在展厅中走走看看就到了“黄”区。
展板上写着：
《说文》：“黄，地之色也”。黄为土色、位在中央。黄，代表土地的拥有与德行的兼备，是五色之中，至高无上的主色。秦统一六国后废周代六冕之制，只着“玄衣𫄸裳”，汉代以五时之色为服色，春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑，与五方位相配；自唐朝开始，“士庶”不得穿黄，黄成“天子之色”，直至清王朝退出历史舞台，黄一直是中国古代中央权力的最高色征，代表着皇权、尊贵、神圣、崇高、身份、权力、祥瑞等含义，是皇帝至尊地位的象征。
这块展板的文字，突出了黄是一种观念之色，而前面看到的赤与青的展板，非常强调它们是自然之色，如赤是太阳与火的颜色，青是生长之色。在这块展板上，提到黄是土地之色，似乎也是为了突出其与帝王、德行的关联。
那就看看展品如何表达吧：
这两件器物映入眼帘，也引出了思绪。左边器物的黄应该就是明黄。明黄是一种明亮、纯度高的黄色，明黄具有高饱和度和强视觉冲击力，深受帝王的喜爱，当然百姓也喜爱。唐朝以后，特别是明清时代，朝廷很霸道地不允许百姓穿明黄，其实百姓也穿不起这种明黄。
古代中国，明黄色彩主要从植物染料和矿物中获得。常用的植物染料包括栀子和姜黄。栀子果实可以染出黄赤色，加上姜黄则能染出明黄色。如果仅用植物染料，明黄色彩虽鲜亮，但容易褪色。在明清时期，明黄色成为皇室专用色，其染色原料中加了矿物质雌黄，染色技艺也多由官办染坊掌握，民间染坊很难染出正宗的明黄。而在现代采用化学合成方法，降低了造价，百姓也用得起了。
右边这个盘子，格外引起我的注目。这个盘子的设色主要就是下方列出的三个色块——黄、绿、棕。其实，棕色才是正儿八经的土地的颜色，而黄和绿是土地上植物的生长之色。棕是母亲之色，黄和绿是孩儿之色。在这黄与绿的交汇与缠绵中，植物的生命葳葳蕤蕤，植物之生机，就在这黄与绿的亲亲我我中。
上面这件龙袍，忽略标号的颜色，也是黄绿交织的。底色是黄， 纹色——龙纹和藻纹都是绿色。无论是器物的设色还是龙袍的设色，都有黄绿交织的审美意象。可是不知从何时起，绿色又很没道理的与“低贱”和“耻辱”联系上了。妻子红杏出墙，丈夫是戴了绿帽；在一些朝代官服中，绿色是六品以下官员的服色，是卑微之色，有时比白居易“江州司马青衫湿”中的“青衫”色阶还低；元代甚至规定娼妓家属必须戴绿头巾。绿色可是葳蕤的生长之色呀，怎能这样被糟践？忘了绿色本在正色青的系列中吗？自然之色和观念之色发生了冲突；审美需求和等级观念就拧巴起来。
再回到本文着重的黄色：
黄与自然界的关系十分亲密，无处不在，无时不在。黄是是白天阳光的颜色，是夜晚月光的颜色；是春天油菜花、杏花的颜色，是秋天向日葵、菊花、落叶的颜色；是谷物的颜色，是稻穗、麦穗、稻粒、麦粒的颜色；是让万物生长的土地的颜色；是最贵重的金属金子的颜色……
春天遍布山谷的黄花色，在日语中叫“山吹色”，是春天的山风吹出来的颜色！这是黄色最浪漫的芳名。王安石眼中的“春风又绿江南岸”，那绿是水水的绿。如果到了山间或者到了广袤无际的平原，那也是山风又黄山谷衫，春风又黄大地衣。江南江北的春天，山南山北的春天，大片大片黄灿灿的油菜花中，江苏泰兴垛田上的油菜花，当属一张名片。那满地春色也任由黄色来代言。
到了秋天，黄色是真正的伟丈夫。如王勃诗所云：“况属高风晚，山山黄叶飞”。那黄是顶天立地又铺天盖地的，是厚厚重重的，不是二八佳人的俏丽与婉约，而是中年汉子的豪放与沉郁。
好像没有哪个民族文化对黄色如此推崇。在西方文化语境中，黄色就没有这么走运。欧洲，黄色是低下的色相，它表述着歧视，承载着背叛。比如二战期间的纳粹要让犹太人戴黄袖章；妻子红杏出墙，到了西班牙、法国等国，丈夫就是戴黄帽子了。
近现代文化交流的影响，让具有至尊地位的黄色，在我国也有了负面意象。在现代汉语中，也有“黄色书刊”、“黄色网站”等表述了。这主要源于近代西方文化的传入。19世纪末，美国两家报纸为争夺读者，用黄色印刷的漫画专栏互相攻击，由此产生了“黄色新闻”一词，意指低俗、媚俗的报道。后来，这一概念传入中国，使得“黄色”逐渐衍生出了“淫秽”、“色情”的象征，如扫黄打黑中的黄。真要让古代帝王气歪了鼻子 。
观念会异化色彩的美，人对色彩美的欣赏和追求才是永恒的风向标。
记得我过十岁时，妈妈用全羊毛毛线织了一件开衫，那是给我的生日礼物。那毛线的颜色，妈妈称之为秋香黄。这么好听的名字，绝不是做护士的妈妈能创造的，那名中有耳濡目染且世世代代传承的审美感受力。秋香黄中有橙子、橘子、稻穗、银杏叶搅动出的色彩，有果香、稻香蒸腾出来的香味。爱秋香黄，就是爱山川大地，就是期盼美好的日子。那秋香黄的毛衣，后来随着我长大，缩小为一件背心。这件背心我一直珍藏着，那是我心中的母亲色。
黄是正色也好，不是正色也罢；有至尊地位也好，有负面意象也罢，都不能影响我们对其色彩美的欣赏。
（选稿：灿烂阳光 审核：晓舟同志）
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评论列表（22条）
我看金黄的太阳，它给我温暖；我看秋日的田野，它给我金黄的谷子；我看黄色的脸庞，它给我力量！
@王志学四连笔记：所有的色彩都会给人滋养，给人力量！
黄是土地的颜色。
万物土中生，黄是尊贵。
昨天晚上回看《百家讲坛》，讲《千字文》的。开头一句：天地玄黄，宇宙洪荒。对玄、黄这两个字讲了许多。这才知道，“天地玄黄”的意思是，天是玄（黑）色，地是黄色。
又讲“为什么我们看见的天是蓝色的？那是因为大海是蓝色的，反射到天上，天就成了蓝色。”这句他可是讲错了。天空是蓝色，是因为蓝光波长短，被大气层散射而形成的。
人造卫星在大气层外。没有大气的散射，宇航员看见的天就是黑的。黑黢黢的天上有一颗明亮的太阳。可见，古人就知道天是黑色的道理。
期待下篇，跟着您学习颜色的知识。
@梦菊：我也在看《百家讲坛》将《千字文》，天空为什么是蓝色的，我也不知道，”天空是蓝色，是因为蓝光波长短，被大气层散射而形成的。“物理老师的这个解释，我信了。谢谢！
轩辕之色属中央，厚育群伦化万方。
圭臬不偏涵日月，坤仪既固镇八荒。
@阳光笙箫支剑笙：支老师博学啊！
黄壤承天德，中州镇四方。
厚载生万物，色正自安邦。
@阳光笙箫支剑笙：支老师对传统文化的理解很深入，多谢点播。
老师对黄色的解读与诠释，博闻强记，视野开阔，既有历史的投影，又有诗意的浪漫，我，好喜欢。
@锦瑟黎燕：谢谢大姐一贯的支持和鼓励！
学习了！点赞！
@雪花漫舞：多谢了！互相学习！
读教授的文章如同听教授讲课，信息量很大，知识性很强，值得一读。黄色曾经那么尊贵，如今又那么不堪，不是色彩本身带有的，只是人类赋予的。
@漫言华语：谢谢大姐认可和鼓励！您说得很对，色彩的美既是自带的，也是人赋予的，色彩的象征意义更是人赋予的。
黄曾经是权力的象征，只有皇帝才能拥黄戴黄；现在公安打击卖淫漂娼等低俗陋习统称为“扫黄”，皇帝们在泉下若知，该如何汗颜。
@四格格：权利的象征，文化的意义，这象征那象征的，其实都是人一厢情愿赋予的。
其实每种颜色都有他独有的性质和作用，至于人们赋予它以意义，完全是各取所需，皇权唯黄独尊，警察扫黄大黄，时代与社会就是这样莫衷一是[咧嘴笑]
@淡墨：周老师所言极是，“时代与社会就是这样莫衷一是”。谢谢周老师！
不管是贵气的皇家之“黄”，还是土气的乡野之“黄”，抑或另类的低劣之“黄”，“黄”本无错，只是人们对它的解读不同罢了。在我眼里黄色是各种色彩中最辣眼球的。喜欢看春天的油菜花田，秋天翻滚的稻浪。我觉得，给黄色冠上“最正”的颜色应该是可以的。
@难诉相思：“黄”本无错，只是人们对它的解读不同罢了。就是这个道理，百姓该喜欢什么就喜欢什么，该怎么喜欢就怎么喜欢。
红和黄应该是中国最推崇的两种颜色，国旗、党旗都是这两种颜色。如果·用·一种颜色代表一季，红是春的代表，黄是秋的代表。我在苏州工作时兼过市“扫黄”办主任，当时有点纳闷，为什么把“淫秽”、“色情”归于“黄”，学者妹子给我解了30年之前的“闷”，原来是与“国际接轨”。东西方文化有时候还真不能“兼容”，只能相互理解和尊重。
@诚厚：多谢认可和鼓励！“东西方文化有时候还真不能“兼容”，只能相互理解和尊重。” 此言极是！