上篇说完名贤中在外地工作的苏州人，本篇说名贤中在京城工作的其余苏州人。
黄钺，1400年进士，授刑科给事中，以丁忧归，杜门不出，拒仕新朝，成祖诏为户科给事中，中途投水死，以溺亡上报保全家族。张益，1415年进士，官至直文渊阁、翰林院侍读学士，1449年随英宗北征，在土木堡之役中阵亡。夏昶，1415年进士，官至太常寺卿，晚年归乡以诗酒自娱，善书工墨竹，与张益同中进士，同以文名。吴凯，名贤吴愈父，举人，官至礼部主事，有善绩，以母老归养，八十五岁卒，里人称“贞孝先生”。陈继，学者、诗人、藏书家、画家、经学家，人称“陈五经”，官至翰林院检讨，藏书二万余。
张适，诗人，书法家，幼年聪慧称神童，洪武初以秀才举参与修《元史》，授工部都水郎，不久因病辞免，与高启、杨基等并称“十才子”。钦谦，太医院判，为人忠厚诚挚而坚守医德，随英宗北征被俘殉难。李应桢，名贤祝允明岳父，1455年举人，官至南京太仆寺少卿，传赞曰：贞伯守正，志不可屈，抗疏上言，九经无佛。郑文康，1448年进士，授官观政大理寺，尚未满月乞归养亲，未抵家父亡，四年后母亡，不复仕进。缪朴，1451年进士，官至南京刑部郎中，有人犯重法向其行贿，举报并严惩，年逾六十致仕，工诗文、书法。
陆𬬩，1464年榜眼，官至太常寺少卿兼侍读，文学家，传赞曰：少卿名德，进退不苟，娄东三凤，公居其首。杨循古，1484年进士，官至礼部主事，好以学问穷人，因病致仕，八十九岁卒。蒋钦，1496进士，官至南京监察御史，因弹劾刘瑾死于狱中，刘瑾被诛后追赠光禄寺少卿。徐师曾，1553年进士，历兵、吏、刑科给事中，明代中后期重要学者，在文献学、方志学、文体学研究领域，取得系统性成就。瞿汝稷，礼部侍郎名贤瞿景淳之子，父荫授职，历主事、知府，太仆寺少卿致仕，研究佛学，最大成就是编纂了禅宗重要典籍《指月录》。
陈仁锡，1622年与文震孟同科进士，一状元一探花，秉性梗直，为人正派，以讲官而深负重望，得罪魏忠贤被罢，崇祯初复起，至国子祭酒，学者，著作丰。毛在，礼部尚书名贤毛澄从曾孙，1574年进士，官至大理寺右丞，有政声。张栋，1577年进士，官至兵科给事中，刚正不阿，敢于直谏，清流官员重要代表。叶初春，1580年进士，官至礼科给事中，建言为民，有“吴中三谏”之誉。张寰，1544年进士，官至通政右参议，藏书家，筑“崇古楼”。
沈汉，1521年进士，授刑科给事中，多次为民请命，居家二十年卒。张寅，正德十六年进士，官至右春坊司直，不久被弹劾罢官，传赞曰：司直议礼，合乎古儒，一蹶不起，关门著书。席本桢，慈善家，祖经商富，读书明大义，崇祯末年，江南饥荒，目睹惨状，发家中金8000两，至襄、樊等地购粟，运贮苏州。如数赈济，按户计口，计口授粮，吴中得活者甚众，度力尚有余，凡乃经商之地金陵、临清、济宁等地有灾情者，悉与吴中之赈一样，巡抚黄希宪闻奏其事，朝廷以其忠国爱民，即授以文华殿中书，加太仆寺少卿。陆世廉，官至光禄寺少卿，入清隐居不出，八十五岁卒，著有杂剧《西台记》一本。杨昇，弘治六年进士，授给事中，在职敢言，奉使辽东得疾，寻奔母丧卒。
蔡羽，文学家、书法家、书理家，十四次乡试落第，六十四岁以国子生授南京翰林院孔目，三年后致仕归乡，与文征明、祝允明等谊深，列“吴中十才子”。周复俊，浙江右参政名贤周在子，1532年进士，官至南京太仆寺卿，在官三十年，方正严明，始终一节。顾存仁，诗人，学者，1532年进士，官至太仆寺卿，诗称心而作，官急流勇退。周风鸣，刑部尚书名贤周伦子，1514年进士，官至大理寺丞，有政声。陆师道，1538年进士，官至尚宝司少卿，善诗文，工书画，有赞曰“文追贾董，诗擅晋唐”。
魏校，学者，1506年进士，官至太常寺卿，传赞曰：道契圣贤，著书论性，学习儒先，持躬主敬。陆粲，诗文作家，1526年进士，官礼科给事中，劲直敢言，无枉无纵，诗不落俗套，文秀美平顺。何谦贞，崇祯十六年贡生，官至国子监助教。都穆，著名学者，文学家，批评家，1499年进士，官至太仆寺少卿，一代学人，受人尊敬，还是我国第一位对秦始皇陵进行实地考察的学者，著《骊山记》。程式，进士，官至刑部员外郎，随从英宗北征，土木堡之役中殉难。
大儒王敬臣，1564年贡生，万历年间受荐国子监博士不就，1593年巡抚再荐，吏部认为已年过八十，不宜担任官职，可优礼待之，开馆讲学，学说以“慎独”为先，苏州今有大儒巷。周镜，官至都督兼东宫侍卫，京师破，与母一门自缢死。张洪，明初杰出的外交家，先后出使日本、朝鲜、缅甸、琉球等，馈送无一所受，后入文渊阁，翰林院修撰，出任《永乐大典》副总裁官，有“清风使者，经史大家”之誉，著作丰。刘铉，官至詹事府少詹事，为人正直，拒绝拉关系走后门，教子严格。苏兆人，诸生，少师事张肯堂，南都失守，流亡海上，荐为礼部主事，舟山破，赋绝命词曰“保发严夷夏，扶明一死生，孤忠惟自许，义重此身轻”，拜别张肯堂自缢。周祝，名贤吏部尚书周用孙，诸生，选授太常寺典簿，工文为名士，有诗老之称。
太常卿黄子澄是江西人，燕王兵抵长江，微服由太湖到苏州，与知府姚善倡义勤王，后又谋举事，被人告发，成祖亲自审问，辩论不屈，车裂而死。与苏州有关故入祠。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（20条）
今天上博客有点晚，没想到正赶上坐你的沙发。
@四格格：格格来访，荣幸。敬雨前碧螺春茶！
苏州籍名贤遍布全国，上至中央，下至地方，省内省外、京城外埠；有文有武，有老有少；兄弟比肩、祖孙相传；独独缺了女子名贤。自古女中人杰也多牛毛，考古一下是否与苏州有关联，补上这一缺，名贤祠将更圆满。
@四格格：这就是五百名贤祠的历史局限性，在男尊女卑的封建时代，女子是入不了祠的。其实，历史上，尤其是明清两代。苏州出了不少才女。比如，清代·的·“午梦堂派”代表人物叶绍袁、沈宜修等，进了《苏州文学通史》，而且是专门一节。谢谢格格美评！
文化的繁荣，靠的是文脉的传承。望族的赓续，靠的是家风的熏染。苏州名门望族很多，魏晋南北朝时期形成了“朱、张、顾、陆”四个大族，唐宋元明时期则有“归、范、文、王”，清代又有“彭、宋、潘、韩”等。世家大姓的繁衍延续，堪称苏州文化的奇观。至近现代，这些家族里的优秀人物或任官为民，或精研科技，或潜心诗书，或投身革命，其人数之多，仍然让人叹为观止。直到今天，苏州拥有的一百多位院士，其中不少正是出于这些家族。
@阳光笙箫支剑笙：谢谢支教授美评！
诚厚将明代在京城任职的苏州名贤透彻清晰地娓娓道来，让人对这些精英有认知，这样地高扬中华文脉薪火与大有作为的国之栋梁，光照人心。
@锦瑟黎燕：谢谢黎燕老师美评鼓励！
苏州是真正的人杰地灵，仅明代在京城的进入名贤祠的就这么多，让其他地方简直望洋兴叹啊！诚厚老师对这些名贤逐人梳理，工作量之大可想而知，佩服！
@鸣虫：谢谢鸣虫老师美评鼓励！
大作篇篇都读，篇篇受教育。
@2272 张英辅：谢谢英辅兄！
苏州人杰地灵、名贤荟萃，名贤祠收集呈现，也只有简单的介绍。您下了一番功夫查资料、分类、归类，还做评点，工作量很大，想必您虽辛苦但也乐在其中。有辛苦的劳作，必然也有满满的收获，对您是一份亲力而为成就的珍贵文献资料，我们读者读之，也是坐享其成的历史文化巡视。
@轻品慢尝：初窥10天前已完成。最大的辛苦是眼睛，小字看多了有点疲劳，这段时间用眼减少。再写一篇初窥感受，凑满20篇收工。谢谢学者妹子美评鼓励！
是的，受中国传统习惯的束缚，女子不入祠，好多有名气的女子不能上名贤榜。法国的名贤堂里就葬有居里夫人。
@四格格：封建社会中国妇女受害最深。
这么多的人物，看起来尚且眼花缭乱，要梳理起来工作量一定相当大，非常敬佩诚厚老师治学的严谨。
@难诉相思：谢谢蒋院美评鼓励！
诚厚将苏州五百名贤祠的名贤，分门别类，条分缕析，精雕细刻地灵动隽永呈现，其案头与调研工作量之大，投入精力之多，不可想象。
@锦瑟黎燕：谢谢黎燕老师美评鼓励！