一
这几日，街上的粉红颜色忽然多起来了。
电梯里，地铁中，公共汽车的厢壁上，乃至路旁的电线杆上，都贴满了花花绿绿的广告。那上面大抵写着“女王节”、“女神节”、“宠爱季”之类的字样，字体是圆圆的、胖胖的，仿佛含着笑，却又笑得有些谄媚。我每每走进电梯，便觉得这些粉红的纸片扑面而来，挤挤挨挨的，倒把我逼到角落里去了。它们那样鲜艳，那样热闹，仿佛在说：买罢，买罢，不买便是罪过。
其实我是不大懂这些新名目的。从前只知道三月八日是妇女节，是那些为争平等、争尊严的女工们，用血汗争来的日子。听说是在很远的一九一〇年，第二国际在哥本哈根开了一个会，才定下这日子的。再后来，又有俄国的女工们，在彼得格勒举了红旗，那已经是七年后的事了。这些事，如今记得的人怕是不多了。有一家报纸说，北京某中学做了个问卷，晓得妇女节来历的学生，一百个里只有二十八个。其余的，大约都当作“女生节”一类的东西了。
这真是一件可叹的事。历史这东西，本来是应当记住的；然而倘使有人偏偏要你忘记，便另造些好听的、软绵绵的名目来，叫你只记得买这买那，久而久之，那血与火的历史，也就真个烟消云散了。
二
今年的三月，格外热闹。
朋友圈里，一早就有人晒东西了。有晒红包的，有晒鲜花的，有晒化妆品的，有晒烛光晚餐的。那些照片都拍得精致，灯光也恰好，看着真叫人眼热。然而细细看去，每一条底下，似乎都藏着些别的话。有的说：“看人家都晒，我也晒晒。”有的说：“不表表态，就是不爱的表现。”还有的，倒是什么也不说，只发一张转账的截图，五千二百的数目，红艳艳的，倒比那粉红的广告还要刺眼些。
我不禁想起一位先生说过的话：“血管里流出的总是血。”倘使心里只有这些，晒出来的自然也只有这些了。
办公室里自然也在议论。几位女同事凑在一处，商量着今年又出了什么新色的口红，哪一家的包包又打了折。一位男同事低着头，在手机上划来划去，眉头皱得紧。旁边便有人笑问他准备了什么礼物，他抬起头，嘴张了张，终于没说出话来。那笑问的同事便又笑了，说：“你看看人家——”她指一指手机，那上面是一张转账的截图。
我悄悄望向窗外。天是灰蒙蒙的，看不出是雾还是霾。大约是霾罢，因为看那远处的楼，都隐在一种昏黄的底色里，朦朦胧胧的，像罩了一层纱。这纱，倒和那些粉红的广告配得很。
三
晚间回来，在地铁里，看见对面坐着一对年轻的男女。
女的低着头看手机，男的目光呆呆的，不知在想什么。忽然女的抬起头，说了一句：“你看人家，都发五百二十。”声音不高，却清清楚楚的。男的怔了怔，低声道：“刚发的工资，交了房贷，剩下的——”他没有说下去。女的便把脸扭向一边，不再开口。车厢里静静的，只听见车轮轧过铁轨的声音，轰隆轰隆的，单调得很。
我摘下眼镜，揉了揉眼睛。车窗玻璃上，模模糊糊映出一张脸，疲惫的，有些浮肿的。那脸旁边，正贴着一则广告，上面写着：“做自己的女王。”下面一行小字，却是：“首付三千八。”
我忽然想起一件事来。前些日子，看见一条新闻，说中国的女性劳动参与率，从一九九〇年的七十三分，降到二〇二〇年的六十分了。这下降的幅度里，据说有四成，是因为通勤的时间太长了。有学者研究过，上下班的路，每多一分钟，已婚女性出去做工的可能，就要降下半分。倘使有了地铁，这影响便小些。然而地铁不是处处都有的。
又想，倘使那些做“女王”、做“女神”的工夫，能分一些在修地铁上，也许倒是真真有益的事罢。但这大约只是妄想。
四
晚间，孩子睡了。妻子翻身咕哝了一句：“明天记得买奶粉。”我“嗯”了一声，拿起手机，打开购物车。那里原放着几样东西：一双她看了许久的鞋，一套她喜欢的书，还有一小瓶据说很好的护手霜。我看了半晌，一个一个删去，换上了婴儿用的东西：一箱尿不湿，两罐奶粉，一小瓶婴儿润肤露。结算的时候，看见满减的优惠，正好三百八十元。
这数目，倒和那广告上的“三千八”相映成趣。
删的时候，手指在屏幕上停了停。那双鞋是她上个月逛街时看了许久的，试了又试，终究没舍得买。那套书是她念叨了半年的，说是想了好几年，一直没凑齐。那瓶护手霜——她的手一到冬天就裂口子，洗奶瓶洗得越发厉害了，她不说，我却看见过。然而删也就删了，手指轻轻一点，便从购物车里消失了，像从来不曾存在过一样。
我躺在床上，一时睡不着，随手翻看手机。新闻里说，国外某处又起了战火，炮声隆隆的，那边的人民在逃难，在死去，在哀哭。又有一条，说欧元又跌了，海运的费用又涨了，许多做外贸的小公司，都撑不下去了。我盯着那几行字，心里忽然动了一下——我那点可怜的工资，大约也和这些消息有关罢。
然而再看这边，朋友圈里依旧热闹着。晒礼物的还在晒，晒红包的还在晒，那些“女王”、“女神”的称呼，依旧粉粉红红地跳着。外国的战火，中东的硝烟，远方的哭声，到了这里，竟不如一条转账截图来得要紧。
我忽然觉得这景象有些奇异：一面是炮火连天，血肉横飞；一面是烛光晚餐，玫瑰口红。那炮火离我们并不远，坐飞机也不过十几个钟头；然而隔了一个屏幕，便仿佛隔了一个世界。这边的人们，正忙着庆祝“女王节”，忙着计算“520”和“1314”的区别，忙着在朋友圈里争一个“被爱”的证明。那战火，那硝烟，那哭声，便都成了远方的风景，看不真切，也便懒得去看了。
而我的购物车，我那删去的几样东西，便也在这热闹里，静悄悄地消失了。
五
我想起白天在手机上看到的那条热搜：“当代好男人标准”。点进去，第一条是“工资上交”，第二条是“家务全包”，第三条是“生气要哄”，后面还有长长的一串。评论里吵得热闹，有的说这是进步，有的说这是矫枉过正。我往下划了划，看见一条评论，说的倒是平常：“我爸当年只会修自行车，修了三十年，我妈从来没说过他不是好男人。”这条评论的点赞不多，早被淹没在更多的争吵里了。
修自行车，修了三十年。这是怎样的日子呢？大约是两个人，一张桌，一盏灯，一碗饭，平平常常的。没有粉红的广告，没有五千二百的红包，也没有什么“女王”、“女神”的名目。然而三十年，也这样过来了。
我想起自己的母亲。她从来不说什么节，也从来不问父亲要什么礼物。有一回，父亲从集上回来，给她捎了一方头巾，蓝底白花的，只花了三块钱。她戴了许久，直到那布洗得发白，边也磨毛了，才收起来。后来我问她，怎么不买个新的。她说：“那是我自己看中的，你爸记着呢。”
记着呢。这三个字，倒比那些粉红的广告，来得真实些。
六
这几日，也看见一些别样的新闻。
有一家报纸说，今年“女王节”前后，某平台上美妆、珠宝、美发的订单，比平时多了几倍，多的有三百多分。然而关于女性职场、妇女权益的讨论，却少了四成。又一则消息说，电商平台“女神节”的交易额，又创了新高。而那些搜索里，“美妆礼盒”、“穿搭推荐”占了七十二分，“女性平权”、“职业发展”却只有五分。
七十二与五。这数目，倒是可以算一算的。
又有学者在文章里说，现在的消费，不大讲东西的用处了。一辆车，不单是代步的；一部手机，不单是通信的。它们的牌子、样子，倒比它们的用处更要紧。这便是所谓“符号”了。符号的意思，就是东西不再是东西，而成了别的什么的记号。比如那五千二百的红包，究竟是爱的记号呢，还是别的什么记号，可就难说得很了。
至于年轻人，也有另一面的消息。听说现在喜欢国货的，一百个里倒有七十八个半。汉服、马面裙，又时兴起来了。这自然是好的，说明大家还记得一些旧的东西。然而倘使只记得样子，不记得精神，那也不过是另一层粉红的包装罢了。
七
夜深了。窗外起了风，吹得什么东西哗哗地响。
我披衣起来，站在窗前。街上的灯还亮着，照着那些粉红的广告。它们静静的，在风里微微地动，像一群沉默的嘴唇，还在说那些说了许多遍的话：“买罢，买罢，不买便是罪过。”
远处，有一点一点的灯光，大约是晚归的人。他们从地铁站走出来，拖着疲惫的步子，走进那些灰蒙蒙的楼里去。楼里大约也有等着的人，有孩子，有老人，有明天要用的奶粉。
我想起刚才删去的那些东西。那双鞋，那套书，那瓶护手霜。它们原本可以成为一份礼物，成为朋友圈里的一张照片，成为一个“被爱”的证明。然而它们终究没有。它们只是静静地躺在虚拟的购物车里，又被静静地删去，像从来没有存在过一样。
而这删去的动作里，藏着多少说不出口的话呢？藏着多少关于远方战火的担忧，关于工资单的叹息，关于房贷、奶粉、尿不湿的算计？这些话说出来，便显得琐碎，显得小气，显得不够爱。于是便不说了。只是默默地，把手指点下去，删掉。
平等这东西，究竟是什么呢？
我忽然想起一位先生说过的话。他说，假若他所批判的世相没有了，文章因此可以速朽，那倒是一种欣慰。然而倘使相反，那便是一种悲哀了。
如今那些世相，有的还在，有的又换了新样子。那些粉红的广告，那些“女王”、“女神”的名目，大约便是新样子里的几种罢。它们披着华丽的外衣，唱着好听的歌，叫人忘了本来应该记住的事。它们热闹着，喧嚣着，仿佛这就是生活的全部。而远处的战火，远方的哭声，还有那些说不出口的叹息，便都成了不相干的背景，被这粉红的喧哗遮得严严实实。
平等不该是供奉，也不该是讨伐。它不是节日的粉红海报，不是朋友圈里的转账截图，也不是热搜上的“好男人标准”。它只是——深夜醒来，看着身边同样疲惫的脸，知道明天醒来，还要一起推开那扇门。
门外面，有三月的风，有吹不散的雾，也有早晨的阳光，一点点透过来。那阳光，大约是不分什么“王”与“民”的，也不分什么“神”与“凡”的。它只是照着，照着那些早起的人，照着那些赶路的人，照着那些疲惫的、却还要继续走的人。
这样想着，心里倒平静些了。我回到床上，合上眼睛。窗外，风还在吹，那些粉红的广告大约还在哗哗地响。但明天，还是要买奶粉的。
还是要买奶粉的。
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评论列表（31条）
题图列前。
@晓舟同志：领导同志好！
哈[调皮]还是不太会编辑，以后尽量请人做了。
@陆友松：特意请人倒不必，纸条多沟通，编辑帮助处理。
丰厚佳作，行云流水，情境写真，直抒胸臆，字里行间弥散对三八节的感念，对生命的深层考量。世界每一处的战火，都与人类，也与我们的生存息息相关。
@锦瑟黎燕：老师早上好！
当今社会媒介过度包装女权，然围城里的平等应该适可而止的消费，况大环境之下的各行业萧条应抑制这种不理性。
没有刻意描摹，很自然地把当今的现实展示出来了，妙！
@鸣虫：老师好，灵感来源于现实的生活
做自己愿意做的事，不必在乎别人的眼光。
人的许多痛苦来源于比较。精神向上比，物质向下比，会活得轻松些。
安徒生有一则童话：《老头子做事永不会错》，一个人即使走在下坡路上也能快乐，这个人就永远活在天堂。
@梦菊：老师好，总是在现实主义的批判，也就是看不惯当下的一些事情。
阳光终于挣脱了云层的束缚， 如潮水般涌了过来， 填满了小巷的每一个角落。 屋檐下的蛛网 ，缀满了光的珍珠， 在风里轻轻摇晃 ，墙角的那株向日葵， 也猛地抬起头 ，追随着光的方向。
推开窗的刹那 ，阳光扑了满怀， 带着青草的芬芳， 和泥土的气息 ，在发梢上跳跃， 在掌心里流淌， 原来那些一点点透过来的光， 早已在不经意间 ，把整个世界， 都染成了温暖的模样。
@阳光笙箫支剑笙：老师好，见教了！多愁善感的我性格使然
老话说：年好过，日子难熬。各种名目繁多的节日也是一样，过与不过都会转瞬即逝，而“买奶粉”却是躲不过越不过的“日常生活。”需要经济能力来支撑。
@漫言华语：老师早上好！
当今社会媒介过度包装女权，然围城里的平等应该适可而止的消费，况大环境之下的各行业萧条应抑制这种不理性。
一份特别儿深刻的女神节感慨。女神已经异化了，物欲横流起来什么都能被异化。
@轻品慢尝：老师早上好！
当今社会媒介过度包装女权，然围城里的平等应该适可而止的消费，况大环境之下的各行业萧条应抑制这种不理性。
爱是责任，更是关心，有时是一口水，一口饭，也还可能是唠唠叨叨。平淡却总是那么真诚！美文！
@王志学四连笔记：谢谢老师雅评，敏锐准确反映社会上的一些不良习气，以正视听[偷笑]
一切向钱看，节日也变味了。老师笔下触动到现在的一些特色。
当年崇拜英雄，敬仰劳动模范。现在崇拜金钱，敬仰有钱人。以前三八节讲的是女劳模，先进工作者。现在晒的是索取礼物。
@地质之花：谢谢老师雅评，敏锐准确反映社会上的一些不良习气，以正视听[
虽写的是三八节的感悟，信息量却非常大，读之心情有些沉重。
@难诉相思：谢谢老师雅评，如实地反映当下社会媒介对各类节日的过度包装，也对新一代思想观的改变而痛彻心扉。
老师的文字，有鲁迅遗风。如今不管是妇女节还是什么也好，统统被商家包装成了消费节，加上铺天盖地的广告宣传，仿佛逢节不买便是一种千古罪过了。然而那些需要付出努力甚至是鲜血的女性权益争取，那些藏在时光点滴里的爱的表达，便被淹没在这样浮华的消费浪潮下了🍰
@米粒子：谢谢老师雅评，如实地反映当下社会媒介对各类节日的过度包装，也对新一代思想观的改变而痛彻心扉。
赏读佳作，美文点赞。[喝彩][喝彩][喝彩]
@一品红：谢谢老师！习惯于现实主义的批判[调皮]
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