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日志

做人做官注重道德是非常重要的

已有 71 次阅读2019-10-22 00:58 |个人分类:做官智慧| 道德

明朝时候,太仓这个地方有一个读书人叫陆容,也是长的英俊挺拔,仪表出众。在天顺三年到南京应试,借住在一家旅馆当中,旅馆主人有一个女儿,因为中意陆容不凡的相貌,晚间就到他住的房间窗门外流连不去,百般挑逗。陆容不为所动,他题一首诗拒之(就是拒绝),旅社主人的女儿看到这首诗就大哭而去了。诗云:“风清月白夜窗虚,有女来窥笑读书。欲把琴心通一语,十年前已薄相如”,写了这首诗。

那年春季大考,陆容金榜题名。之前陆容的父亲曾经做了一个梦,梦见郡守率领众人抬着匾额,敲锣打鼓到他家来送匾,这个匾上题“月白风清”四个字,不知道这个梦是什么缘故。到他儿子中了进士才知道,原来这个梦是他儿子中进士的预兆,于是就写了一封信告诉陆容这个梦。陆公接到他父亲的信,他就更加警惕了,因为这个都有鬼神在监察、在记录。我们在《太上感应篇》上都看得到。

《太上感应篇》讲“见他色美,起心私之”,你眼睛一看到,你刚刚一动喜欢的念头,这个就叫起心私之,鬼神就记过;反过来讲,你心不动,鬼神就记功。记过后面有灾祸,记功后面有福报,所谓善有善报,恶有恶报。后来陆容“官高极品,直至参政”,也做到参政这么高的一个官位。

先贤讲:“古人为政,着重修德,故官愈高而德愈大。今人为政,多只顾名利,不问道德,故有一代当官,三代打砖之语。噫!可不戒哉!”

古人为政,大部分都是注重道德,所以官做愈大,他道德修养就愈高,也跟着愈大,想做高官,道德水平要跟着提升。现代人当官大部分都注重在名利,不注重道德,只注重自己的升官发财。这一生能够当官的,就是过去生修的福报,这一生福报现前,不懂得再继续修福,只追求名利,不讲道德,只造恶业,等到福报享尽,灾难就现前。如果这生当官的人,他利用这个因缘、这个机会继续修福,他将来的福报就不断的提升,甚至提升到天道去,这个福报就很长,享受很长久,连带到子孙世世代代。像宋朝范仲淹,到现在他的后代都很好,子孙都很好。这个就是《了凡四训》讲的,有一世之德者,就有一世的子孙保之;有二世三世之德者,就有二世三世子孙保之;有十世之德者,就有十世子孙保之;有百世之德,就有百世的子孙来保住他的家道、他的家风不衰,代代有贤儿孙出来,继承他的家业、家道,这个要靠德,不是靠权谋。现代人不了解这个事实真相,以为用尽心机去跟人家斗争,他就会得到利益。实在讲,他争来的还是他过去生修的福报,过去生如果没有修那个福报,你怎么争也争不来。因此这个诗,也是告诉我们修德的重要,所谓公门里面好修行。如果在公门里面不懂得修善积德,就很可惜了。如果再反过来造恶业,那就很冤枉。所以这里讲“一代当官,三代打砖”,这个也都是讲因果报应。

《寿康宝鉴》云保身立命守则:天地间节气的变化,和人身气血的流动,有着息息的关系,假如不能配合气节而走泄了精血,那么身体上脏腑气血的流行,就会受到损伤。夫妇之间的相处,虽然是人伦之始,但如不能节制,以致常受疾病的侵袭,或于神明降鉴之期,淫污冒渎,而阴遭削禄减年之祸。所以为了免使身心受损伤和受阴谴,应当遵守一些禁忌,以免误犯。《寿康宝鉴》现在仍有必要大力推广,《寿康宝鉴》是我们中国古人的性教育。照《黄帝内经》来讲,我们一个人,这个身体如果使用得当,就好像一部车、一部机器一样,它有它一定的寿命的。我们这个人,照《黄帝内经》讲是可以使用两百年的,但是如果你不懂得保养,任意去糟蹋,恐怕用个几十年就不行了。因此自古以来很多人他不知道这个,所以就很多是冤枉死的。


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