接上篇继续说名贤中在外地当官的苏州人。
沈云祚，1640年进士，授华阳县令，城陷，被农民起义军所俘，不降赴死。陈逅，正德六年进士，官至河南布政副使，世宗南巡时以供具不办，削职为民。杨仪，藏书家、刻书家，1526年进士，官至山东按察佥事，辞官归里，有赞：归田著述，万卷名楼。顾大任，诸生，历任广东按察司司狱、知事，明亡，恸哭而死。杨彝，学者，以岁贡为松江训导，应社创始人之一，唐市学派创始人。
陈如伦，诗人、词人，1532年进士，官至福建布政司右参议，以清廉刚正、治理有方著称，处理官事公正，性格正直不阿，文学创作以词见长，有评价其词”工雅芊丽，词中正声，凄艳有神”。吴龙，弘治五年举人，历官莱阳、弋阳知县，有政声。姚光祚，万历十六年举人，授无为教谕，迁保定府同知，传赞曰：刑不伤人，盗风亦息，二卯民膏，未尝轻食。伍袁萃，1580年进士，官至广东布政司参议，传赞曰：气夺中官，法严类教，崇正辟邪，桓桓卫道。顾大章，名贤兵部尚书申用懋亲家，1607年进士，因刚正不阿，为阉党所忌恨，遭陷害，遂引疾归里，后复起为陕西按察使，阉党擅权，又遭陷害与杨涟等一同入狱，在刑部狱中，提笔作联曰：“故作风波翻世道，长留日月照人心”，后受酷刑而死。
入《苏州文学通史》的“吴中一时之秀”“皇甫四杰”兄弟中有二人入祠：皇甫涍，诗人，1532年进士，官至浙江按察佥事；皇甫汸，诗人，1529年进士，官至云南按察佥事。张情、张意兄弟，张情1538年进士，治绩卓著，官至福建兵备副使，后病归；张意1529年进士，官至山东按察佥事。吴子孝，名贤南京吏部尚书吴一鹏子，1529年进士，敏而好学，刚毅介直，官至湖广右参议。
吴岩，名贤南京刑部尚书吴洪次子，与兄吴山1508同年进士，正德直臣，官至四川右参政。金世龙，嘉靖二十年进士，以廉谨闻，官至湖广按察副使，因初为官时车盖误触诸生，即下车引咎，自此终身不乘车，后乞致仕归，归而家无一椽，下榻萧寺，如苦行僧闭户攻读。方鹏、方凤兄弟，1508同年得中进士，方鹏官至山西按察副使，与使不和弃官而归，后复起至南京太常寺卿，罢归；方凤历任御史、广东提举佥事，为“三谏”之一，后挂冠而归，诗人。陈鎏，上篇名贤陈祚为其高祖，1538年进士，官至四川右布政使，官场顺，工诗善书，书法自成一家。
钱泮，1535年进士，官至江西左参政，丁忧归常熟，跟随知县王铁追击倭寇，身中数抢，杀三寇而牺牲，追赠光禄寺卿。凌汝志，嘉靖三十二年进士，生性耿直，办事公正，不畏权贵，宦海沉浮有贤名，官至应天府丞。禄入外不持一钱归的缪国维，1601年进士，官至贵州布政司参政，性格耿介，临政威怀，一生性清怡无欲。汤珍，诸生，诗人，文学家，与王守、王宠兄弟一起石湖苦读十五年，1531年以岁贡授崇德县丞，被百姓称为“佛子”。盛赉汝，嘉靖年间举人，居官得民心，汉阳知府任上，疏凿涢水，溉田千顷，后人名之盛公河，后被诬劾归，家居贫困卒。
刘曙，进士，授南昌知县，未赴任苏州城已被清兵攻破，避邓尉山，因参与反清事被捕，与顾咸正等一同从容就义。顾咸正，名贤首辅顾鼎臣曾孙，举人，延安府推官，领兵抗清，兵败后南归，参与反清事被捕，从容就义。咸正弟顾咸建，进士，授钱塘县令，清兵破城被俘，从容就义，百姓祭奠者日数千人。唐天恩，举人，授叶县知县，刘六、刘七农民起义军破城，被俘不屈与父同死。陈禹谟，万历年间举人，官至贵州布政司右参议，爱著述，所著《广滑稽》三十六卷《四库总目》传于世。
当官二十余年两袖清风的沈珫，1595年进士，官至山东按察副使，勤政为民，任知府时考绩全国第一，致仕后连自己子女都养不起。王英，官至陕西按察使，传赞曰：清廉敦厚，恪守官箴，焚亲归骨，囊无一金。俞琬伦，1613年进士，授西安知县，性疏简，为政不拘官仗，被抚台以有晋人风味、无汉官威仪弹劾，去职后以著述自娱，工书，诗、词、乐府均有名于时。霍山教谕龚元祥，举人，农民起义军攻陷凤阳，与县令守城，城陷，整衣冠危坐，骂贼而死。王涛，1618年举人，由教谕历随州知州，训民兵善守具，张献忠大军至，相持二十余日，知必败自尽。
张孝起，1630年举人，授廉州推官，1647年清兵平粤东，举兵谋复，战败被俘，寻机逃脱，南明任右佥都御史巡抚四府，城破、岛破，不食七日而死。王鉴，名贤礼部尚书王世贞曾孙，1633年举人，荫官廉州知府，人称“王廉州”，有政声，二年后罢归，入清后不仕，工山水，“四王”、“清六家”之一。顾宗孟，1619年进士，授定海知县，以义平息兵变，五年离任时百姓争相远送，官至福建布政司参议，以母老辞归，“吴中三孟”之一。顾绳诒，1630年举人，知仁寿，有政声，张献忠据蜀，派人招之，拜圣后自缢。夏万亨，1618年举人，授婺源教谕，官至江西按察佥事，为清军所捕，在南昌就义，家人投井而死。
沈启，1538年进士，官至湖广按察副使，罢归以著述自娱，著有《吴江水考》五卷，是一部记载太湖水利的重要文献，传赞曰：禁海则严，降苗不诛，归隐田里，水利成书。邵圭洁，诗人，有文名，十人结社为领袖，1549年举人选清德教谕，卒于任。周宗建，名贤吏部尚书周用曾孙，儒学家，经学家，1613年进士，由知县进监察御史巡按湖广，三次弹劾魏党，受陷害下狱处死。顾天叙，1588年举人，选知县，丁忧后补元城知县，杜绝弊端，致仕后筑晚香村于邓蔚山麓，三十年深居不见客，明亡绝粒而死。曹应旌，贡生，陕西咸阳知县，李自成兵临城下，劝避不听，城陷自尽于署。
出文人的苏州也出武将。杨尚英，初为苏松参将，以战功升浙江总兵官，与倭寇水陆大小数十战，多有功绩，有胆有识，以恩抚部。蒋若来，名贤清流知县蒋育馨侄，投身行伍以军功升总兵，清兵南下，与张国维等守金华，城破，提刀巷战数日，自刎殉国。徐枢，名贤工部侍郎徐如珂侄，性慷慨，有胆识，娴熟韬略，崇祯年间以一疏获校尉，历官都督同知，南都失守，不屈被杀。陈于王，武举人，明末参将，张国维用为中军守备，1637年在太湖与农民起义军作战中伤重力竭而死。赵荫，名贤佥都御史赵士谔侄，武举人，太湖县守备，提兵御敌，不幸中伏，寡不敌众，不屈而死。莫是骅，武举人，山东前锋营守备，詹世龙，守备，二人在宿松与农民起义军作战时一同战死。蔡人龙，1622年武进士，授广西浔梧守备，1626年镇压瑶民起义战死，子蔡至中，武学生，至孝，闻父噩耗，率死士抢回父尸，写血书，父得赠游击将军，后辞职归田养母，称蔡孝子，父子同入名贤祠。任光裕，以队长隶总督孙传庭麾下，为材官，加忠靖校尉，征讨李自成农民起义军时被俘，不屈死。
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评论列表（20条）
呵呵，我居然坐了首席沙发。
@四格格：那必须要敬茶的，碧螺春茶！[微笑][微笑][微笑]
看你的详细介绍，很有感触，发现这些在苏州籍外地官员，其中多人有礼有节，有忠有义，宁为玉碎，不为瓦全，以身殉职，他们官品级不高，人品却崇高。我接连三天在国家电影博物馆看《大决战》第天上、下集两场，从沈辽打到淮海，从淮海打到平津，不管哪个战场双方都是中国人。我感受最深的不是什么了不起的战略战术，不是什么英明的指挥决策，我最感动的是那些双方微不足道、冲锋撕杀在前的士兵和哪些下层指挥官们，他们都是明知开战就是牺牲，没人退缩，义无反顾，前仆后继，尸体遍野，血流成河，有些甚至还是孩子。所以士兵才是真正的义士，就和你介绍中的名贤们一样。
@四格格：入祠的都是古代知识分子中的优秀者，对忠孝节义的传统美德自觉遵循。过去说，三年清知府，十万雪花银。其实，古代也有不少清廉官员，俸禄外不取一分。解放战争的三大战役，决定了成败。有战略战术，担执行的是人，胜利是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，是老百姓用独轮车推出来的。现在不讲阶级，年轻人看不懂了。谢谢你的美评！
苏州五百贤收集好并整理成册，这项工程浩大，大哥太辛苦了！[赞][赞][爱心][爱心][喝彩][喝彩][花][花]
@解世权：今天下午，断断续续三个多月，我初窥19篇全部完成了。最后会写两篇初窥感受，结束这个话题。谢谢兄弟！
诚厚将明朝在外地当官的苏州人，以文图辉映，灵动通透呈现，让我看到了这些名贤的文治武功，德才兼备，两两袖清风，铁骨铮铮，将忠义之道践行，光照后人！
@锦瑟黎燕：在整理过程中，我也在受教育。封建时代的许多官员都能做到俸禄外不取一分，我能这样做完全不值得自豪。谢谢黎燕老师美评鼓励！
大山不拒绝细小的尘埃，所以才能巍峨耸立；江海不嫌弃溪流，才能浩瀚壮阔。
保持质朴的心性，恪守初心，韬光养晦。若想走得远，必须先走得稳。
要遵循自己的梦想，向着梦想前行。向着太阳生长，生活。
@阳光笙箫支剑笙：谢谢教授高论！
苏州出文人，也出武将。苏州的济济人才，不仅造福苏州，也泽被四方。从古到今，苏州对全国方方面面的贡献都很多。要为苏州人点赞，要向苏州人学习！
@轻品慢尝：清代苏州学者张大纯概括苏州的三个特点，一是赋税甲天下，二是科举及第多，三是穿的吃的丰富。谢谢学者妹子美评鼓励！
一个个星光闪烁，穿越时空的名字，不仅在苏州名贤的历史册页熠熠生辉，也在诚厚精益推介中，光照人心。
@锦瑟黎燕：谢谢黎燕老师美评鼓励！
自古忠臣多寂寞，但也唯有忠臣留美名。变节者，无论在哪个朝代，不仅遭人耻辱，更是都得不到好下场，没有哪个当权者愿意重用没有气节的软骨头。所以人都应学楚霸王项羽，生当为人杰，死亦作鬼雄。
@四格格：入祠的是古代知识分子中的优秀·者，他们的个体素质都很高，体现了忠孝节·义的传统美德。谢谢格格美评!
历朝历代，为官都是如履薄冰的。这当中，称之为贤的才可以入祠，这是毋庸置疑的。有些强敌面前宁为玉碎不为瓦全，有些不愿趋炎附势毅然辞官为民，有些为奸人所害锒铛入狱凄惨而亡……千秋功罪自有后人评说，500名贤祠是对他们最好的评价和怀念。
@难诉相思：名贤中，为官的都是正直之士，宦海沉浮，甚至冤屈至死，极少一帆风顺；也有做学问不愿入仕的，屡考不中入不了士的，入仕后急流勇退早早归田的。谢谢蒋院美评！
苏州自古多才俊！这些在外地为官为宦的名人，个个都了不起，他们或有文名，或有政声，或有武功，或风流，或英勇，或悲壮，俱是人中龙凤。其实，能入五百贤，就已经名垂千古了！
@鸣虫：入祠的是古代知识分子的优秀代表。谢谢鸣虫老师的精妙概括美评！