身藏区。每当早上第一缕阳光洒在山脊,早晨飘逸在藏寨的晨雾,山坡上懒洋洋吃草的牛羊,给人一种舒适安详的感觉。远离都市的喧闹,没有车马水龙的嘈杂,也许,这就是人们所说的世外桃源吧。经过近20年的市场经济运行,加上新都桥的特殊的地理环境,现在的新都桥镇已经与内地繁华的小县城相若。大量6-12层的楼房矗立在318国道两旁,这些都是酒店、商场、食肆,各种现代化娱乐设施十分齐全。傍晚时分华灯初上,五颜六色的霓虹灯在每一座楼房闪烁,内地现代化的歌舞升平气氛呈现眼前。新都桥到处都在搞基础建设,商业气息很浓,早期的原始风貌已经荡然无存。这里已经成为现代化气息很浓的城镇,如果想寻找心中的香巴拉,肯定不是这里。

新都桥到九龙县城约158公里,从新都桥东南转入G248国道,这是前往九龙县和西昌的道路。进入G248国道走了约30多公里,有个地方叫甲根坝。从甲根坝到九龙县城这片区域,就是木雅藏族居住的地方。虽然甲根坝与新都桥都属于康巴藏区,但两地的藏族有着明显的不同。

很重要的一点,木雅人的祖先是羌族与藏族融合繁衍的后代,虽然民族称谓改为藏族,但木雅人保留了羌族的独特风俗,那就是房屋建筑中有碉楼结构。羌族人居住在岷江上游的山区,房屋基本上依山而建。人数多的家庭,或者一个族群、一个寨子,肯定会建有碉楼。碉楼的作用主要是防匪、防盗、储存粮食柴草,被攻击时起御敌作用。因此,碉楼是羌族民居的基本特征。

木雅人每个寨子都有一个或者多个碉楼,除了碉楼,木雅人还有一个最大的特点,他们说着一口其他地区藏族人听不懂的木雅语,这种语言只有木雅人听得懂。据语言专家研究,他们的语言来源于古老的西夏党项羌族。经与全国各地羌族语言比对后,木雅语与古西夏语最为接近。历史上各民族互相交流,互相融合,形成你中有我,我中有你的局面。互相融合的过程人的基因在变,模样在变,语言在变,文化也在变,而木雅人的语言没有变。木雅人的语言与众不同,与古西夏羌语高度相近。他们是否属于古西夏直系后裔,这个问题还需要专家继续深入研究。

宽阔的高山草甸,湍急的溪流,牛羊悠然在山坡上吃草,这个画面好像似曾相识,这不就是20年前的新都桥嘛!短暂的20年,新都桥与时俱进成为现代化的草原小镇。全国各地的摄影爱好者、游人按图索骥,络绎不绝来到新都桥,寻找曾经的牛羊满山坡,晨雾绕藏寨的景象。大部分人高兴而来,扫兴而归,新都桥已经旧貌换新颜。当然,告别贫困走向富裕,新都桥没有错。

甲根坝虽然距离新都桥只有30多公里,由于318国道没有在境内穿过,车流量、人流量只有新都桥的十分之一。没有接憧而来的摄影爱好者,没有熙熙攘攘的游人,甲根坝看似比新都桥落寂许多。但是,但这里却保留了人们心往神驰的原生态。木雅人,木雅文化,千万不要陷入现代化的洪流!

                                                                                             2022-10-18

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远眺贡嘎雪山

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红黄相伴

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秋色戏水

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评论列表(12条)

  • 蓓蕾含香
    蓓蕾含香 2022年10月18日 下午6:19

    第一次听说木雅人,长见识了,谢谢老师![赞][赞][赞][喝彩][喝彩][喝彩][花][花][花]
    女儿说要带我去西藏玩,我有点害怕高原反应,没有去。她们回来后告诉我,西藏非常美,看了照片的确是这样的。

  • 难诉相思
    难诉相思 2022年10月18日 下午6:29

    通过阅读,了解了原生态的木雅文化,原来,木雅藏族是藏族和羌族融合繁衍的后代。甲根坝,一个美丽的木雅人集聚地,希望那仅存的一方净土不要被现代文明所破坏。

    • 清河君
      清河君 2022年10月18日 下午9:57

      @难诉相思保护木雅藏族,希望市场经济的洪流,不要把这个弱小的文化给淹没了。

  • 风雨
    风雨 2022年10月18日 下午6:45

    ”人类社会的发展过程中,同一个地域,同一种语言,同一种生活习俗,同一种图腾信仰,同一个血缘纽带,形成了一个个迥别于其他区域的族群,这就是民族的起源。”

    • 清河君
      清河君 2022年10月18日 下午10:00

      @风雨互相融合,互相交流,你中有我,我中有你,民族的多样性还在发展。

  • 霁月
    霁月 2022年10月18日 下午10:32

    第一次听说这个民族。

    • 清河君
      清河君 2022年10月19日 下午1:10

      @霁月木雅人是康巴藏族的一个分支,是羌族与藏族融合而成。

  • 邯郸常跃进
    邯郸常跃进 2022年10月22日 下午4:14

    原来藏族还有这么多分支,木雅人,我还是第一次听说。谢谢老师的分享!

  • 诚厚
    诚厚 2022年11月22日 下午3:36

    流畅的文笔,叙述着木雅藏族人的历史、民居和语言特点、生活环境。一篇精美游记,也是一篇民族团结的赞歌。[赞][赞][赞][花][花][花]

  • 清河君
    清河君 2022年11月22日 下午9:35

    藏族分支很多,如果不是去到甲根坝,很难知道木雅藏族的历史。

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