在岳麓书院里，有一座“中国书院博物馆”。
从书院博物馆展出的资料、实物中可知：书院萌芽于唐代中后期，历经五代、宋、元、明、清，绵延有千余年之久。直到清光绪二十七年（1901）教育改制，书院才称为学堂，传统悠久的“书院” 名称也就在这时从教育学制上正式退出了历史舞台。
“书院教育” 是通过历代书院山长（院长）及书院的讲师们在长期教学实践中探究、摸索，逐步形成的一种独特教学方式，主要表现形式有：质疑问难、日记教学、优游教学等等，这也是书院区别于官学、私学的主要特征。这种特殊的教育方式是书院能发挥人才培养功能、书院能得以持久发展的重要保障之一；书院培养人才并得以持久发展的重要保障之二便是充裕的办学经费，书院办学经费的主要来源是学田田租（书院拥有学田）、官绅捐赠、官府拨款等等；有充足经费的保障，书院才有能力和底气，来开展一系列有规模有规划的教育教学、有深度有广度的学术研讨、有的放矢的经验交流等等系列活动。
正因为有以上两项重要的保障，所以历代书院的存在相对稳定、教学育才的成果卓越、人才辈出；无数名人贤士、无数爱国豪杰、无数将相功臣，都出自于书院的学子中，如范仲淹、文天祥、王夫之、曾国藩、左宗堂、曾国荃、黄兴、陈天华、蔡元培、谭延闿、刘人熙等等。
书院最初盟芽于唐朝，到北宋初期有了蓬勃的发展，书院在教育界的声望也日渐提高；但到了北宋中后期书院的地位有所下降，发展也略有停止。南宋后，书院的发展又趋于鼎盛，在社会上不管是地位、还是声望都呈现高涨势头，且书院的数量也大大超越了北宋；更重要的是这个时期确立、完善了成熟的书院规章制度和理学教育方针，使书院普遍成为了宋代理学教育基地、担任着研究与传播宋代理学职责，并逐渐成为了理学教育的大本营。
书院除了教学职能、学术研讨职能外，还有一项重要的职能，那就是藏书和刻书的职能。
藏书和刻书是书院运作中非常重要的一个环节，它既是书院进行常规授课和学术研究、学术传播的重要支撑，又是书院制规与私塾、私学有着严格区别的重要特征之一。
我想书院藏书的目的，是为了能满足求知若渴的学子们阅读的需求，而刻书的目的呢，我认为在一般情况下，比较正规的书院都具有一定财力保障，所以书院愿意、也有能力用自己的绵薄力量来承担部分传播文化的社会责任。将优秀的书籍翻刻成书，既可极大的丰富书院学子们的阅读知识面，又可极大的丰富书院藏书量和满足社会文化市场的需求，所以古代正规书院它既担负起教书育人的历史使命，也担负了将中华渊源流长的优秀传统文化，以刻书的形式广为传播、发扬光大的历史使命。
正因为藏书、刻书是书院的重要职能之一，而一般书院又都具备了藏书、刻书的能力，所以每个书院里都建有配套的、并颇具规模的藏书楼。就以“箴言书院藏书楼” 为例，箴言书院是清咸丰十年（1860），湖南巡抚胡林翼在湖南益阳创办的。该书院的藏书楼藏书多达三万余卷。这些藏书不但书院内学子们可以借阅，还允许书院外有需求的学子们来藏书楼借阅，这不仅扩大了书院对社会的影响，也为社会上需求知识的阅读者们提供了极大的方便。（上图就是箴言书院藏书楼的部分藏书）。
展厅里有一张元代公布的全国书院数量分布统计表就可以看出，在南宋期间书院发展的规模和数量有多大，表中列明当时全国已有书院408座，其中：中书省55座，河南37座，陕西9座，四川9座，江浙167座，江西80座，湖广42座，不能明确省份的9座。有徂徕书院、金山书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院、观澜书院、东林书院、白鹭洲书院、华阳书院、问津书院、瀛山书院、箴言书院等等，就连朝鲜也仿建了一间陶山书院，公元1561年，朝鲜著名的儒学家李滉创立了陶山书堂，他去世后其弟子们于1571年在书堂侧边建起了陶山书院。
正因为书院发展处于兴盛、蓬勃状态，后人便广泛传颂出北宋“天下四大书院” 之说学。
第一个推举“北宋四大书院” 的是南宋宰相范成大，他在《骖鸾录》里写道：“诸郡未命教时，天下书院四：徂徕、金山、岳麓、石鼓。” 于是中国古代四大书院的说法由此产生。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（56条）
步入清阶意自闲，琳琅文物照窗寒。
曾闻鹿洞传经语，今见湘山旧砚斑。
百代儒风归一室，九州书院聚此间。
凭栏漫想弦歌日，满袖诗香带月还。
@阳光笙箫支剑笙：“满袖诗香带月还”，写得真好，既有景色，又有意境，还富画意。
格格的此篇丰厚佳作，将中国书院的来龙去脉，状况、职能、内涵、成就，娓娓道来，好有历史价值。
@锦瑟黎燕：岳麓书院里的中国书院博物馆，这是全国唯一座书院专门博物馆，参观一遭，可以比较全面的了解书院的发展历史。
书院存千年，书香传万世。
@王志学四连笔记：能延绵千年，必有它的过人之处。
读此文长知识了，知道了古代书院的绵延历史、四大职能、教育形式：质疑问难、日记教学、优游教学以及办学经费来源等信息。那几种教学形式很特别，很值得研究探索。多谢分享！
@轻品慢尝：书院灵活的教育方式，很有点开放式教育的味道，它的授讲并非都是在讲堂，所以它与私塾的死记呆背可能是有点不同。
中华文脉，千年万年，不就是民族的活力吗？
@王志学四连笔记：一个民族有文化才有生命力，而文化自然离不开教育。
格格对岳麓书院的精深了解与诠释，已自成一家，佩服佩服。
@锦瑟黎燕：不能自成一家，自成一家得有自己的论点、论据，还要能自说其圆，我只是转述资料中的观点；当然转述本身也是一种观点的体现。
北宋四大书院，岳麓书院便是其中之一。书院教育培养了许许多多出类拔萃的人才，可见其在古时国人教育体系重占据着重要地位。
@难诉相思：书院教育在资金上有优势，在教育方式上有它的独特之处，所以它在当时教育体系中占据重要地位。
从书院博物馆展出的资料、实物中可知：书院萌芽于唐代中后期，历经五代、宋、元、明、清，绵延有千余年之久。直到清光绪二十七年（1901）教育改制，书院才称为学堂，传统悠久的“书院” 名称也就在这时从教育学制上正式退出了历史舞台——这样的历史脉络，人我对书院的前世今生有了明晰的认知。
@锦瑟黎燕：古代升官进爵有三种途径，一种是朝廷恩惠的世袭，一种是科举考试，一种是国子监的太学生毕业后可以直接封官；国子监的人数毕竟有限，书院教育普遍是为科举考试输送大量的人才，所以书院教育就尤为重要了。，
很厚重的文章，既是书院的历史，更是中国文化史，读后长知识！
@鸣虫：了解一下书院，就知道古代教育是如何发展的，也能知道为什么书院在古代会有这么重要的地位。
读格格一文，对书院这一延续千余年的中国古代特有的教育组织和学术研究机构，有了清晰的了解。我们在国外办的中文教育机构叫孔子书院，有些高校也办书院，大概因为书院曾经的名气太大了，又体现了传统，这就更显得了解传统书院的必要性。
@诚厚：你说的有道理，我们现在认为书院教育和科举选才有太多的局限性，但在国外他们却对中国的书院教育和科举选才的传统是非常认可，他们认为是非常有借鉴价值的。
与直接为科举服务的县学、府学等官学相比，书院虽也有科举路，因为中了进士甚至举人就会安排工作，但培养人才方面会更宽泛些。至于学的内容，得放在特定历史条件下看。
@诚厚：书院教学后期课程的设定很像现在大学开设的专业，是根据社会实际需求的变化来决定，采用那些专业课程可以取消，那些专业可以新开。
“书院教育” 是通过历代书院山长（院长）及书院的讲师们在长期教学实践中探究、摸索，逐步形成的一种独特教学方式，主要表现形式有：质疑问难、日记教学、优游教学等等，这也是书院区别于官学、私学的主要特征——如此诠释，让我对书院的教育方式，有所认知。
@锦瑟黎燕：以长沙城南书院（后来的湖南第一师范）为例，他们并为是天天坐在讲堂听课，而经常带学生出外周游，一边讲学，一边观察，很有点采风的意味。
书院的潮起潮落，鼎盛与衰微，与中国的命运息息相关啊。
@锦瑟黎燕：所以任何时候，都要国泰才能民安。
在中国的文化进程中，文脉薪火的传承，继往开来，书院的作为与贡献，功不可没。
@锦瑟黎燕：在古代，书院教学比较规范，比较有威望。
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@太行墨客：谢谢你的点赞。
书院的这种教育模式很有中国特色，这才是教书育人的好场所！
@李宗宾19481957：书院教育在现在看来对社会需求有一定的局限性，但在当时它却为培育人材有丰功伟绩。
书院除了教学职能、学术研讨职能外，还有一项重要的职能，那就是藏书和刻书的职能。藏书和刻书是书院运作中非常重要的一个环节，它既是书院进行常规授课和学术研究、学术传播的重要支撑，又是书院制规与私塾、私学有着严格区别的重要特征之一——格格深入细致地抒写，让我对书院的职能有了较全的认知。
@锦瑟黎燕：特别是书院的书籍可对外开放，这是非常难得的，就是现在的学校，也做不到将自己学校的图书馆高外开放。说明古代人的豁达开明，表达他们对读书人的重视和支持。
书院的藏书楼啊，弥足珍贵，为传承文脉薪火，功不可没。
@锦瑟黎燕：那时一个书院藏书楼能藏书3万多卷，已经是非常丰富了，那时书本来就不多，还有许多得自己书院刻版印刷。
美加墨世界杯给人以视觉的精神盛宴，也给人以足球之外，生命力量与生命意志的多方面陶冶。
@锦瑟黎燕：阿根廷胜英格兰倒是我们料到的，英格兰虽也曾获得过世界杯冠军，那已是很久很久以前了，自从贝克汉姆退役后，英格兰就没有出色过了，这次能进四强，已经很不错了。
中国古代的书院，地处佳境，藏书丰厚，讲学风格灵动多样，生动活泼，为传承文脉薪火做出了非同凡响的贡献。
@锦瑟黎燕：书院也开展外出游学，就是在周遭自然生态环培中去游历、观察、探讨，有关学识、民生、社会风气等等的研究考察，这种开放式教育也是书院的特征之一。
四大书院的来龙去脉，格格细致入微，入木三分娓娓道来，让我受益匪浅。
@锦瑟黎燕：我看了许多古代博物馆，越来越钦佩我们的古人。那时交通极不便利，随了乘船外就得靠脚走；没有电话电报，没有网络信息，朋友间相交全靠偶尔的聚会和遥远的通信，但他们的作品，他们的爱好，他们的气质，却能相互传递，并且永世留存，是多么的不容易做到。
火热的炎炎盛夏，品鉴格格的此篇佳作，书院的惠风扑面而来，让人神清气爽。
@锦瑟黎燕：前几天因台风的影响，下了几天大雨，凉爽了几天，现在开始进入蒸桑拿天了，据说吉林的博友说，你们北方夏天也挺凉爽。
品鉴格格的此篇佳作，让我感受到书院别具一格，生动活泼的教育风格，颇有孔子教育风格的基因。
@锦瑟黎燕：岳麓书院中轴线上的建筑是书院主体，主体的一侧是屈子祠，另一侧是孔庙，规模都非常大，所以书院也是遵从古传统的。
岳鹿书院是中华之骄傲！
@2272 张英辅：是的，这是祖先们的荣耀。
一路看看东西呗，感觉文笔充满亲情合理历史般的效应，是一种逼真的感受。
@诃痴快乐：放假了吧，诃痴可以放松一下了，欢迎你。
书院仿佛采风似地讲学，既传授了知识，又接触了社会，让学子在生动活泼的研学中，收获颇丰。
@锦瑟黎燕：古人也是在不断的摸索中积累经验。
书香千年火！
@王志学四连笔记：斯文万载青。
书院的学子人才辈出，群星璀璨，这些国之栋梁，令人敬仰。
@锦瑟黎燕：打天下要靠武力，治天下要靠文化。