令人无比惋惜的是，这样一部“序百王之传，总历代之典” 的旷世宏篇，这样一部“合古今而集大成 ” 极具历史考证价值的鸿浩巨典，却是历经沧桑，命运多舛。
据有关记载：《永乐大典》竣工成册后，永乐六年（公元1408）收藏在南京文渊阁东阁的下阁；永乐十九年（公元1421）明成祖朱棣迁都北京后，《永乐大典》随之藏于北京左顺门北廊；后来明正统六年（公元1441）藏于北京文楼；再后明嘉靖三十六年（公元1557）又藏于宫内古今通集库。
明朝第十一位皇帝朱厚熜就位后，年号嘉靖，称明世宗。朱厚熜非常喜爱《永乐大典》，案头总会放上一、两册，以便他随时可以“按韵索览”。嘉靖三十六年（公元1557），紫禁城遭遇一场大火。紫禁城内的奉天门和三大宫殿被大火焚烬，明世宗心挂着藏于文楼的《永乐大典》，怕它们会毁于大火，一夜间连下三、四道御旨，传令即刻搬迁，《永乐大典》才能幸免惨遭焚烧。尽管这次是搬迁幸免了，但朱厚熜仍是不能放心，为预防不测，以防万一，他又下旨，令官属按《永乐大典》的原本再重抄录一部新的《永乐大典》。
嘉靖四十一年，明世宗朱厚熜下诏让高拱、瞿景淳负责抄录缮写《永乐大典》。
高拱，人称“救时良相”，他生于1513年，新郑（河南郑州）人，出身官宦世家，进士出身，吏部左侍郎兼学士；瞿景淳生于1507年，江苏常熟人，嘉靖二十三年会试第一名，殿试第二名进士，时任礼部左侍郎；两人在重录《永乐大典》时被委任总校官，另外翰林院张居正、徐行时、王希烈、张四维等等，也参与重录。因为书写要求水平极高，当时吏部和礼部还以“糊名考试” 的方式，从众多候选人中选拔出109名极善书写者。现存的《永乐大典》副本每册的最后一叶，大多都可以看到“重录总校官侍郎臣高拱” 的署名。重录工作共耗时五年，在明世宗朱厚熜去世后的第二年，才全部竣工，那时已是明隆庆元年（公元1567）了。重录本的抄写，审阅都是十分严格、谨密的，它与原版《永乐大典》不论内容、格局，以及装裱、外观上都是一模一样，几乎不差分毫，真可以说达到了乱假为真的程度。两部《永乐大典》，它们就像是一对挛生兄弟，哥哥叫正本，弟弟叫副本。
嘉靖四十一年（公元1562）新诞生的弟弟副本，是秘藏于宫中皇史宬；到清朝雍正年间，新开了“三礼” 书局，弟弟副本便藏于翰林院。
然而，不可思议的事情发生了。随着《永乐大典》副本弟弟的诞生，而作为《永乐大典》正本的哥哥却不知所踪了。而更令人不可思议的是，不仅正本实物没有了，就是宫廷内所有文献中也再查找不到一个与《永乐大典》正本相关的文字，这位哥哥就这样莫名其妙的消失，如同泥牛入海，渺无音讯了，仿佛它从来就没有存在过似的。
据有关史料记载，《永乐大典》正本自竣工后一直深藏秘府，明朝永乐后的皇帝中只弘治（明孝宗朱佑堂）和嘉靖（明世宗朱厚熜）两位皇帝翻阅、读过大典，其他的皇帝根本从未接触、从未翻阅过大典。那么《永乐大典》正本去了哪？自从有了弟弟副本后，哥哥正本怎么就这样不翼而飞了。而当初嘉靖皇帝旨意要重录一部大典，目的是一目了然的，那就是为了让《永乐大典》能有正、副本的双重保险。
于是，历史上对《永乐大典》正本的去向有了几种猜测：1、是做了嘉庆皇帝的陪葬物；2、是焚毁于明万历年间紫禁城大火；3、是明末被李自成毁于北京；4、藏于皇史宬夹壁里。
1、陪葬物：因为嘉靖皇帝生前视《永乐大典》为至宝，作为随葬物是他生前就安排好的。当初他下诏重录《永乐大典》时，他最器重的文官徐阶曾向他奏明，重录工程太浩大，根本不可能很快完成。而嘉靖皇帝一再强调，重录是为了“两处收藏”、”以备不虞“，必须加紧完成。四年后嘉靖帝驾崩，三个月后才下葬，正好此时大典副本也全面竣工，新继位的隆庆皇帝还大力奖赏了参与重录大典的全体人员。但也是从这时起，《永乐大典》的正本神秘失踪了，是否作了陪葬物？只是陪葬这种说法至今为止，在现有的明、清史料中，没有发现任何文字依据。
2、明万历年间毁于紫禁城大火：明万历二十五年（公元1596）6月，北京紫禁城内燃起了大火，火势凶猛，皇极、建极、中极三大殿尽被焚毁。万历朝宦官刘若愚是宫中内务大臣，内务大臣就如同宫中的大管家，理应他是应该知悉《永乐大典》的保存之处，但三殿被毁后，面对众人的疑问，身为皇宫大管家的他居然回答是：”不知新旧《永乐大典》二部，今又见贮于何处也。“ 明末清初学者谈迁、方中履都认为：《永乐大典》正本在这次大火中已被焚毁。
3、明末被李自成烧毁：公元1644年，闯王李自成兵败山海关后，不得不撤出北京城，撤出皇城前，他下令烧毁所有的皇宫。只有一座武英殿侥幸免毁，如果《永乐大典》确实存放于皇宫中，那么是不可能会在大火中幸免的。所以清朝《存素堂文续集》一书的作者法式善，在文中说：”相传为李自成所摧毁。“ 目前，这种有过文字记载的说法被大多数人认可。
4、藏于皇史宬的夹壁：”皇史宬“ 就是皇家档案库。北京皇宫里的皇史宬，东、西两面墙有3. 45米之厚，南、北两面墙更是厚至6. 17米，这样超乎寻常厚度的墙是极少有的，经测算，四面墙的面积竟然占据总建筑面积的64%。故此，有人推测皇史宬里可能还另筑有夹墙，而《永乐大典》的正本就秘藏在这夹墙里。但这种想法很可能是人们的一种美好愿望，其可能性极小。因为《永乐大典》的副本竣工后就秘藏入皇史宬，那么正本怎么可能也藏于皇史宬；当初嘉靖皇帝就是为了能”两处收藏“”以备不虞“ 的双重保险，才下令重录了副本的，所以”哥哥“ 和”弟弟“ 应该是分为两处收藏的。
《永乐大典》正本究竟身在何处？成了一个千古无解的大谜。除非有朝一日，灵光大开，”哥哥“ 突然重现人世，否则这个千古大谜是永不可解的。但它能重新面世的机会又是何其之渺渺茫茫，又是何其之微乎其微。
《永乐大典》正本哥哥不知所踪，而作为《永乐大典》唯一替代品的副本弟弟，却可怜饱经沧桑，命运多舛。
我们从资料中的统计数字，来看《永乐大典》从公元1407年（明永乐五年）到公元1909年（清宣统元年）逐年现存数量的状况：
公元1407（明永乐五年）： 11095册； 公元1567（明隆庆元年）： 11095册；
公元1772（清乾隆三十七年）： 9947册； 公元1794（清乾隆五十九年）： 9881册；
公元1861（清咸丰十一年）：不及5000册； 公元1892（清光绪十八年）： 870册；
公元1893（清光绪十九年）： 600册； 公元1901（清光绪二十七年）： 330册；
公元1909（清宣统元年）： 64册。
（选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志）
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评论列表（52条）
一部文化典籍，如此命运，令人叹息！
@王志学四连笔记：不只人类有命运，大典也有命运。
《永乐大典》的正本神秘失踪，匪夷所思。副本经历沧桑，命运多舛，令人扼腕。
@锦瑟黎燕：这是中华古代文学史上的最大遗憾。
那么多书就如此神奇地成了千古之谜！
@王志学四连笔记：《永乐大典》正本不重现于世，就无法解开这大谜。
在明朝永乐年间，一部旷世巨著横空出世，这便是由明成祖朱棣敕令编纂的《永乐大典》。这部百科全书式的文献汇编，规模之宏大、内容之丰富，堪称古代世界之最。然而，这部凝聚无数心血的文化瑰宝，其正本却在历史长河中神秘消失，留下一个令人费解的谜团。
@阳光笙箫支剑笙：朱棣如泉下有知，该会多么痛心疾首。
正本离奇消失，副本命运多舛，苟延残喘地留下区区几十册，令人唏嘘又叹惋，真的不知说什么才好。
@轻品慢尝：后面还会有更离谱的事。
从姚广孝到高拱，苏州人对《永乐大典》作了大贡献的。常熟历来属于苏州管辖，明代是南直隶苏州府常熟县。明代刻书业已经发展起来了，为什么不把《永乐大典》刻印呢？数量多一些，保存下来的概率就高很多。没能完整保存下来，太可惜了。
@诚厚：是的，他们劳苦功高。古籍有四种，活字印刷版、雕刻印刷版、抄本和稿本。应该是皇家对出大典有非常高的要求，必须是手抄本才算得上经典，后来的四库全书都是手抄本。
这部《永乐大典》的正本，我倒希望是作为嘉靖皇帝的陪葬物，至少他是真正爱惜这部大典的人。
@难诉相思：如果真做了陪葬物，宫史上总该记上一笔吧。
@四格格：天机不可泄露，怕遇到盗墓贼。[偷笑]
@难诉相思：有理。
我不知道明清的皇帝是怎么想的，花费这么大的人力物力编辑出来的经典巨著，只供皇帝享用而不造福世人，太浪费了。虽然物以稀为贵，但稀少也容易失去。如果我是那个朝代的谋士，一定会向皇上建议，手抄本是正本，皇室专用，再限量印刷，让之发挥更大作用。哈哈，一厢情愿。
@诚厚：《四库全书》抄了七部，藏于北四阁和南三阁，北四阁是紫禁城、圆明园、沈阳、承德；南三阁是扬州、镇江、杭州。北四阁只限皇室读阅，南三阁供天下文人读阅。最后，扬州、镇江的毁于太平天国，圆明园毁于八国联军，杭州的也失散无数，后人虽补写，但不是原本了。所以只剩下三部。紫禁城的第一版的，现在台北故宫博物院。所以多也不一定能保存得好。
格格的此篇丰厚佳作，让我对《永乐大典》的悲催命运，扼腕与叹。
@锦瑟黎燕：这是一种巨大的损失。
格格博学，犹如背书，娓娓道来，一部好书就这样弄得残缺不全，可见古代帝王编书并不是为了传承文化，而只是为了自己享乐，如果为了传承，为什么不翻印，藏在各地书院，也不至于弄成现在这样残缺不全。
@梅岭闲人：那时候哪有这样的能力，一万多卷书都是手工抄写的，谈何容易。清朝《四库全书》也抄写了七部，够多了吧，藏在各地书库里，最后也只剩下三部，其他的也都惨遭毁掉。
我真希望这套巨著能如同汶上宝相寺塔地宫的《佛牙》一样，在某一年、某一天重新天日。
@地质之花：但愿能有这样一天，那该举国欢庆。
古今又有，著作是经典是一部文化典籍，命运如此坎坷，在时间里深深叹息，真是苍天捉弄人，未有问青天！
@诃痴快乐：人有命运，物也有命运，《永乐大典》就是明证。
时间的限制要再见，明儿有空和你互动，晚安，祝你写作在天涯一路走出属于自己的太阳。
@诃痴快乐：快放假了吧，放假你就可轻松上博客了。
盼永乐大典重新回到读者的手中！
@王志学四连笔记：如果真有那一天，定会是普天同庆。
好喜欢《永乐大典》分册的颜色与装帧，庄重，典雅，深沉，古色古香。
@锦瑟黎燕：皇家出版，自要有皇家的格局。
期待它重见天日，给世人以惊喜！
@王志学四连笔记：但愿有这一天。
《永乐大典》的正本，如果失而复得，那就是中华民族盛大的节日。
@锦瑟黎燕：谁能发现《永乐大典》的正本，那可是功德无量。
我感觉，大一统对于多民族的中国来说，没有什么不好的，可以将内乱内耗减少到最低点。
@锦瑟黎燕：能达到大一统，那是何等的辉煌。
格格和我的互动真是好啊，仅仅是你来我往吗，那是深情，也是珍惜。
@锦瑟黎燕：是的，珍惜每一份情谊。
最近，我看电视剧《汉武大帝》，对汉武帝继秦始皇之后，完成了统一中国的大业，敬仰有加。
@锦瑟黎燕：寻时中国的版图是非常辽阔的。
《永乐大典》的丢失最后仅剩64册，归根到底是清朝廷对前朝文化大典重视不够，能接触到的毕竟寥寥无几。或许·认为有《四库全书》就可以了。
@诚厚：《永乐大典》是《四库全书》的主要原本，清朝时期，特别是晚清时期发生的事件太多了，直接影响了宫中收藏，《四库全书》也同样遭受到损失。
命运多舛的《永乐大典》啊，一部书的命运和国运紧密相连！
@李宗宾19481957：是的，局势的动荡，不仅影响国势，对文化也是一种破坏。
中国历代有许多好皇帝，为大一统，为老百姓安居乐业，为文脉传承，做出了不朽的功业。
@锦瑟黎燕：历史上有多位皇帝为拓展国土做出了努力，汉武帝、唐太宗、忽必烈。
《永乐大典》的装帧设计，将皇家的高贵庄重大气浑然，具象彰显。
@锦瑟黎燕：那时没有出版社，皇家出书是由自己定义装裱的。
又来拜访，等待新作。[咧嘴笑]
@梅岭闲人：新作来了。