29、在陈绝粮
楚国给孔子的第二个就职机会，孔子非但没抓住，还因此遭了一场大罪。
那一年，吴国攻打陈国，楚国出兵救陈。楚昭王听说孔子在陈蔡之间，就派人去请孔子。陈蔡两国害怕楚国用了孔子会对他们不利，派人把孔子一行围困起来。粮食吃光了，同学们肚里没食，又惊又怕，一个个病得爬不起来。
当初同学们跟着孔子出走，是相信老师会给他们更好的前程。多年来没着没落，现在连饭都吃不上了。死神就在前面招手，不满的情绪在团队间蔓延。
子路非常恼怒，他直接就来质问孔子：“君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子是有穷困的时候，小人穷困就无所不为。”孔子这样说，子路没话说了。《论语15-2》
孔子知道子路心中的疙瘩没解开。就问子路：“《诗经》里说：‘不是犀牛，不是老虎，在旷野上来回奔波。’我们怎么会落到这步田地呢？是我们的学说错了吗？”
子路和他的同学们，从来都是老师领到哪里，他们就跟到那里。走什么路，怎么走那是老师的事。他们只是照着老师说的做。有一次，孔子说他不想说话了，子贡问：您不说话，我们说什么啊？《论语17-19》
在孔子面前，学生已经养成不思考的习惯。冷不丁的，老师把一个问题抛到子路面前让他解决，子路也来不及深思熟虑就回答：“是不是我们的仁德不够，人家不信任我们？是不是我们的智慧不够，人家不愿意跟着我们走？”孔子说：“有这说法吗？仲由，如果是仁者人家就相信，还能有伯夷、叔齐吗？如果是智者人家就跟他走，还会有王子比干吗？”子路服了。君子是有穷困的时候。
孔子让子路叫子贡进来。同样的问题问子贡：“我们为什么会沦落到这步田地？”子贡说：“是老师的道太大，天下容不下老师。老师能不能降低点标准呢？”孔子说：“赐啊，好的农夫会种庄稼，但不一定会有好的收成，好的工匠手艺精良，他的每一件作品不一定都能使所有的人都称心如意。君子修道，如同织渔网，纲绳和网线已经结好理顺，可能没人接受。现在你不去研修学说，却想着降低标准迎合世人，你的志向不够远大啊。”子贡无话可说。他从来就认为老师是伟大的，自己是渺小的。
子路和子贡出来，同学们一定会问老师跟他们说什么了。等到孔子叫到颜回，他的答案就想好了。孔子问了颜回同样的问题。颜回说：“是老师的道太大了，天下容不下。”这话是子贡说的，颜回借了过来。但他也有自己的发挥：“老师推行了，他们不用我们的道有什么？这才显出我们是君子。老师不修道，那是我们的耻辱；我们的道修好了他们不用，那是当权者的耻辱。他们不用我们的道有什么？这才显出我们是君子。”
这下孔子高兴了。他欣然笑道：“真有你的啊，颜家小子！假如你发了财，我去给你当总管。”于是，孔子派子贡到楚国去搬救兵。楚昭王派军队来迎接孔子，这场灾祸才算过去。《史记.孔子世家》
30、子西说楚昭王
既然楚昭王这么看重孔子，为什么没有用孔子呢？
说服君主，孔子从来都是很在行的。早年在齐国，孔子说的齐景公高兴，又许俸禄，又许田地。刚到卫国，孔子说的卫灵公高兴，答应给他薪资六万。这次，孔子又把楚昭王说高兴了，答应给他方圆七百里的封地。
只是，齐国有人打横，卫国有人打横，楚国又来了打横的人。打横的人是楚国的令尹子西。
子西问楚昭王：“大王派往各诸侯国的使者有子贡这样的人才吗？”楚昭王说：“没有。”子西又问：“辅佐大王的臣僚有像颜回这样忠贞的吗？”楚昭王说：“没有。”子西再问：“大王领兵的将帅有像子路这样的人吗？”楚昭王说：“没有。”子西继续问：“大王负责治理和管理事务的官员，有像宰我这样的人吗？”楚昭王说：“没有。”
子西说：“当初，咱们楚国被封为子爵，封地不过五十里。现在，咱们楚国的地盘有上千里。孔子是用周礼治国的，您觉得咱这土地还能保得住吗？当年周人得到天下，他们原有的根据地不过百里。现在孔子有了立足之地，又有一个强大的团队，这对我们楚国来说，可不是好事啊。“《史记.孔子世家》
楚昭王一听，对呀。孔子是不能用。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（13条）
孔子在世，其道不行，困于陈蔡，时也命也？
@王志学四连笔记：孔子在世，其道不行，是他的道不符合时代潮流。
今天，“道大莫容”仍具有现实意义：当一个人的理念超前于时代，遭遇排斥并不意味着失败，反而可能是其思想深度的证明。关键在于，是否具备颜回所说的那种信念——修道是己任，用否在世人。
@阳光笙箫支剑笙：孔子的道，就是恢复旧礼制，就是让诸侯国的国君听天子的，大夫听国君的。只是天子和国君自己没能力统领大局。谁干活儿，谁厉害。
梦菊的抒写，生动鲜活，将孔子与弟子被围困陈蔡时的对话，生动鲜活，阴差阳错呈现，好文笔。理想主义不是都被现实接受的啊。
@锦瑟黎燕：谢谢姐姐雅评！
孔子的经历，很有典型意义，历经磨难，终成圣人！
@鸣虫：孔子吧，好比是秋天种玉米，时令不对。
孔子的肚里有那么多的弯弯绕啊，做他的学生好难。[偷笑]
@难诉相思：孔子也是没办法啊!走错路了，不绕怎么办？
怎么说都是孔子不能用，这就是孔子和弟子们的宿命。
@轻品慢尝：怎么说都是孔子不能用，这也是他自找的。如果他一个人出国，留弟子们在国内做官，他就留了后路。所以说，人做事不能做绝。
梦菊对孔子与弟子的解读与诠释，好深入，好有个性化慧见，佩服佩服。