《解文》中说：“圜，天体也”。
《吕氏春秋. 圜道》中说：“圜，天道也”。
据此，是不是我可以把它们理解为：浑圆为圜，平圆则为圆。
祈年殿和圜丘坛是天坛的两个主体建筑，走近了祈年殿后，我又登上了圜丘坛。
明嘉靖九年（公元1530）二月，臣夏言向嘉靖皇帝朱厚熜上奏了《郊祀疏》：建议朝廷建南北郊坛，归阴阳之位。
当年永乐大帝朱棣继位时，将明朝皇城从南京迁往北京，并将明太祖朱元璋定制的“天、地分祀”大典，改制为“天地合祀” 大典。而这一制改就沿袭了110年，在嘉靖皇继位前，已有9位明朝皇帝举行过102次“天地合祀” 大典仪式。
嘉靖帝认为《郊祀疏》中“建南北郊坛，归阴阳之位” 很符合明太祖实施的《天、地分祀》规制，即诏令废弃“天地合祀” 礼制，恢复明太祖的“天、地分祀” 礼制。并诏令臣夏言具体负责选址，在天坛内增设圜丘，专用于祀天。
于是，天坛建筑群中就耸立起了一座露天圜丘。称“圜丘坛”。圜丘坛的形圆是浑圆，而浑圆为圜，《解文》说圜是天体，圜丘坛的圜以示天象。圜丘坛上有两重坛壝，开体是内圆、外方，立意即为：天圆、地方。
登上三层坛制的露天圜丘坛，沿着一层层汉白玉石围栏走上一圈，我便登上了圜丘坛最上层的“天心石”，这里也是圜丘坛的圜中心点。在这里可以看到由“天心石” 往外铺开的石块，均是以扇面形状铺散开的，仔细观察，用心数数，就会发现这些石块是非常有有规则、有趣的数字组合。在数字中“9” 是最大数字，自古奉“9” 为天数；一言九鼎、九重天、九霄云外、九重天子等等，都表明“9” 为最大、为至尊。而圜丘坛的扇状石块也就是以“9” 和“9” 的倍数铺散开的；就连三层白石围栏的栏板排列也不例外，同样是以“9” 和“9” 的倍数围砌的，三层坛上的围栏板块总数共计是216块，这个数字就是取《周易》中：乾之策216。
圜丘坛的外形构造、数理变化、选材色彩，无一不是采用“法象于天” 的设计理念仿天而建的；采用“9” 的数理，古代就是赋予了祀天圜丘以至高、至尊的地位。圜丘的成型体现了上下四方天于无限的古代空间概念，从平面到立体空间都展现出古代形圜象天的朴素哲学思维。
在圜丘坛最上层，四周环砌9 圈台面石的最中心位置上，设计了一个独立的圆形石块，是一块花岗石，名叫“天心石”，其实这块圆石的本名叫“亿兆景从石”。以圆石为圆点，它的外围环砌的第一圈地面是9块石组成，像扇面状铺开；再向外第二圈环砌侧是18块石面，以此类推递增，直到“9 X 9 ” 81块石面，意味着这已到达“九重天”，而“亿兆景从石”就位于“九重天”的天心位置上。据说，人站在“亿兆景从石” 上说话，声音可传到深至地心，并可从地心传来深沉清晰的回音，这回音又仿佛来自遥远的天心，所以美其名为“天心石”。还有人说，人站在“天心石” 上时，心情特别愉悦、舒畅，就连说话的声音也特别浑厚、响亮；假如用手往圆石上轻轻击掌，“天心石” 便会返还出轻脆悦耳的击掌回音。
正因为“天心石” 有这些神奇，所以想站上“天心石” 说话许愿的人多得不得了，男女老少都是的，得排很长的队才能轮得到。在圜丘坛上的人们，已经把“天心石” 寄托为与天直接对话的地方，也是最能向天传递自己祈愿的地方；人们将自己最美好的心愿，在这里默默的向天心祈诉，默默的向地心祈诉。
我想在这里拍下一张纯粹的“天心石” 照片，但想站上“天心石” 的人太多了，排着好长好长的队；我耐心的等了好久好久，好不容易等到这一刻没人的空档，赶紧拍下了这张上能传天，下能达地的“天心石”。我也祝福人们在“天心石”上的美好祈诉，都能一 一实现。
仰望天坛，它是古代天与人共通的神圣载体，它将古代“天人合一” 的理念，科学的融入到一系数列建筑结构的形式里；人们在这里与天对话，与天共通，并由衷向天发出风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的美好祈愿。
仰望天坛，祈年殿里运用柱子和空间的数理变化，精准的表示出古代农历年月日时的时间观念，再利用建筑物的圆体来表示时间的无限循环往复；用这座神圣、神奇、神秘又具体的祈年殿建筑，科学的展现出古今往来、永无止境的时间体系。
仰望天坛，圜丘从坛壝制度到数理变化，无一不客观的显示，我们的祖先对上下四方天宇无限空间有了充分的认识和系统的概念；圜丘坛它的造型圜形象天，不管是平面的圆，还是立体空间的圜，都是在表示古代对天体“天道圜” 这一朴素的哲学思维观念。
古代先人对大自然有长期的探究与求索，逐渐认识到天体运行、四季更替、时历转换的规则及规律；这种认识因日积月累而趋于成熟，就形成了四方上下谓之“宇”，往古今来谓之“宙” 的古代“宇宙观”。更将线条、色彩、数理、造型、具象集合成一群建筑实体，借用实体形象来客观、科学的表现古代宇宙观，这一集合的实体建筑群就是“天坛”。
从“祈谷坛” 到“圜丘坛”，从“祈年殿” 到“皇穹宇”，从“回音壁” 到“天心石”等等，天坛的一系列建筑，无一不是古代“天人合一” “浑圆为圜” 理念的实形具象。
我虔诚仰望，天坛！我在想，它应该是世上形象思维与逻辑思维最完美融合的文化艺术。
（ 选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志 ）
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评论列表（57条）
瞰着整个天坛，那宏伟的建筑、那苍翠的古柏、那虔诚的香客，都构成了一幅美丽的画卷。
望着那远方的天空，心中充满了对未来的憧憬和期待。天坛，这座承载着千年文明的圣地，它见证了历史的兴衰，也见证了中华民族的坚韧与不屈。在未来的日子里，希望能够像古代的帝王们一样，怀揣着对天地的敬畏和对国家的忠诚，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
望天坛，登上圜丘坛文，这是一次心灵的洗礼，一次对历史的追溯，更是一次对未来的展望。将永远铭记这段美好的经历，让它成为人生中最宝贵的财富。
@阳光笙箫支剑笙：在这里很有一种仪式感，这种仪式感才能让人沉静下心来，体会祭天的感觉。
石阶盘旋接云霓，登临圜丘望天低。
蓝天下现祈年殿，古柏苍苍诉昔帝。
风过坛台传密语，心随飞鸟越宫墙。
回望人间烟尘起，一坛盛满岁月长。
@阳光笙箫支剑笙：老师才气了得，诗歌信手拈来。
观察细致，研究深刻，这样的游览，很有品位！[赞][赞][赞][赞]
@晓舟同志：谢谢，对它的敬畏，能让人仔细的观察和考究。
格格的精美佳作，将历史、人文、古建融会贯通，文脉丰厚，意境幽远，好有格调的审美视角与文字抒写。
@锦瑟黎燕：谢谢，古人往往是借用建筑物的形式来表达心中的理念，亭阁、庙宇、碑塔都是最好的载体。
敬天是中国文化的一个显著特证，天坛的意义就在于它不仅仅表达了我们对天的理解，也对治理天下有着特别的象征意味。
@王志学四连笔记：祭天是中国古代最普遍的信仰，就如同西方迷信上帝、基徒一样。
格格，说来见笑，天坛我也去过的。15年前，老妈79岁，我带她去了一趟北京，地陪安排我们住在南二环路边一家酒店，隔一条马路就是天坛，好像旁边还有个陶然亭公园是吧？我们去的时候，天坛周边没几个人，根本没看出什么，只知道这里是古时皇帝老儿祭天的地方。涮了个到此一游，呵呵。
@晓舟同志：谁都是到此一游呀，没有什么可见笑的。
对天的敬畏，也可以说是对一种神的敬畏，也是一种信仰，与宗教信仰有相同的作用。祭天地，也是与天地对话，既自觉地接受天地的监督，又向天地回报思想，我觉得这是很好的活动，有仪式感。为您仰望天坛的虔诚点赞！祝新春快乐！马年吉祥如意！
@轻品慢尝：纠正：汇报思想
@轻品慢尝：仪式感是最能控制精神的，拜佛、求神、祭天、祀地，都是仪式产生的敬畏。
好喜欢格格的摄影作品，大气浑然，又极富质感；好喜欢格格的文字，灵动隽永，力透纸背。
@锦瑟黎燕：谢谢。除夕快乐，阖家幸福。
随着格格的图文，我也见识了天坛圜丘坛的神奇的“天心石”。不得不说，古人对大自然的敬畏之心远远超出现代人，在建筑上更注重顺应天意，天人合一。
@难诉相思：马年吉祥，新春快乐。
祝福格格马年吉祥，阖家幸福，青春依然，佳作迭出，风采万千！
@锦瑟黎燕：马年同喜同贺。
今晚我来拜年啦，幸福的歌声飘四方，愿你的生活更美好，祝福那是我送给你最美的骄傲。
@诃痴快乐：祝诃痴马年鸿运高照。
格格老师过年好！祝马年吉祥，万事顺遂，阖家安康。[喝彩][喝彩][喝彩]
@含羞荷：马上开心，马上见福。
天佑中华！百花盛开，万马奔腾！
@王志学四连笔记：祈愿马年，国泰民安。
我喜欢谭维维的歌，干净清澈唯美飘逸。电视剧《生命树》末尾曲，我百听不厌。
@锦瑟黎燕：我也在看《生命树》。
马年春晚好有情致，红红火火，繁花似锦，与时俱进，国际视野，气象万千。
@锦瑟黎燕：刚刚打开手机一看，都在说今天雨水，好快，还刚过年就是2026的第2个节气了，以前总说秋风阵阵催人老，现在感觉春风阵阵也在催人老了。
过大年，亲人欢聚一堂，辞旧迎新，是华夏民族与天地合一的神圣仪式，也是鼓劲加油再起航的加油站。
@锦瑟黎燕：春节就是中国风情习俗的仪式。
马年春晚的歌曲都是我喜欢的，特有情感，打动人心。
@锦瑟黎燕：上春晚，演员们都做足了功夫。
过了除夕，来北京看天坛的人一定很多。
@锦瑟黎燕：过年到天坛祈福呀。
格格看得仔细，让我们收获更多。天坛祭天也祭地，分祭后圜丘坛祭天，祈年殿祭地。天坛建筑，既体现中华传统文化，也体现了明代人对天文、地理的理解，应该是当时能达到的最高水平。祝格格新年快乐！
@诚厚：是的，他们对天体宇宙有了一定的了解，并利用建筑来表达这种认识。
不要忘记，我们也在星空！仰望天坛，我们在向自己致敬！
@王志学四连笔记：天坛是祖先创造的，仰望天坛，就是仰望祖先。
读格格写的天坛，让我联想到如何全面体会历史建筑的价值。凡历史建筑，应该具备三方面价值，一是建筑艺术的价值；二是建筑所隐含的传统文化的价值，三是建筑所体现的当时对自然科学认识水平的价值。天坛不是一般的历史建筑，是皇家建筑，无论那个方面都是当时的最高水平。
@诚厚：古代真正将造型美学艺术、将历史文化典故、将朴素哲学人文融入建筑物，并用它替代当时人类的宇宙观、价值观、审美观的并不是太多，这就是天坛无可比拟的价值。
古都北京，在中国日新月异的今天，充满了青春活力。过大年的当下，天坛里的游人，抚今追昔，感慨万千啊。
@锦瑟黎燕：去天坛，也是一种情怀。
对天坛的崇仰，表达了中华民族对天和谷物的虔诚祈祷和美好期许。
@锦瑟黎燕：古代谷是国泰民安的保证，祈风调雨顺，五谷丰登。
天在上，人在下，故而仰望！
@王志学四连笔记：更主要是仰望天坛的建造者。
岁月静好，人们欢天喜地过初五。
@锦瑟黎燕：破五了，到处都在放烟花。
跟随镜头去远行，欣赏宏伟的建筑，那一群群虔诚者，勾勒出一幅香火茂盛的春秋。
@诃痴快乐：新年好，马到成功。
米兰冬奥会中国军团中后期高潮兴起，我好高兴。
@锦瑟黎燕：徐梦桃夫妻双双登金榜。
春节，全民狂欢，阖家欢聚，鼓劲加油，走向繁花似锦。
@锦瑟黎燕：不知不觉中，春节又将降下帷幕；春色即至，百花待开。