33、庶民评孔子
在孔子周游列国期间，曾经有几个百姓对孔子做过评价，现记录如下。
背草筐者
在卫国的时候，卫灵公没给孔子安排职务，孔子比较消闲。一天，孔子正在击磬自娱，有个背草筐的人从门口走过。这人说：“有闲心啊！击磬呢。”接着又说：“见识浅陋啊！硁硁的，像顽石一样。没人了解自己，做自己就好了。水深就垂着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去。”孔子说：“果断啊，没有什么难事了。”《论语14-39》
这人是说孔子不懂得变通。有官做就做官，没官做就不做。干嘛东奔西走找罪受。这个人不了解孔子。孔子不是一个人。东奔西走，他得为他的团队负责。谁愿意明知不可为而为之啊。
楚狂接舆
孔子在楚国的时候，乘车在路上走。楚国的一个狂人唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤啊，凤啊，你的德运为何这么不济？过去的就让他过去吧，抓住未来就行了。算了，算了！如今的从政者，危险啦！”孔子下了车，想同他谈谈。那人急忙避开了，孔子没能和他说上话。《论语18-5》
这个楚国的狂人还是挺同情孔子的。他劝孔子放下求官的执念。从政有什么好？当官其实是个高风险职业。可是，孔子他不是骑虎难下吗？他没有办法处置他带出来的团队啊。
长沮桀溺
孔子见过叶公之后回蔡国，他找不到渡口了。看见长沮和桀溺（jié nì）两人合力耕种，孔子就让子路去问渡口。长沮问子路：“拿着缰绳的那人是谁？”子路说：“是孔丘。”“是鲁国的孔丘吗？”“是的。”长沮说：“那他早已知道渡口的位置了。”
子路再去问桀溺。桀溺问：“你是谁？”子路答：“我是仲由。”“是孔丘的门徒吗？”“是的。”桀溺说：“天下纷乱如洪水滔天。到处都这样，谁能改变的了？你与其跟着那避人的人，还不如跟着避世的人呢。”说完，就继续不停的做他的活儿。
子路把经过告知孔子，孔子怅然若失。他说：“飞禽和走兽不能同群。我不是他们那样的人，怎么能同他们在一起？如果天下有道，还用得着我来忙活吗？”《论语18-6》
孔子问津，长沮说他早就知道渡口了。不由得让人想到孔子为人答疑。季桓子挖井，挖出个陶罐来，里边装着个东西。季桓子问孔子是不是狗，孔子说是羊，说起理由来滔滔不绝。吴国得到一节很长的骨头，能装满一辆车。吴人问这是什么骨头，孔子说是大禹杀死的一个神的骨头。跟着又是一大串滔滔不绝的说道。吴人对孔子是佩服的五体投地，直夸他是个圣人。
似乎人问孔子问题，就没有他不知道的。长沮这是在刺孔子，你不是天下事都知道吗？问什么渡口。
荷蓧（diào）丈人
这次是子路跟随孔子出行，落在了后面。子路看见一个老头儿，这老头儿用拐杖挑着除草的工具。子路上前问道：“您看到我的老师了吗？”老头儿说：“四体不勤，五谷不分，谁是你的老师？”
这老头儿也是个讨厌孔子的。他是不是知道孔子曾经骂想学稼的樊迟是小人，说饿肚子的都是种地的呢？《论语13-4》、《论语15-32》
老头儿说完，把拐杖插在地里就去除草了。不再理子路。子路也不说话，就拱着手恭恭敬敬地站在一旁。天黑了，子路只好走路。老头有些过意不去，止住子路，让子路住在自己家里。还杀了鸡，做了小米饭给子路吃，又叫两个儿子出来与子路见面。可见，老头不是不喜欢子路。他是不喜欢子路的老师。
第二天，子路赶上孔子，告他这事。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路再回去看看。老头已经出门了。子路把老师让他说的话说与老头家人。子路说：“我们所以愿意出仕，是出于君臣之间的大义。如果只想着洁身自好，那就坏了君臣之间的大伦。至于道行不通，俺们早就知道了。”《论语18-7》
不知道老头子听到家人的转告，对孔子教给子路的说法作何感想。说到君臣大义，孔子的君主可是在鲁国。且国君已不认他这个臣了，他也就没有作为臣的义务了吧？
石门守门人
有一次，子路住在石门。早上，守城门的人问子路：“从哪里来的？”子路说：“从孔子那儿来的。”守门人问：“是知其不可而为之的那个人吗？”孔子借荷蓧丈人为自己做广告，果然成功。《论语14-38》
不过，孔子的广告词其实不精彩。明知不可为而为之的是什么事？是出仕。为什么要出仕？为了君臣大义。如果君用你，你不去，那是坏了君臣大义。而君不用你，你费力求也求不到，这样的“明知不可为而为之”还有意义吗？
且，如果出仕就是“君臣大义”， “邦有道，谷。邦无道，谷，耻也”又作何解释？《论语14-1》
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评论列表（15条）
礼不下庶人古训留，庙堂香火几时休？杏坛徒有三千客，闾巷难寻半斗谋。
圣意从来趋上智，民心自古恶虚浮。千年公案凭谁说，野老村言笑孔丘。
@阳光笙箫支剑笙：早上好！谢谢朋友美评！
梦菊妹子早，祝你又一篇佳作问世！.
@2272 张英辅：大哥好！
谢谢鼓励。向你学习。
不被社会认可，是求道者普遍遇到的困惑。有传道者的不足，也有世人视角的问题。武大郎不也拿个炊饼笑这笑那吗？那些嘲笑孔子的人也有什么传之于天下吗？若不是碰瓷一次孔子，恐怕早就烟消云散了吧？达则兼济天下，穷则独善其身！
@王志学四连笔记：烟消云散是所有人的结局，孔子也一样。
你也说孔子，我也说孔子，我们所说的，有几分是真实的孔子？
孔子时代，就有很多人瞧不起孔子，可见圣人也不是人见人爱！圣人终究不是神！
@鸣虫：是啊。金无足赤，人无完人。孔子也是人，他怎么可能完美无缺呢？
梦菊将老百姓对孔子的与评价，出神入化，极具个性化抒写，生动多彩，呼之欲出。以我看，至圣先师，也不是民众都能清晰认知的。
@锦瑟黎燕：谢谢姐姐赏读！
庶民中也有高人，对孔子的点评有的很哲理，有的很幽默。文革期间批孔，就多用庶民的批评。
@轻品慢尝：文革期间批孔，一批读书做官，二批四体不勤五谷不分，三批看不起劳动人民，四批维护统治阶级利益。
以前批林批孔时就是说孔子“四体不勤，五谷不分”，我们还都是觉得这样的人怎么能成为“圣人”呢。我们其实受四人帮的毒害时不浅的。
@难诉相思：是不浅的。打错一字。
@难诉相思：说孔子“四体不勤，五谷不分”也是对的。他确实看不起种地的，一心就想当官。