文学客厅展示屏上，紧挨着吴敬梓《儒林外史》的就是曹雪芹与《红楼梦》。南京——曹雪芹的出生地，江宁织造府第——曹雪芹早年的温柔富贵乡，为他的写作积累了很多素材，尤其是形成宝贵的认知与体验。根植于家族盛极而衰的亲身经历，沉淀为超越个人苦难的思想觉醒与文学表达。
“桐城派”——清代最大的散文流派，醒目地出现在屏幕上了。我的第一反应是：桐城派的籍贯不是安徽吗？南京要贪天功为己功了？这不是一向低调的南京人的做派呀。温习“章版文学史”，其中对桐城派的记述，在清代文学早期、中期、后期三个章节中，突出了它的时间跨度和影响力，却只字未提南京。细看屏幕上的一段文字：“随着大批安徽桐城文人寄居南京，桐城派在南京定型并发展。奠基人方苞家族迁居至此，集大成者姚鼐在江宁钟山书院任主讲。桐城派有传世作品2000余种，主盟清代文坛200余年，影响延及近代。” 这段话同样强调桐城派的时间跨度和影响力，但又强调它的“定型并发展”是在南京。
方苞（1668年-1749年），被尊为桐城派“三组”之首的“初祖”，姚鼐这个三祖则是集大成者，还有一个刘大魁是承上启下的二祖。1668年前后是桐城派的萌芽阶段，此时桐城本土文人已开始倡导古文写作，为后续流派形成奠定了基础；1815年姚鼐离世，标志着桐城派“三祖”所代表的初创和鼎盛阶段正式收尾。从1668年到1815年，桐城派完成了从理论奠基到体系成熟的全过程：方苞确立“义法”基石，刘大櫆补充“神气”理论，姚鼐提出“义理、考据、辞章” 。方苞6岁随家人迁至江宁旧居居住，此后长期在南京生活、求学。方苞晚年辞官告老还乡，这个乡不是桐城是南京。他在清凉山、乌龙潭一带营建孝忠祠，闭门著述直至去世。姚鼐在江宁钟山书院长期执教，合计22年任钟山书院主讲，通过讲学培养了大批传人。其弟子后续分赴各地书院讲学，将桐城派的影响力从桐城一隅经南京辐射到全国。最终让桐城派从地方流派发展为全国性的主流古文流派。这样看来，说桐城派在南京定型并发展，一点不错。姚鼐去世后，桐城派并未消亡，后续还有曾国藩主导的 “桐城中兴”等重要阶段，一直延续到新文化运动时期才逐渐式微。
桐城派式微，新文化、新文学正式登场，北京、上海成为重镇，最大的文学派别是京派和海派。这时的南京虽不在舞台中央，但仍然在舞台上有唱念做打。
文学客厅也列出了许多文学人物和事件，如：著名的《学衡》杂志在南京创办；张恨水以抗战前夕的南京为背景创作的一系列长篇小说，成为民国市井文化风俗画卷等等。
上图中展示了1923年，在南京发生的一个文学事件。朱自清与俞平伯以白话写作同题散文《桨声灯影里的秦淮河》。两篇同题作文，成为“五四” 散文的创作典范，也书写了现代文学史上的一段佳话。
1923年8月，朱、俞二人同游秦淮河——南京的母亲河，中国的塞纳河，并相约以相同的题目，各作白话散文一篇。如果用他们本人所写的句子来评论两人的作品风格，俞平伯是“朦胧之中胎孕着一个如花的笑”，朱自清是“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。这是我点击了拓展页面看到的。不得不说，从两篇不短的文中，拎出两个句子来概括两文的风格，那也是高手了。尽管不知道这高手是谁，这两句话的热评效应，激发我再次拜读两篇原文。
“ 我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影象使然了。 ”（朱自清）
“ 既踏进所谓“六朝金粉气”的销金窝，谁不笑笑呢！今天的一晚，且默了滔滔的言说，且舒了恻恻的情怀，暂且学着，姑且学着我们平时认为在醉里梦里的他们的憨痴笑语。看！初上的灯儿们一点点掠剪柔腻的波心，梭织地往来，把河水都皴得微明了。”（俞平伯）
要想摘金句，两篇都很多，摘是摘不完的。
朱自清将秦淮河的自然景致、六朝金粉的历史影像与个人真实心绪完全融合，文字间满是真挚深沉的细腻情感。
俞平伯整体风格委婉，文凤古朴冲淡，景色描写活泼，文字幽默俏皮。整体带有浓厚的名士玄思气质，让人感到一股魏晋之风扑面而来。
这样的比较也是挂一漏万，那就别费心思比较了，好好读就行。
两文1924年1月25日发表于《东方杂志》。在俞平伯的文后有一个跋，大意是：我这篇文章写好也快有半年了，迟至此日才和大家见面。我和朱先生有约要一同发表，我先写好，故等他完稿方才付印。……至于把朱文放在前面，而不依文章完稿之先后，是我的意见。因为朱文比较的精细切实，应当使它先见见读者诸君。朱、俞二人是同事也是朋友，俞坦诚认为朱文精细切实，应当先入读者之眼。我读了两文以后，也觉得应当这样。令我感慨的是：文人一般非常计较排名和排文的先后顺序，如今的许多分文化人都是如此，为此闹得不可开交的不在少数。朱自清在文学上的名气大于做学问的名气，俞平伯则反之。俞是公认的红学家，散文的知名度低于朱。俞对排文顺序的建议，不是客套，是一个谦谦君子的自觉意识，也是他对朱的折服和尊重。
这段佳话，提供了优秀散文的范本，呈现了做人风范，也为南京留下了一笔宝贵财产。如今夫子庙景区的画舫游秦淮河线路，就是当年他们二人的游览线路。
南京文学在五四时期不是十分靓丽，那么如今呢？
我在展屏上看到 “南京作家群”的信息：
以城市命名的作家群有许多，如北京作家群、西安作家群、苏州作家群等等，但公开权威资料明确认定 “南京作家群” 是当代中国文坛第一个以城市来命名的文学创作群体。该群体从上世纪50年代的“探求者”群体起步，历经80年代的“他们”（诗歌流派）、90年代苏童、叶兆言等南京作家的先锋创作，形成了极具辨识度的本土现代写作风格，让南京成为引领全国文学新潮流的重要阵地。2025年10月在南京举办的“新生代三十年：行进中的文学”学术研讨会上，学界也肯定了南京文学场域的活跃生态。
新世纪以来，南京文学在全国仍处于第一梯队，拥有全国罕见的无短板文学生态。在诗歌领域更是成长为与北京、上海并列的中国当代诗坛的一级。
南京作家群不仅依然存在，还形成了代际衔接：中坚力量持续活跃：毕飞宇、鲁敏、朱辉等作家的作品多次入选国家级文学发展报告，斩获重磅文学奖项；青年群体不断崛起：李樯、曹寇等 70 后、80后作家成为新一代核心；90后、00后新锐作家也在“青春文学人才计划”等扶持政策下快速成长。文学生态多元完整：除传统纯文学创作外，南京还拥有“天使奥斯卡” 等头部网络作家，形成了覆盖纯文学、网络文学、小说、诗歌等多领域的完整创作体系。
去了世界文学客厅，复盘了一些与南京密切相关的文学人物、事件和作品，来了一次温故知新。挑重点和兴趣点边梳理边思考，落笔写下这九篇小文，自觉没有粗制滥造，但也难免认识狭隘、观点偏颇，还有一些疑问 。
最大的疑问是：从2500年前的长干古城开始，包含在文史哲中以及民间文化中的广义文学，在南京有约2500年历史，作为独立门类的文学，从三国开始，在南京有约1800年历史。我在梳理的过程中，很少看到原籍为南京的作家以及由他们书写的文学故事，倒是看到许多非南京籍，却以南京为第二故乡的文化人，他们畅快地舞文弄墨。他们算不算南京作家？想来想去，不该不算呀。作家籍贯和出生地，只是一个考量维度。长期生活之地，也是一个考量维度，因为那是创作的根基和背景。一个地方的生态，与创作内容或风格有深度绑定关系。还有，长期在一个地方的文学圈活动，隶属于一个地方的作协体系等等，也是重要的考量维度。
以苏童为例，他出生在苏州并在那里生活了17年，在南京生活创作却已达42年。他担任过南京文学期刊《钟山》的编辑，长期在南京的文学圈活动，还分别是中国作协、江苏作协、南京作协会员。他的先锋创作风格，直接与南京作家群生态关联。无疑他是南京作家，但苏州也可把他当作苏州作家。再如，出生于山东的刘勰，浙江兰溪的李渔，祖籍安徽桐城的方苞、姚鼐等等，也是如此。
无需纠结南京籍作家的多少，一个不争的事实是，南京从古至今都是一个能招揽、孕育作家的地方，是一个能让作家感到舒适的地方。苏童就说：南京是“安宁的河流”，完全适配他的生活与创作节奏。从我的认知看，这个“安宁的河流” 虽很少波涛汹涌，也很少浪奔出顶流作家和爆款作品，南京能成为世界文学之都和世界文学客厅，是拜那 “静水流深”所赐。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（19条）
老师满怀深情，将南京的近现代与当代文学的精华，晶莹剔透，精雕细刻呈现，让人对“南京能成为世界文学之都和世界文学客厅，是拜那 “静水流深”所赐”深有共鸣。
@锦瑟黎燕：谢谢大姐热情的阅评！向您问好！
南京，作为中国首个且至今唯一荣膺“世界文学之都”称号的城市，其文学传统与城市发展进程紧密交织，深度融合，绽放出独树一帜的文化魅力，逐步在全球范围内彰显出不容小觑的影响力。
南京，这座承载着2500余年建城历史的古都，曾先后作为六朝、南唐、明初等朝代的都城，在漫长岁月里，始终稳坐中国南方文化中心的重要位置，享有“天下文枢”“东南第一学”的美誉。
南京“文学之都”的独特之处就在于其深厚历史文脉与现代创新精神的完美交融，以及文学在塑造城市精神方面发挥的重要作用。展望未来，南京需通过强化国际化传播、借助科技赋能以及推动全民广泛参与等多种途径，进一步释放其巨大的文化潜力，努力使“文学南京”成为全球城市文化发展的卓越典范。
@阳光笙箫支剑笙：谢谢支老师热情洋溢的评点！您阅历丰富、视野开阔，常有高见！值得学习！
把南京比拟为“安宁的河流”，这是多么形象；人有时需要大河奔流的激情，有时需要大浪滔天的澎湃，有时也需要飞泻千尺的浪漫；但最终人最期盼、最愿拥用的的仍是那条安宁的河流。
@四格格：多谢阅评！南京除了气候会火爆，其他方面似乎有点温吞。这种温吞似乎很宜人。
随学者妹子的美文继续领略南京文学史。世界文学客厅的展览，展出的实际是一部南京文学史。文学史，主角是作家。我很赞成学者妹子两个维度的阐述。作家的籍贯固然重要，“桐城派”就是以代表人物的籍贯来命名的。但作家的出生地甚至长期居住地同样重要，或许更重要。苏州当代文学的高峰陆文夫，人称“陆苏州”，但他的·籍贯和出生地都是泰州，读高中到了苏州以后就定居在苏州。没人不认为陆文夫是苏州作家，根本原因在于苏州是他文学的孕育地，他写的是苏州，苏州让他开创了“小巷文学”。
@诚厚：我一直以为陆文夫是苏州生苏州长的人，他的作品很苏州化了。莫砺锋是苏州人，在南京多年，也南京化了。入乡随俗，自觉被他想的水土养熟了。
@诚厚：纠正：他想应是他乡
文章信息量很大！这么多的作家作品，被刘老师梳理得井井有条，可见是下了大工夫的。很赞同这一句“无需纠结南京籍作家的多少，一个不争的事实是，南京从古至今都是一个能招揽、孕育作家的地方，是一个能让作家感到舒适的地方”，确实如此！
@鸣虫：谢谢认可和鼓励！住惯了一个地方，会喜欢，常常就自说自话了。
这一期，在轻品老师的文字中，初略了解了南京近现代文学史的进程，从桐城派到新文化、新文学，直到当代的南京作家群。南京是个文学气息非常浓厚的城市。我在想，一个作家一旦成名，那将成为好几个地方争相“抢夺”的资源呢。[偷笑][偷笑][偷笑]
@难诉相思：正如您所言，一个顶流作家，一定是争抢的资源，特别是他故乡的财神爷，比如鲁迅，就是绍兴的财神爷，什么咸亨酒店、茴香豆、罗汉豆为故乡招财呢。[微笑][微笑][微笑]
少年的记忆里，我家有一部翻阅得没书皮的《啼笑因缘》，小时候看不懂，读大学时赶上文革，说这部书是毒草，哪知道同学们愿意读毒草，同学们私下传阅的《啼笑因缘》还是没书皮，那时候，没书皮才能读的！
@李宗宾19481957：谢谢您阅评！您年少时读的《啼笑因缘》正是张恨水的代表作。
《读“宁”散记》，谈古论今，博采众长，兼收并蓄。文青老师呀，您每堂课深入浅出，令人大开眼界，受益匪浅。谢谢！给您点赞！[花]
@一池烟雨：谢谢老先生的认可和鼓励！向您问好！
跟随轻品老师走进”世界文学客厅“，《儒林外史》《红楼梦》这些巨著还是比较熟悉的，”桐城派“的散文也读过一些。对现代名家朱自清与俞平伯两人，朱自清的散文读得多一些，俞平伯的谈红楼梦，知道一点。就朱俞二人写秦淮河，我总觉得朱自清的文采更高妙一些，俞文与他的名字一样，略显”平“”白“[咧嘴笑]
@淡墨：谢谢周老师阅评！周老师读书多，有鉴赏，您对朱自清、俞平伯同题作文的感受，我也是认同的。向周老师问好！