在“黑衣宰相” 姚广孝、翰林大学士解晋、“两脚书橱” 陈济等人的带领下，全体编纂人员齐心协力，在永乐六年冬时，大典顺利编纂竣工；全书共22877卷，11095册，约有3 . 7亿多字。
明成祖朱棣手捧巨典，爱不释手、喜之而泣，审阅后即赐名《永乐大典》。
《永乐大典》单册高50 . 3厘米，宽30厘米，每册约20 一 50叶，大多二卷一册，也有一卷一册或三卷一册。版框高约35. 5厘米，宽23. 5厘米，四周双边的大红口、红鱼尾、朱丝栏，都是采用手工划线。全书采用的是“包背装”，书衣用多层宣纸硬裱，外用黄绢联脑包过；不管单叶面的布局，还是全书整体装裱都显现高贵、求以精致。装裱后在书皮左上方另贴长条黄绢镶蓝边书签，上题“永乐大典XXX卷”，右上方另贴一小方块黄绢边签，题韵目及本册次第。所以《永乐大典》从单册内每叶的格式布局，到“包背装” 的装璜裱贴，尤其是书封面另贴黄绢标签的格式，都显现出皇家的标新、精致、严谨、讲究、美观，所以其格调是分外的大气、端庄、高贵。
不仅如此，《永乐大典》使用的纸张也是极其昂贵的。它的纸张是用长纤维构树皮和短纤维竹料匹配制成的混合纸，俗称“白绵纸”。纸质莹白柔韧，纵纹如棉，看上去“茧素灿如雪”，厚度约0. 12毫米，是书写印刷的最佳纸质，完全可与南唐文房三宝之一的“澄心堂纸” 媲美。所以清朝内阁学士翁方纲对《永乐大典》的纸质是大为欣赏、赞美，并还专门吟了一首诗赞誉：“澄心堂纸欧阳诗，此纸年数倍过之”。
浩浩荡荡的3. 7亿个字。一个个都是由编纂抄写人员一笔一划、手工精心抄写出来的。抄写的讲究也是遵循最高规格，首先用的墨是上等徽墨，这种徽墨必须是用黄山松烟加多种配料调制成的，它不干不酥、湿润有光、古香古色，写出来的字既耐看又持久。书内页需用的朱墨，则是用上等朱砂矿物质研制的，色泽经久不褪、嫣红灿然悦目。每篇正文的字体书法统一用当时明朝宫廷最通用的“台阁体”，行字整齐，大小一致，乌墨端正；文间还配有许多精致的绘画插图，美观、大方、应景，堪称写本精品。
与其他类书相比，《永乐大典》最大的不同点，就是它是以韵为纲、以字隶事。以韵排序与按类部次相结合，在每一个单字下都分类汇集与该字有关的各种资料，每一事项下附有总论，每一事目下也都另有明细标题。
以韵为纲是《永乐大典》的最大特征，它采用的是《洪武正韵》。《洪武正韵》是明太祖洪武八年（公元1375）由乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书，有16卷76韵部，经校勘后补成80韵部。它是自隋唐到明初期间变化的读书音现状，是明初最重要的官方韵书；编纂韵书的目的是以中原正音、天下通语来实现中华民族统一的正统通用语音。当然《洪武正韵》所规定的语言标准与今天我们现代汉语语音标准是有着显著的不同。
《永乐大典》以韵排序，在每一个检索字的下面首先注明了此字在《洪武正韵》中的音韵和最早出处、训释，还要标明篆、隶、行、草、楷等各种字体和异体字；它丰富全面，也起到了统一全国标准读书语音的作用。它的文本中是依据入选的文献来确定条目，并把各种典籍中凡出现过这个条目的记载、甚至整部书籍全部依实抄录下来，并点明是何人纂写，采自于哪篇文献或书目。这样翔尽、求实的编纂，让检索者和后代人对该文的来源、出处一目了然，对历史文献的考察、考古有着引导和求证的重要价值。
合古今而集大成，序百王之传，总历代之典的《永乐大典》，它汇集了上至先秦、下止明永乐年间的各类图书七、八千种，正如书中《凡例》所说：“是书之作，上自古初，下及近代，经史子集，与凡道释、医卜、杂家之书，靡不收采 … … 凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治、制度、名物，以至奇闻异见，谀词逸事，悉皆随字收载。”
《永乐大典》有“佚书渊薮” 之名，因为它的编纂者在搜辑归类这些宏富资料后，将它们纳入大典时其本上保持了书籍资料的原始内容，后人在检阅时就极具版本价值；这些基本上保持了原汁原味的版本，又多是后世佚文秘典，所以在保存佚书文献方面，《永乐大典》在搜罗编纂时下了很多功夫，做得非常好，可说是有独一无二的功劳。比如说：大典里记载的戏剧《张协状元》，是中国迄今所发现的最早、保存最完整的古代戏曲剧本，被称为“中国第一剧”，就因为当年它被搜罗编纂进了大典中，才让《张协状元》这部早已失传、很少被世人所知的戏曲剧本得以重现复生。还有《永乐大典》中收入了一首苏东坡写的《和南都赵少师》诗作，上面并注明了此诗是引自《苏东坡全集》，但后来的《苏东坡全集》中却没有了这首诗，是被后来者失漏了。这样的例子还有很多，它们证明《永乐大典》之所以会称是“佚书渊薮”，是有事实根据的、是有充分理由的。
《永乐大典》它还是一座蕴藏了极其丰富宝藏的矿山，正如清朝法式善说的：“苟欲考宋元两个朝制度文章，盖有取之不尽、用之不竭者焉。” 光是现在残存的《永乐大典》里，宋元志书就有900多种，其中地方志893种。另有总志7种。《析津志》就是北京地区最早的地方志，还有《湖州府志》《杭州府志》《绍兴府志》《苏州府志》《太原府志》《汀州府志》《辽州志》《南海志》等等。在《太原府志》中抄录了关于山西各地煤矿的分布状态和开采记录，这是后来的地方志中都没有的，所以极具历史参考价值。《南海志》中记录了元代广州赋税、土产、舶货、诸蕃国名称等等，这些都是最宝贵的海外交通运输历史资料。所以这样“取之不尽，用之不竭” 的宝藏含量，这样无可替代的历史价值，岂能只用简单的“宝库” 二字来形容归纳，非得用“宝藏矿山” 四字不可，这样才是恰到好处，因为它的蕴藏量大得足够与山才可相比。
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（选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志）
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评论列表（58条）
让中华文明之火传之万世！
@王志学四连笔记：一部大典，承载了千秋文化。
格格对《永乐大典》的精细诠释与歌吟，饱满深情，意境高远，文脉丰厚，洋洋洒洒，叹为观止。
@锦瑟黎燕：为了了解古籍的装裱，我还特地去图书馆参看有关古籍的各项介绍。
煌煌大典耀中华，永乐盛世启宏篇。
万卷千册藏智慧，天文地理汇其间。
经史子集融一炉，百家学说共流传。
解缙领衔三千士，文渊阁里夜无眠。
搜集广博如星海，编纂精严若月圆。
古籍原貌皆保留，韵目分类序井然。
文化传承永不息，历经风雨光犹鲜。
华夏儿女同仰瞻，激励后辈勇登攀。
壮哉巨制垂青史，伟哉精神照河山。
@阳光笙箫支剑笙：一部《永乐大典》，一部《四库全书》，辉耀着中华渊厚的历史文明和文化。
明朝的辉煌真的其它朝代没法比，尤其是清朝。
@解世权：朱元璋开启明朝，让明朝强盛无比，朱棣也是明朝的重要功臣皇帝，迁都北京，重建一个皇城。明朝也是中国民族工业、中国资本主义的萌芽时期。
此文对《永乐大典》的特色进行了细致的诠释，饱含敬仰的深情，读来很受益，也被文中的深情所感染。
@轻品慢尝：谢谢，一部巨典来之不易，我们虽没法亲阅大典，但至少应该知道它的来龙去脉。
《永乐大典》精美绝伦，将中华文明历史性呈现，功在千秋。
@锦瑟黎燕：在那个年代，能将大典如此精装，是一件多么了不起的事。
看《永乐大典》的概述，方知博大精深的意涵！
@王志学四连笔记：《四库全书》是中国最大的典籍，但它是在《永乐大典》的启发之下产生的，《永乐大典》也是《四库全书》的主要文本来源。
在我眼里，这些文字就像天书一样难懂，格格对《永乐大典》有如此深的研究，实在让我太佩服了！[赞][赞][赞]
@难诉相思：我一直对历史比较感兴趣，有这样一个机会去了解《永乐大典》，我是不会轻易放过的，而且还参阅了许多有关大典的说学。
格格为了将《永乐大典》多维地浓墨重彩诠释与歌吟，倾情倾力，令人动容。
@锦瑟黎燕：《永乐大典》的诞生，是中华古代文学上的一件大事，也是明朝前从未有过的文化大事件。
这样一部宏巨精品，没有完好的保存下来，真是悲哀。
@地质之花：是的，这是一个千古遗憾，永远无法弥补的。
《永乐大典》是明代一项重大的文化工程。格格此文，对《永乐大典》的编辑作了详细的介绍，让读者对这部巨著有了一个宏观的了解，受益匪浅。
@诚厚：只有全面了解一部大典的状况，才会倍觉珍惜与遗憾。
主持编辑《永乐大典》的苏州千古奇人姚广孝功不可没。这几天我一直在找姚广孝在苏州的踪迹，终于在苏州市文化保护单位名录中看到“妙智寺旧址及明御祭姚广孝文碑”，在苏州相城区的乡下。妙智寺是姚广孝出家的一个小寺。
@诚厚：姚广孝14岁就出家，没有名气的小僧，一定也只能在无名的小寺里。但他位居高官时，仍保持僧人身份，仍居住在籍籍无名的小寺里，这就非常难得了。
在“黑衣宰相” 姚广孝、翰林大学士解晋、“两脚书橱” 陈济等人的带领下，全体编纂人员齐心协力，在永乐六年冬时，大典顺利编纂竣工；全书共22877卷，11095册，约有3 . 7亿多字——《永乐大典》汪洋恣肆，精美绝伦，令人叹为观止。
@锦瑟黎燕：编纂大典的人员，汇集了上至高官，下至平民的才子，不拘一格降人材，让大典高质高量的顺利完成，这也是明成祖朱棣的高明之处。
为祖国文明，文化，留下了一笔丰厚的财富！
@王志学四连笔记：这是中国文化人的优秀传统。
《永乐大典》所用的纸张，无与伦比；装帧，无与伦比。将中国人的审美素养与艺术造诣凸显。
@锦瑟黎燕：皇家出一部作品，从纸张、用墨、抄写、装裱都是极其讲究的。
《永乐大典》的装帧设计，纸张，内容，彰显了中华文脉的璀璨辉光，功在千秋。
@锦瑟黎燕：为此我特地去图书馆看了什么叫古籍，古籍的分类，古籍的装裱，大有益处。
《永乐大典》将中国书法的精要元素具象呈现，穿越时空，永远地光照人心。
@锦瑟黎燕：是的，那些抄书人的字，一点也不输书法家。
经典永在，万古流芳！
@王志学四连笔记：现在，只能说中国明朝曾有过一部《永乐大典》。
《永乐大典》封面书名的楷书，美轮美奂，优雅端庄，让我百看不厌。
@锦瑟黎燕：当时明朝宫廷最流行的“台阁体”，后广为民间也流行，整部《永乐大典》统一用的“台阁体”。
似水流年，在卯酉河与格格文字相遇相知，热情互动，让我备受鼓舞。
@锦瑟黎燕：互动，是一种双向奔赴。
书读经典，当读永乐！
@王志学四连笔记：你和乾隆皇帝观点相同。
格格博学，对《永乐大典》的来龙去脉如数家珍。读后受益不浅。
@梅岭闲人：谢谢，这是博物馆里学到的。
《永乐大典》将中华文脉的博大精深，精美绝伦具象呈现，让中国人获得了光照，倍感自豪。
@锦瑟黎燕：很为我们的祖先们自豪。
浩浩荡荡的3. 7亿个字。一个个都是由编纂抄写人员一笔一划、手工精心抄写出来的。抄写的讲究也是遵循最高规格，首先用的墨是上等徽墨，这种徽墨必须是用黄山松烟加多种配料调制成的，它不干不酥、湿润有光、古香古色，写出来的字既耐看又持久——国家级的精致与墨书，将《永乐大典》的美到极致具象彰显。
@锦瑟黎燕：一笔一划，而且不能错一个字，抄写一部巨典，得要多认真，多严谨，多辛苦。
格格对《永乐大典》精美细致地诠释，让我获得了新知，收获颇丰。
@锦瑟黎燕：是啊，现在的我们就是边走边学，边学边写。
《永乐大典》名著！值得拜读！
@一品红：谢谢，腊八节快乐。
沧海桑田，不变的是文化的魂魄！
@王志学四连笔记：是啊，幸好魂还在。
格格的一篇篇精美佳作，将最美的文字之花绽放，沁人心脾。
@锦瑟黎燕：谢谢，愿你永远心花盛放。
诚信是立足于社会之根本，好不容易抽那么一点点时间来互动，可是又被奶奶拉去逛超市，忙到现在才想起了昨晚和你互动的那句话，让我有点儿汗颜如图。
大作家格格老师的每一篇都是精美佳作，让昨日的历史书写的栩栩如生逼真的世界，好似最美的文字在时尚勾勒出如百花镜像绽放，芬芳了这个卯酉河美丽的大平台，令人情不自禁的好似咋偶进了那个时代的，焕发出都是不振的场景，令人一个跟随到底。