知青回城后，至今在鞍山生活半个世纪了。日久生情，鞍山成了我的第二故乡。城东南冈蓝起伏的千山，峰峦叠翠，余脉延伸到市区，自然天成“十里青山半入城”的原生态，无数的人们与山野为邻，得天独厚地亲近野趣，品享福祉。然而，它的境内没有一条像样的河流，恋水的我，又有些失落。
什么时候，在居住地能够与心仪的河流相遇，眼里心里，会有水花盛开，温润弥漫？
机缘不期而至。
一个冬日的午后，应邀，我与文友来到了玉佛苑。
这天，不是节日，加之季节因素，路上没遇到熙熙攘攘的旅游团队，偶尔，有个把的游人漫行。进入耳鼓的，惟有头顶喜鹊振翅的轻响与“喳喳”的欣鸣。高悬于檐脊上的佛钟，摇曳莫名的心语。墨绿苍劲的松枝与垂挂的红布条，色彩互映，于风中悠然灵动。
伫立于山水形胜中的玉佛苑，背依千山余脉玉佛山，面朝二一九公园一湖碧水，与湖光山色莫逆相傍，成了风景中的风景。荟萃中国古典建筑与现代建筑精华的玉佛寺群落，整体布局、构架、廊柱、雕梁、翘角与色彩，雍容庄重，修逸雅正。悬挂的诸多楹联，将诗词与书法博大精深的文脉传承。气象万千的轮廓之美，在视野里次第而来。即走，即停，顾盼之间，无不是风景和境界。
暗自慨叹，钢铁之城，还有一处与常态迥然有别的绿苑佛殿，让人得以悠游与修持。即使是偶一为之的瞬间，也是现代人无不向往的“生活在别处”。烟火人间，一座城市是否拥有这样的“别处”，已不是可有可无的装点，而是城市的文化品质和精神操守的依托了。鞍山，这座盛产钢铁的城市，修建了玉佛苑，与千山联袂，不仅增强了旅游的魅力，还提升了城市的文化品位。人们在这里可以得到审美与信仰的陶冶与引领，让虔诚祈愿与真心修持，在苍茫岁月里，绽放内在的明彻之光，可谓功在千秋的大手笔！
我对儒释道一直心存敬仰。出游时，从不放弃走进佛寺道观参拜的机缘。意念里，佛和道会有求必应吗，世事会如此简单吗？佛门道观的根脉，是引渡信者修持其身，慈悲向善，放下妄念，摆脱偏执，以希望之火，点燃生活之灯。无论什么样的处境，如果一个人的内心始终有一团火，一盏灯，会自甘沉沦，一蹶不振，活成灰烬吗？这是信仰给予生命的光照与力量支撑吧。而我，虽对佛家道家无比崇尚，却不是皈依的信者。我挚爱万家灯火的尘欢闪烁，对人之常情深以为是，从不评头论足与悖逆，一些随风飘散的关注与在意，也会让我心动盈泪；我不想受制于清规戒律的约束，如果有约束，也是源于自己对自己的自律，这是把握自我保留自我的一己之规，岁月无法改变；我又是一个嘴馋的吃货，任何美食都来者不拒，大快朵颐中两眼放光，兴奋点被激发，小孩子似地乐不可支。这样一个俗人，如果拜佛问道还有什么所求，是没有一点底气的，自感羞愧。如是，只能珍惜偶遇，向佛界道界表达尊奉与敬意。
思绪奔涌，一改平素行走如风的惯历，情不自禁放慢放轻了脚步，心无旁骛地将眼眸和心灵，沉浸于金瓦玉柱，宝鼎钟磐，经幢楹联汇就的氛围里。在天王殿，虔诚地礼拜了“大肚能容，笑口常开”的弥勒佛。弥勒佛的肚量与欢乐，抵达了极致。唯有勘破了红尘，看透了世事，才能如此无忧无虑，开怀大笑吧。跌宕起伏，不确定的生活中，一个人若是将心里的煎熬、忧虑、疑难，不断地自我排解，自我过滤，自我解脱，爽爽朗朗，以透亮的笑容过好每一天，当是人生佳境。要怎样地修持，将心胸、情怀、眼界、气度提升到超越得失喜忧的维度，才会抵达辽阔通达的此境？
漫步而行，来到了玉佛阁。
玉佛阁是玉佛苑的主体建筑。高33米，建筑理念取佛教三十三重天之寓意；宽66米，进深58米，采用层次分明的双层重檐歇山式结构。壮观雍容的古典中式建筑，在整体构建与每一个细部深嵌恢宏与精微兼具的特质。大型藻井刻用24K黄金镶就的九龙护珠图，流光溢彩，满目祥瑞。藻井四角高悬着四盏莲花宝灯，上面镶嵌着上万颗水晶宝珠，晶莹夺目。玉佛阁将盛世华彩与佛教文化融会贯通，格局与品位有了坚实丰厚的根基支撑。
玉佛阁以拥有世界最大的玉佛而名声遐迩。弥足珍贵的玉佛王，被雕刻为佛陀，是怎样地撼人心魂？
对玉情有独钟的我，仅有的首饰，是几只玉镯和一串小叶紫檀手链。与玉镯天长日久地切肤摩挲，祥和、清宁、温馨浸润身心，对玉的感觉一点点加深了。
说不清楚到底是偏爱它晶莹细腻的质感，还是冰清玉洁的品性，只是莫名地感觉精美的石头，极富灵性，刚柔相济，清雅内敛。它如修持有道的大家，抑或境界高远的君子，无戾气，氤氲绝尘之静美。光彩毫不炫目，而是自然地，静默地绽放天光云影，于悄然弥漫和徐徐浸润中，将与之有缘亲近的人，一点点洗濯和过滤。它高标的境界，纯洁的天性，相当地直观、感性，只要静下心来，凝神以对，内心的躁气与妄念，一点点被消解甚至清除掉了。滋生的静气和定力，让人在孤立无援的时候，能够守护住不可逾越的底线；花开正好的时候，能够淡泊谦和地对待周遭与自己；风雨交加的时候，耐得住日复一日的无可奈何，能够微笑地直面寸步难行的窘境，迎接高峻开阔如山海的峰回路转。
原来，玉，不仅给我们带来审美的愉悦，还是我们修持成长的尊师呢。
自认为，玉与佛，彼此根性相通，不逆不悖，莫逆契合。而今，得以观瞻玉佛，祥瑞与庄严的仪式感，油然而生。玉佛阁内的“释迦牟尼 – 渡海观音”玉佛，来自于鞍山市岫岩满族自治县哈达碑镇花玉岗山上。重260.76 吨的整块七彩玉石，是迄今世界上被发现的最大的玉石王。经历了奇迹般的迁徙（部队特运），由120 名玉雕师组成的玉雕团队，耗时 18个月精雕细琢而成，成为世上独一无二的玉佛。
亿万斯年的时间长河里，多少生命、物事早已消散无痕。而玉石王，不仅毫无衰朽的征兆，越发晶莹剔透，修逸华贵了。如此恒久的生命，恒久的美丽，怎不令人叹为观止？！中国四大名玉之一的岫岩玉，最早在海城小孤山发现，考古专家鉴定认证，形成于距今约 1.2 万年的旧石器晚期。约 8000 年前的兴隆洼文化与红山文化，曾大量使用岫岩玉。“中华第一龙”——C 型玉龙、汉代金缕玉衣多由岫岩玉制成 。岫岩玉的历史与风采，非同凡响。
而在雕刻玉佛的过程中，发生了人们不能破译的神秘奇观，诸如自来的正面形象为释迦牟尼佛，背面形象为渡海观音菩萨。雕刻中，有如神话莅临，浑然显现“佛面天成”、“龙凤呈祥”等匪夷所思的镜像。
佛面天成——原本七彩花玉的玉石王，颜色参差，玉雕师担心会将佛面雕成花脸。雕刻结束时，出人意料的是，佛祖的面部恰恰刻在一块晶洁的墨绿色块上，佛面墨亮，灵光通透，神韵卓然。佛祖的金冠，恰逢一块淡黄色面。法相庄严的释迦牟尼佛，身披黑白相间的袈裟，打坐在莲花宝座上，七彩祥云飘逸缭绕，紫气东来。观音的面部恰好位于一块淡绿色面上，巧夺天工，神逸隽永。
龙凤呈祥——雕刻进行到观音菩萨右侧时，恰逢农历二月初二“龙抬头”。上午九时，原本淡绿色的玉面上，出现了一块斑驳的黑色。就在人们为之纠结，苦于无计可施的时候，奇迹出现了，磨平的黑色玉面上，隐现出一条盘龙。下午三时，一只相同颜色的回头凤跃然出现在盘龙下方。一龙一凤，一上一下，活灵活现，栩栩如生，将“龙凤呈祥”的意向，生动鲜活地彰显，令人惊奇，叹为观止。
高7.95米的释迦牟尼佛祖的“黑面”与观音菩萨的“玉面”鬼斧神工地契合，震撼人心。亿万斯年生成的玉中王者，经历了亿万斯年的期盼和等待，竟是为了有朝一日，将佛祖与观音的形象，在自身的正反面得以神骏显现，谁能说清其中的诡异与神奇？高天厚土孕育的奇石与佛境，内在的磅礴与丰厚，奇诡与灵异，会让人对神秘的不可破解，不可复制，有电光石火的感应与敬畏吗？
宇宙之浩瀚，造化之神秀。于此，得到了明示了吗？
虔诚地跪拜之后，起身，久久地肃立于玉佛前，近距离感受明心见性的内涵，正大庄严的气场，无上觉悟的慧光，大爱无垠的境界，竟有隐秘的观感，一种水质的东西在身心流淌，浸渗。那是玉的温婉和佛的慈悲融合而生的气息，将我洗濯与陶冶吗？
此时此刻，往昔对这个城市的遗憾已烟消云散。玉佛凝水，洗濯我心。在玉石与佛性内蕴的通灵之水浸润下，谁能说清，片刻不是永恒？最真的牵挂，最深的呵护，如果融入无怨无悔地热爱与付出，就会回归如少年，温润如玉，慈悲为怀，将与生命同在吗？
在世间，总有一种物事，超越得失与时空，它指引着我们，于滚滚红尘中，将无价的珍宝拾捡入怀。再一次上路时，分明多了一些力量与慧智。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（56条）
十里青山半入城，玉佛凝水诉心声。
红尘滚滚路漫漫，其修远兮做真人。
湖光山色天地间，气象万千四季春。
心存敬仰儒释道，慈悲向善佛独尊。
内心终有一团火，满怀希望不沉沦。
大肚能容天下事，笑口常开显真诚。
观瞻玉佛无杂念，敬天重地油然生。
无怨无悔多付出，大爱无疆再起程。
@阳光笙箫支剑笙：感谢支医生的第一诗意品评，朗朗上口，画龙点睛，意境幽远，回声久远。
玉能洗心，这是我常有的概念。玉具有晶莹、温润、含蓄、内敛的气质，所以它比金、比珠更得人心。这么大一座玉佛，且还是多彩的玉质雕成，立于佛前，仿佛头顶掠过七彩祥云。
@四格格：格格对玉的认知与诠释，好有境界，光照人心，洗人心尘，极具个性化异彩。
友之感悟，深得我心。当我看到大肚笑弥勒，又读到支医的诗评，我立马联想到25年我发的一篇散曲博。干脆录下来，就算与友此篇散文唱和吧。
【双调】天香引 * 梦觉（4）
田园隐逸生活，各自心思，各自风格。
只要稳定沉着，任时光如箭，日月穿梭。
活出个别具一格，度余年丰收硕果。
醉梦里拥抱山河，幻觉中握手弥勒，
笑口开常乐知足，大肚容处世平和。
@一池烟雨：感谢一池烟雨的精美品评与深度共鸣。你25年前的诗作，字字珠玑，将弥勒情怀化为自己的精神取向，好有境界。
@一池烟雨：不是25年前，是25-4-29发表的。您可按此日期查阅原件。
@一池烟雨：那是我理解错了。
玉佛凝水，洗濯我心。温润如玉，慈悲为怀。我们何其幸哉，世界最大的玉佛就守护在身边。那种玉的温婉和佛的慈悲融汇的气息，有一种震撼的力量，每一次走近都感觉是一种心灵的洗涤和能量的提升。
@雨凌：你的通透品评，有玉的美质与境界。我想，你的名字有玉，名如其人，你就有玉的温婉与清逸，灵雅与柔韧。
欣赏美文！黎燕老师这篇文章描摹细腻，通篇文字如心灵独语，温润可人。玉养人，您的文章润人！
@鸣虫：鸣虫的深邃品评，入木三分，意境高远，极具中文专业文学评论水准。深度激励，人文备受鼓舞。
了不起的家乡啊，中国四大名玉之一的岫岩玉，形成于距今约 1.2 万年的旧石器晚期。约 8000 年前的兴隆洼文化与红山文化，曾大量使用岫岩玉。“中华第一龙”——C 型玉龙、汉代金缕玉衣多由岫岩玉制成 。岫岩玉的历史与风采，非同凡响。赤峰发掘的红山文化玉石就产生于咱辽宁岫岩啊，读着亲切，心里暖暖的！！
@李宗宾19481957：画家的精美品评，用心用情，直入文眼，对红山文化与岫岩玉的诠释，好通透，好有意境。
玉的品质，是很能代表女性的美德，人们总形容高贵、优雅、端庄的女性温润如玉，而温润的女人又似水，所以你形容玉佛凝水，真是恰到好处。
@四格格：格格对玉的美质如此诠释，对我的此作如此共鸣，让我如沐春风，备受鼓舞。
阿弥陀佛，玉佛护佑。
@地质之花：温暖品评，满目吉祥。
大姐您的心性与与的温润品质及其相似，因此对玉的领会，对玉的欣赏有其独特性、超越性。您的文字也有玉的晶莹剔透，玉的温润丝滑。欣赏美文了！
@轻品慢尝：老师对我的解读如此用心用情，充满了抚慰与激励的美意，让我感受到一颗金子般的心，传递温暖与明亮，给人以生命力量。
成就这尊巨型玉佛的，是雕刻大师，然而，他们在雕刻时一定是有神在助力的。这样的一尊玉佛，随着时间的推移一定会愈发显示出其魅力。当人们站在祂脚下，心自然就沉静下来了。
@难诉相思：蒋院的精深品评，意境幽远，入木三分，极具哲思禅境，光照人心。
站在佛像下，会自然产生肃穆；而站在一尊巨型的玉佛前又会是什么感觉呢？我想除了肃穆，还会多一种尊贵、滋润的感觉，就像有一股温泉缓缓从心田流过。
@四格格：格格的想象力好丰富，好有境界，极具个性化慧见。
一大块多彩岫玉竟能雕到释迦摩尼佛面时逢到墨绿，佛的头顶又是一片金；而背面的渡海观音面色淡绿有金龙玉凤上下盘旋，众多巧合齐聚于此，不可不信冥冥之中如有神助！
我国的玉文化起源可以追溯到新石器时代，如红山文化和良渚文化。先民们把玉琢成玉猪龙、玉琮（天地方的认知）用以祭拜天神，大地及敬畏大自然！
燕儿每逢出行，见到寺庙无不入内礼拜祭祀，是个心存向善的人，读你的游记，仿佛去到了东北的那座金碧辉煌的玉佛寺礼佛！浑身通透温润！
@蓝色海星：星儿的精美品评，用心用情，细致入微，精雕细刻，入木三分，意境幽远，好有慧见，直入人心。
“原本淡绿色的玉面上，出现了一块斑驳的黑色。就在人们为之纠结，苦于无计可施的时候，奇迹出现了，磨平的黑色玉面上，隐现出一条盘龙。下午三时，一只相同颜色的回头凤跃然出现在盘龙下方。一龙一凤，一上一下，活灵活现，栩栩如生，将龙凤呈祥的意向，生动鲜活地彰显，令人惊奇，叹为观止。”这段意境可真是让人惊叹不已，燕子老师的妙笔描写得让人有身临其境之感，感觉它真的就在我的眼前。
@霁月：霁月的灵动品评，深入其中，画龙点睛，好有情致与意蕴。如此用心用情，精雕细刻，美轮美奂，倍感亲切，备受鼓舞。
世间万物中，以石和水最具灵性，石中又以玉最为灵性。将一块重达260多吨的七彩玉石，雕刻成“佛面玉成”“龙凤呈祥”的巨佛，这此动手艺刻的能工巧匠们，心中怀有如何的恭敬虔诚，技艺展现如何的精益求精，从你的描述中看出，那可是如同神工鬼斧。
@四格格：格格的精美品评，好生动鲜活，好有见地。对能工巧匠玉雕师的礼赞，暖意融融，意境高远。
玉刻成佛的很多，但大多都是小型的，一般也是或绿或白的纯色玉质；像这么一尊大玉佛，还具有七彩之光，的确是比较罕见的。虔诚跪于玉佛脚前，仿佛七彩祥云缭绕，一种温润洗心、慈悲为怀的感觉就会自然而来。
@四格格：格格读的仔细，品评也层层深入。如此慧心慧眼，精益求精，深邃通透，直入人心。
我两次到鞍山，两次都去了玉佛苑，还去了玉的产地岫岩。读黎燕老师的游记，仍觉新鲜。这种新鲜感，来自于黎燕老师赏景过程中的感受、感念、感悟，精神世界的融入和升华。我是万万不及的。
@诚厚：诚厚两次来鞍山，两次到玉佛苑，还去了岫岩，这样的经历，让我倍感亲切。诚厚的深邃品评与深度激励，让我如沐春风，备受鼓舞。
想想，7米多高，重达260多吨的玉质，那是个什么概念，但它却又是以佛的形象存在，玉润心，佛在心，法入心，用200多吨凝聚的这种境界，怎让人不心向虔诚。
@四格格：好有见地与深度的精美品评，意向开阔，意境高远，提升原作。
佛教劝人为善，是值得肯定的。30年前，我陪人民日报社长到寒山寺，与性空方丈交流书法艺术，性空方丈说，佛教教义与四项基本原则是一致的，让我大吃一惊。我对佛教没有研究，从性空方丈的话中，至少没有根本冲突。
@诚厚：诚厚所言极是，是这样的。儒释道、马列主义、毛泽东思想，在最高处，是殊途同归，融会贯通的，根本没有冲突。
你说到你们在玉佛阁游玩时，游人不太多，我想这样才能游得更尽兴。我也是在游玩时最希望是游人不多的时候，因为人来人往，熙熙攘攘，不只是影响观赏视线，更主要是影响观赏情绪，因为想要仔细观看寻味时的情绪，很可能就会被踊挤的人流扰乱。
@四格格：是的，游人如织，摩肩擦踵，是影响心情的。我在去黄果树大瀑布的途中，就是如此。
在十里青山半入城的地方，能有这样一湖碧水，让人更能赏心悦目。260多吨重一块玉石，它从何来？生成是亿年、还是亿亿年？无人知晓；它吸尽天地灵气，沐尽日晒月浴，以山为根，以水为魂，终于在人间塑就一尊佛祖释迦牟尼神像，这是什么样的缘分啊。
@四格格：这样的精美品评，堪为散文短章，唯美优雅，极具神韵，充满灵气。
玉石的生成是大自然的造化，而巧匠生成的佛祖神像，借玉石之灵气，向人间散发大慈大悲的宗教禅意，这是大自然的气质与人类的意念最完美的结合。
@四格格：玉石是造化钟神秀，玉雕师让玉石有了形象与气息。
我认为宗教是意象与具象的结合，佛像宗教的具象，参拜仪式是宗教的意象，通过虔诚的宗教仪式全过程，宗教之佛法自会入心来。
@四格格：格格对宗教与佛教的认知与诠释，颇有定见，直入人心。
在玉佛阁这样一地去处，还真是让我兴奋。虽说不是人人都是佛教界人，但对佛的敬畏人皆有之，更何况是一尊如此华彩的玉石大佛，更是能让人心如水洗般宁静、沉静。
@四格格：格格的此条精美品评，让我感受到格格就在鞍山似的。这样的审美素养，美好至极。
我曾在西安法门寺参观时，突生好奇，为什么人们这么热衷参拜佛、上香、听经、打坐等等各种宗教仪式，于是我试着在法门寺前静下心来打坐过一次，在打坐仪式中，很神，确实有一种佛法慢慢入心来的感觉。
@四格格：的确如此，在那样的氛围中，打坐，会让人入境，与佛意相通的。
首先能将一块重达260多吨的玉石运来就是奇迹了，还有120多人进行了精心创作雕塑，耗时18个月，有时应该还是露天作业，风吹雨打、日晒雪飞，一项浩大的工程就在他们的手中完成了，真了不起。
@四格格：格格的每一天精美品评，都细致入微，各有视角，慧见纷呈，好有特色。
我对石也有特别的好感，以前湖南烈士公园有一座奇石馆，门外有一块巨大的玉石，是没经过什么雕凿的原石，有清晰的石纹，至少也一、两百吨，也是从青海什么地方运来的，还请贾平凹写了一段精彩的文字，我经常去看；现在奇石馆撤销了，巨石不知搬哪去了？我特地去问过公园管理员，他们茫然不知。
@四格格：格格对奇石的情有独钟，好有格调，深有共鸣。
“太震撼了！260多吨的玉石王，‘佛面天成’、‘龙凤呈祥’的奇迹，在您黎燕姐的笔下不仅展现了鬼斧神工，更被赋予了深厚的文化底色。
@含羞荷：荷儿的精美品评与深度共鸣，意境幽远，文采斐然，光彩照人，我好喜欢。