一走进西津古渡口，我们便沿着自古就标有“上行”“下行” 字样的石头阶梯，开始翻越西津古渡独有的五十三坡。
五十三坡，也称五十三级，它得名于佛教典籍《华严经》中一个劝人为善的故事。善财童子为了在惮界能得到进一步的升华，他决心一路南下，风餐露宿，以求教高知者。先后求教了五十三位高僧，终得大彻大悟。而他求教的第一位高僧便是镇江焦山定慧寺方丈海云法师，西津渡是镇江依附于破山栈道而建的渡口，从下往上恰有石阶五十三级，便称五十三坡，其寓意自是如善财童子一样，翻越这五十三级石阶，陶冶情操，净化灵魂。
镇江西津古渡，曾经是我国南北长江水上交通漕运的重要枢杻。它地处云台山麓，有象山遮挡汹湧的江潮，临江又是断崖峭壁，是天然的最佳港湾渡口。它虽是位于镇江老城区内，却因为山形地势的原因，古渡口没有受到现代老城区多次改造和扩建的影响，也没有受到现代旅游景点竭泽、过度开发的破坏，所以它的古代原始建筑和自然原始生态都得到了完好的保存。
千余年来，整齐的街道、规范的石阶、标准的拱门、高翘的飞檐、坚实的墙垣、喇嘛的古塔、精致的亭阁、华丽的戏台、名流的墨迹、葱翠的山峦，它们翻越了重重叠叠的五十三级台阶，将原始的西津渡绘成了一幅古朴画卷；千余年来，这幅画卷历经了岁月的风霜雪雨、历经了朝代的皇权更替，却始终保持着它原始古朴的风貌。
现在西津渡拥有国家级文物保护单位3处，省市级文物保护单位38处，是我国历史最久、规模最大、保存最好的古渡口，被誉为“中国古渡博物馆”，也被誉为古代渡口博物的活化石。
一眼看千年，西津渡始于三国时期，那时叫“蒜山渡”，蒜山那可是一座大名鼎鼎的智慧山。话说1700多年前三国鼎立，曹操率领百万精兵南下，声势浩大的杀将过来；而江南东吴的孙权和蜀中的刘备，两军联手也只有五万左右的兵马，面对的是一场兵力悬殊的生死较量。东吴和蜀中的军师在蒜山亭中商议，两位军师约定各自在手心写一个字来决定抗曹的对策。当他们展开手心时，不谋而同，均是一个“火”字，两位智者会心一笑、胸有成竹。于是就有了后来著名的“火烧赤壁” 之战。“火烧赤壁” 也成为了中国古代历史中典型的以少胜多、以弱胜强的伟大战役。这两位传奇军师就是诸葛亮和周瑜，蒜山也就被称为了智慧之山。
竹影重重的蒜山公园里溪水淙淙，往返在重重的青竹丛中，徜徉在淙淙的溪流水旁，我四下里张望，觅寻着两大军师笑谈风生的身影；只见阵阵带着智慧的风，频频从蒜山吹来，智慧之风弥漫蒜山公园，智慧之风弥漫西津古渡口、智慧之风弥漫人世间，智慧之风弥漫我心中。
西津渡还发生过许许多多的历史事件，西晋永嘉年间（公元307 一322），北方八王在中原发动战乱，永嘉元年晋元帝司马睿不得不避之而移都建康（南京），中原许多汉人随之渡江南下，定居江南；永嘉五年，又因战乱，许多中原汉人又渡江南下。于是，由北方乘船下江南的汉人涌涌而来，他们都是在镇江西津渡停泊登陆，这就是史上最著名的“永嘉南渡”。“永嘉南渡” 开启了后来二次“衣冠南渡”：一次是唐安史之乱，南唐开国皇帝李昪南下定都江宁（金陵、南京）；第二次是南宋建国皇帝宋高宗南下定都杭州，金陵为陪都。几次南渡让大批中原汉人给江南带来了丰厚的汉文化，形成了汉文化由黄河流域向长江中下游转移的新格局，金陵也成为汉文化正朔之地。
唐朝时，西津渡曾经是称作“金陵渡”，它背靠青山，足泊长江，沿岸江南景色美不胜收，所以许许多多的文人墨客在此流连忘返，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、王士祯等等，都在此留下优秀的诗篇文章。宋熙宁元年春季（1068），王安石应召进京，他就是从京口西津渡出发乘舟北上进京的。沿途两岸绿水绿山、绿树绿草、绿原绿野，一派大好春色，让王安石心旷神怡，思绪万千，诗从心起，写下了留芳千古的诗作《泊船瓜洲》：
”京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。“
诗中的京口就是现在的镇江，瓜洲就是现在的扬州，王安石当时出行的航向，是由南往北上。而清朝时，称一代宗师的大诗人、大文学家王士祯，在顺治年间曾任过扬州推官和江南同考官，他经常要在京口和瓜洲之间乘舟往返，那年方二十七岁的王士祯，写下了航向由北往南而下的诗作《瓜洲渡江》，诗中最末一句中的金焦，指的就是镇江著名的金山和焦山：
”扬子桥头鸡未鸣，瓜洲城外日东生。风波不惮西津渡，一见金焦双眼明。“
古代还有许多外国游人也在西津渡留下了足迹。元朝时，世界著名的旅游家马可 . 波罗就曾在西津渡登陆，流连接于江南大地。到清朝时，清政府签订了不平等的《天津条约》，被迫在长江沿线对外开放了五个通商港口，镇江就是其中之一；云台山沿线成了英租界地，清同治三年（1864）西津渡修建了英国领事馆。光绪十五年（1889）的正月初六，英国人无理殴打中国小贩，愤怒的镇江民众焚烧了英国领事馆。1890年清政府赔了款，并重建了一座”东印度式“ 的英国领事馆，墙面是青砖夹红砖，勾白色灯草缝，钢质瓦楞屋面，上面”1890“ 的字样至今还在。领事馆共有五栋楼，分别用于领事办公室、工部巡捕房、正副领事住宅、员工宿舍和其他服务设施。1996年，经国务院批准，领事馆旧址被列入全国重点文物保护单位。
沿着石阶向上行，一座宝瓶喇嘛式的过街青色白石塔悬在我们头顶，因过街门洞上刻有”昭关“二字，故称其为”昭关石塔“。石塔建于元末明初年，它高4 . 49米，塔座、塔身、塔顶均是青白石雕刻成的，塔身的十三圈带形浮雕，象征十三层天；塔下有四根浮雕石柱，石柱的上面又铺满横卧的条石，就组成了一个可走人、可走马的框架门洞；这个”昭关塔“ 下的过街门洞就是它的最大特色，也是它与其他石塔最大的不同之处。”昭关石塔“是西津五十三坡中的一坡，也是西津古渡的风雅、奇趣之一。
还有一块清光绪二十一年（1895）石刻的”救生會“ 青石碑，它立在”會救生“的旧址上。救生會是古代江上救护各种船只和渡江人的社会慈善机构。宋代乾道年间，由镇江郡首蔡洸在西津渡创办救生會：”命置巨舫五，仍采昔人遗制，各植旗一，经‘利、涉、大、川、吉’为识，并植旗一。“ ”也限定了客船载客人数“，所以救生會是兼具官渡与救生性质的水上机构。清康熙四十三年（1703），京口蒋元鼐、朱用载、蒋尚忠等15人自发募捐白金若干，在西津渡成立”京口救生會“，专门司职打捞沉船和江上救生事宜。”京口救生會“ 开启了民间自发组建社会慈善侠义团体的先河，在全国产生巨大的影响，有着榜样效应，于是江西、湖北、安徽等省纷纷校仿，成立水上救生會。
但其他省、市救生會的遗址在历史长河中，早都消失了，唯有镇江西津渡”京口救生會“，这个全国最早创建的、有示范作用的救生水上机构遗址却完完整整的保存了下来；1999年镇江政府又对它进行了部分复修，完全恢复了其原貌。2001年”京口救生會“获得联合国科教文组织亚太地区优秀遗产保护奖。
后来长江因长期淤积而改道，长江的江岸线距离西津渡已有300多米远了。虽说西津渡口已不能再呈现出足泊长江的状态，但站在西津云台阁上，不仅能将镇江市的秀丽全景360度揽入眼底，也能远远瞭望那浩浩荡荡的一水长江穿城而去。
另外还有待渡亭、超岸寺、观音洞、大戏台等景观；西津紫阳洞和铁柱宫道教遗址中不仅出土了道教遗物，还出土了围棋、骨牌等娱乐用品，骨牌上还刻有精美的钟、鼎、香炉等等，说明西津不光是长江上的优质渡口，还是往返游人的娱乐天地。
翻越西津五十三坡，这五十三坡虽不是《华严经》中说的五十三位智者，但它像五十三页书，每翻一页都是历史，每翻一页都有故事。翻过一页页书，越过一道道坡，看到的历史是宗教、侠义、津渡、慈善、民居；翻过一页页书、越过一道道坡，听到的故事是人物、风情、文明、艺术、娱乐。这五十三页书，这五十三道坡，虽不能像让善财童子那样大彻大悟、净化灵魂；但这五十三页书、这五十三道坡，却能让我去穿越历史，去拓宽视野；却能让我见识得以愉悦、心智得以充实。
五十三道坡的尽头是镇江市博物馆，博物馆是一个藏宝的大匣子，它将西津五十三坡一页页、一坡坡的历史纪事、佛惮典故、风土人文，点滴不漏的珍藏进了宝库大匣子。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
本文来自投稿，不代表卯酉河立场，如若转载，请注明出处：https://www.maoyouhe.com/archives/105100
评论列表（44条）
石级蜿蜒入翠岚，苔痕深浅印尘骖。
风穿古巷牵衣袂，浪拍津亭动客谈。
五十三阶寻旧迹，万千心绪付烟岚。
凭栏极目江天阔，一棹清波载梦南。
@阳光笙箫支剑笙：老师的诗作琅琅上口，而且用词准确，非常有画面感，谢谢。
格格的精美佳作，气势恢宏，文心飞鸿，将西津古渡口的历史、地理、文脉、人文融入一炉，美到极致，给人以精神盛宴的陶冶。
@锦瑟黎燕：谢谢你的阅读，让我们一起在古风中陶冶性情。
又是一篇游记，格格真棒！
@2272 张英辅：谢谢阅读。
您写的天南海北的游记都是文化游记，集中起来可编一个集子了。您也有一个姐姐在镇江，所以常来，能细读镇江，我是自愧弗如您。小时候，家人常带我到五十三坡，记得只要陪亲戚到晏春酒楼吃汤包，就会顺带去邻近的英国领事馆（那里后来成为博物馆）和五十三坡。现在看到的西津渡景区，是二十年前修缮和开发的了。那是政府开发的一个项目，我们有一个朋友，是项目开发的总经理，他是南京大学哲学系毕业的，有眼界有品位。西津渡开发是他一生最骄傲的成就，受他所邀，我去过好多次。您文中所写的“救生会”，也是他研究的项目，他为此写了几十万字的专著公开出版了。那两本像砖头一样的书，还在我家书橱里。读您此文，觉得很亲切！
@轻品慢尝：主要目的地本是金山，但西津渡就在金山寺的侧边，没有几步路，我们从金山寺出来，就到了西津渡，也算是个意外的收获。原来是你朋友负责开发的，保持古貌上很成功，开发的痕迹不明显。
您是否有姐姐在镇江？我只是猜测。
@轻品慢尝：我姐姐在南京，镇江离南京太近了，随时可去。
格格将西津古渡五十三坡的来龙去脉，行云流水，娓娓道来，让我大开眼界。
@锦瑟黎燕：我是看到哪，就写到哪。
镇江西津古渡的古建与原生态自然环境，保护如此之好，令人神往。
@锦瑟黎燕：这与它的地理位置有关系，虽是在城内，但它是靠山，如果要改造、要开发，工程量大，投资要多，所以不合算，才能侥幸。
2016年秋跟朋友在镇江玩，西津古渡口是最后一个打卡地，正当在古道上兴致勃勃行走时，接到一个电话：老妈病了在医院，于是行程戛然而止，留下了永远难忘的记忆。格格的功课做得好，古渡口的确值得深度游。而我，记忆却停留在这个电话带给我的沮丧中。
@难诉相思：所以常说天有不测之风云，本来是愉快的旅程，却被一个电话中断，而且还是老妈重病的消息，当时你的心情可想象得出来，别沮丧，以后还有很多机会。
西津渡这块镇石，将穿越时空的生命力量彰显，令人震撼。
@锦瑟黎燕：石有灵性，石也厚重。
镇江的历史在格格的笔下徐徐展开，这里记载着历史的故事，留下过文人墨客的诗句，还有屈辱与反抗。
跟着格格重温历史，领略镇江的独特风景。
@地质之花：谢谢阅读，每一段历史都是教训。
有掌故、有传说，还有信手拈来的古诗，这样的文章信息量大，知识点多，耐读！欣赏！
@鸣虫：谢谢阅读，千年古渡口，人来人往，正是乡土风情最浓处，这就是文化。
西津渡拥有国家级文物保护单位3处，省市级文物保护单位38处，是我国历史最久、规模最大、保存最好的古渡口，被誉为“中国古渡博物馆”，也被誉为古代渡口博物的活化石——这样的古渡口，穿越时空，光彩照人。
@锦瑟黎燕：在各级政府的重视下，西津渡才能保持完好，国内曾经会有无数的古渡口，但能保存下来的并不多。
与古人在这里对话，与大家在这里会心一笑！优美！
@王志学四连笔记：让远古与未来在这里相撞。
格格图文并茂的游记，把西津渡1400年的历史和文脉、西津渡历史文化街区的文物古迹娓娓道来，令人赏心悦目。我因工作去过几次镇江，都是来去匆匆，没记得玩过那个景点。读格格的游记，算是弥补了。
@诚厚：西津渡的救生会是中国古代人文历史的一个新的知识点，它既有官办性质，也有民间的自发性质，这种完善的、长期的慈善救生机构在古代民生文明中我是第一次看到。
五十三级台阶，或许就是地形自然形成，有高人把五十三级台阶与《华严经》的传说联系起来，五十三级台阶就具有了文化涵义。用现代话说，这就是创意，
@诚厚：山水本无意，是人们赋予了它们情和意，这就是人文。
80年代初，我多次从镇江坐轮渡到扬州，读文才知道这就是京口瓜洲一水间啊，当年从镇江的绿皮火车下来，早已经累的近乎瘫痪，登上轮渡，忙忙活活迷迷瞪瞪滴就看到莽莽苍苍的江水，没想到这里面有这么多典故，谢谢格格老师的精彩文章！！
@李宗宾19481957：是啊，你也曾和大诗人、大文学家王安石、王士祯一样，在京口、瓜洲之间往返。
竹影重重的蒜山公园里溪水淙淙，往返在重重的青竹丛中，徜徉在淙淙的溪流水旁，我四下里张望，觅寻着两大军师笑谈风生的身影；只见阵阵带着智慧的风，频频从蒜山吹来，智慧之风弥漫蒜山公园，智慧之风弥漫西津古渡口、智慧之风弥漫人世间，智慧之风弥漫我心中——这样的视角情怀与文字，唯美，深邃，灵动，婉约，美轮美奂，令人陶醉。
@锦瑟黎燕：想占点两位军师的智慧之气。
格格的此篇佳作，下笔有神，宛若一幅幅壮丽的中国画，将西津古渡口的内涵与付出通透呈现。
@锦瑟黎燕：山水、古物，都是融入了人文，它们才成了历史。
在新浪发文啊，有时候就会遇见有敏感词的提示，让我无可奈何。
@锦瑟黎燕：现在只要它说有敏感字，我就不发，改发图片。一则不知何为敏感字，二则改过后的文章大打折扣。
一个有教育意义的地方。
@王志学四连笔记：是的，特别是救生会，可见我们的古人侠义、慈善。
竹影重重的蒜山公园里溪水淙淙，往返在重重的青竹丛中，徜徉在淙淙的溪流水旁，我四下里张望，觅寻着两大军师笑谈风生的身影；只见阵阵带着智慧的风，频频从蒜山吹来，智慧之风弥漫蒜山公园，智慧之风弥漫西津古渡口、智慧之风弥漫人世间，智慧之风弥漫我心中——好喜欢这样地浓墨重彩歌吟智慧之风。
@锦瑟黎燕：“既生瑜，何生亮”这是周瑜临死前对天长叹，两位智者日后斗得天昏地暗。
我感觉，格格将卯酉河自己的博园，作为事业和精神家园，辛勤智慧耕耘。
@锦瑟黎燕：哈哈，我看卯酉河的博友们个个都是在认真耕耘。